1. Anteproyecto de Ley de Educación Provincial Elementos para el debate

3. ¿Por qué toda ley presupone el debate político? La política presupone el desacuerdo, el conflicto, la contradicción. Cuando todos están de acuerdo (por ejemplo, para decir que la salud es mejor que la enfermedad o que la felicidad es preferible a la desdicha…) no hay política. Pero cuando cada cual vive aislado o solo se ocupa de sus pequeños asuntos, tampoco la hay. La política nos une oponiéndonos: ¡nos opone de la mejor forma de unirnos! ¿Cómo es posible vivir juntos, y para qué? Estos son los dos problemas que hay que resolver y plantear una y otra vez pues tenemos derecho a cambiar de opinión, de partido, de mayoría…).Todos hemos de participar en el debate.

4. Cometeríamos un error si no viéramos en la política más que una actividad secundaria o despreciable. La verdad es, sin duda, lo contrario. Ocuparse de la vida en común, del destino común, de los enfrentamientos comunes, es una tarea esencial de todo ser humano, y nadie puede sustraerse a ella. ¿Vas a dejar vía libre a los racistas, a los fascistas, a los demagogos? ¿Vas a dejar que los burócratas decidan por ti? ¿Vas a permitir que los tecnócratas o los arribistas te impongan una sociedad hecha a su imagen? ¿Con qué derecho te quejas de que algo va mal? Si no haces nada para impedirlo, ¿cómo no vas a ser cómplice de la mediocridad o de cosas peores? La pasividad no es una excusa. La falta de competencia no es una excusa. No participar en la política es renunciar a una parte de tu poder, lo que es siempre peligroso, pero también a una parte de tus responsabilidades, lo que es siempre condenable. El apoliticismo es a la vez un error y una falta: es ir contra los propios intereses y contra los propios deberes. André Comte-Sponville

15. Posdistributivismo Ya no considera entre sus valores la calidad de la educación como un bien susceptible de ser distribuido a toda la sociedad sino como una meta que solamente habrán de alcanzar los que estén en condiciones de triunfar en la puja distributiva, sin ayuda del Estado. Mariano Narodowski

27. La lucha de los estudiantes en la historia reciente Reforma Universitaria – Córdoba 1918

29. Mayo Francés del 68

30. Algunas de las consignas más famosas * Seamos realistas, pidamos lo imposible. * Paren el mundo que me quiero bajar * Los que hacen las revoluciones a medias no hacen más que cavar sus propias tumbas. * El patrón te necesita, tú no necesitas al patrón. * Trabajador: Tienes 25 años, pero tu sindicato es del siglo pasado. * Están comprando tu felicidad. Róbala. * No queremos un mundo donde la garantía de no morir de hambre supone el riesgo de morir de aburrimiento

31. ...y con esto nuestros alumnos cruzaron el umbral de lo privado e hicieron su aparición en el ámbito de lo público: la política. El Mayo del 68’ dejó de ser un mito en el accionar de estos jóvenes. Su protagonismo pone en evidencia a un estudiante autónomo, que es reflexivo y crítico pero que sobre todo: piensa. Ha nacido un nuevo sujeto político que busca ser escuchado y que lo fue, y que lejos de ser individualista como muchos habíamos creído, este nuevo sujeto no piensa en sí mismo sino que se reconoce en cada uno y en todos los estudiantes; no pertenece a una sola escuela, sino a todas.

32. Este sujeto político da cuenta de conceptos como solidaridad e igual oportunidad para todos. Se ha revestido de ciudadanía y dio ejemplo de ello. Con esto algo se ha modificado y nos ha modificado. Su protesta expresa su salida de una experiencia sin sentido para instalarse en el espacio del compromiso de lo político al ofrecer resistencia a la imposición de un anteproyecto de ley de educación no consensuado por toda la comunidad educativa.

33. Por eso cabría decir que la utopía del Mayo francés del 68’ que parecía tan lejana en el tiempo y en nuestra experiencia cotidiana, se hizo realidad. Sólo nuestra responsabilidad hará que el acontecimiento no se diluya con la misma efervescencia con la que se ha producido. El espacio de discusión y de debate marca la geografía de la democracia, ahí debemos ubicarnos.