2. GUÍA DE ESTUDIO SEGUNDO PARCIAL
1. ¿Cuáles son los dos tipos de sistemas de comunicación?
Semiológicos y no semiológicos.
2. ¿Qué son los sistema de comunicación no semiológicos, ejemplifica?
Sistema que no utiliza signos para el intercambio de información. Ejemplo:
el sistema nervioso central da una orden al sistema gástrico para indicar
saciedad al momento de comer.
3. ¿Cuál es el sistema de comunicación semiológico, ejemplifica?
Es el que se caracteriza por el empleo de signos, esto es, por el uso de un
código de comunicación un lenguaje. Ejemplo: el habla y el lenguaje morse.
4. ¿Cuál es la ciencia que estudia a los signos?
Semiótica.
5. ¿Cómo dividimos a los signos?
En naturales y artificiales.
6. ¿Qué son los signos naturales?
Son los inherentes a la propia actividad del hombre.
7. ¿Qué son los signos artificiales?
Son los creados por el hombre que al utilizarlos se tiene una significación
específica.
8. ¿Cómo se vale el hombre del signo como un ente informativo?
Transmitiendo significados, para comunicar algún tipo de mensaje.
9. ¿Qué es el código?
Es un sistema de signos y reglas que permiten formular y comprender un
mensaje, dentro de una determinada comunidad.
10.¿Señala los códigos que conozcas?
Código ISRC, señales de tránsito, código de género musical, código HTML,
código JavaScript, código ASCII y código MS-DOS.
3. 11.¿A qué consideramos lenguaje?
A la facultad o don humano que permite la creación individual y la
comunicación social. Es potencia exclusivamente humana.
12.¿Señala las funciones que tiene el lenguaje?
Cognoscitiva: Permite razonar, adquirir conocimientos y desarrollarlos.
Comunicativa: Orientada hacia la transmisión de mensajes de toda índole.
13.¿Cuál es la diferencia entre lengua y lenguaje?
Lengua es sinónimo de idioma y es el conjunto de códigos sistematizados y
compartidos con el cual nos podemos comunicar. Lenguaje es la capacidad
humana para podernos comunicar, no se materializa ni concretiza en nada,
es sólo una capacidad.
14.Desarrolla la teoría del signo lingüístico de Saussure
Todas las palabras tienen un componente material (una imagen acústica) al
que denominó significante y un componente mental referido a la idea o
concepto representado por el significante al que denominó significado.
EL SIGNIFICANTE, esto es, la imagen acústica, parte del signo que se
percibe por medio del oído o de la vista.
EL SINIFICADO, se refiere a la idea o concepto que concebimos en nuestra
mente como resultado del impacto sensorial, por ello el significado no es
visible, porque es el contenido semántico del signo, por lo contrario, el
significante puede ser visible o audible, según el lenguaje utilizado, escrito u
oral.
15.¿En qué consiste la significación?
En la relación entre significante y significado. Ésta y el signo determinan la
forma y el contenido del mensaje en el acto comunicativo, de tal manera
que la intención e interpretación que hacen el emisor y receptor la
determinan la situación y el aspecto en el que se aborda durante el proceso
comunicativo.
16.¿Qué es el habla?
4. Es el acto individual de empleo de un lenguaje, con ella refleja el nivel de
cultura que tiene cada individuo.
17.¿A que le llamamos símbolo?
A lo que se usa de manera deliberada con el propósito de representar
alguna cosa por medio de una imagen, figura o divisa con que se muestra
un concepto, por alguna semejanza o correspondencia entre ambos.
18.¿Qué es la señal?
Una imagen o representación de algo, o bien a una marca que tiene una
cosa para distinguirlas de otras, es decir, es un objeto material que significa
algo para alguien.
19.¿A que consideramos como índice?
Al indicio de la presencia de algo, de tal manera que se liga con situaciones
o cosas que se interpretan y dan sentido al índice que se ha producido.
20.Menciona las variables lingüísticas y ejemplifica cada una de ellas
Diafásica: Estilística. Diferencias en el habla en cuanto a los estilos de los
estratos sociales, obedece a distintos criterios: edad, sexo, profesión o
actividad laboral. Podría ser Formal en el caso de mensajes de autoridades
públicas, pésames, bodas, impresos, formularios, contratos, etc., o Informal
en el caso de celebraciones familiares, reuniones de amigos, etc.
Diacrónica: Tiempo. Es el cambio que la lengua tiene con el tiempo, su
evolución de acuerdo a la temporalidad. “Abaldonar – agitar” “Asistimento” –
ayuda, asistencia”
Diatópica: Geográfica. Se produce cuando reconocemos el origen del
hablante en su forma de expresarse. “Ordenador (España) – Computadora
(México - Latinoamérica)”
Diastrática: El nivel sociocultural y la profesión, son influyentes en el modo
de emplear su lengua. “CORRECTO – INCORRECTO Haya Haiga, Mira
Ira, Transmite Trasmite, etc.”
21.¿En qué consisten las modalidades del español?
MODALIDADES GEOGRÁFICAS
El idioma español se habla en la actualidad en muchos países. Tiene
variantes y muy notables por ejemplo no se habla igual en Argentina que en
5. México o en Bogotá. La lengua en distintas regiones de habla hispana
puede tener la misma palabra pero diferente significado.
MODALIDADES HISTÓRICAS
La lengua está en constante cambio; es un hecho natural, las únicas que no
cambian son las lenguas muertas.
MODALIDADES SOCIALES
Cuando nos encontramos en un lugar rodeados por mucha gente,
rápidamente al escucharlas hablar las etiquetamos o les damos un estatus
social que no sabemos si es correcto pues muchas veces la forma de
hablar de la gente nos puede engañar; no necesita alguien ser pobre para
hablar mal, ni tampoco ser rico para tener un excelente repertorio.
6. México o en Bogotá. La lengua en distintas regiones de habla hispana
puede tener la misma palabra pero diferente significado.
MODALIDADES HISTÓRICAS
La lengua está en constante cambio; es un hecho natural, las únicas que no
cambian son las lenguas muertas.
MODALIDADES SOCIALES
Cuando nos encontramos en un lugar rodeados por mucha gente,
rápidamente al escucharlas hablar las etiquetamos o les damos un estatus
social que no sabemos si es correcto pues muchas veces la forma de
hablar de la gente nos puede engañar; no necesita alguien ser pobre para
hablar mal, ni tampoco ser rico para tener un excelente repertorio.