Comunicación y poder manuel castells para teorías actuales de la comnunación

1. Daniela
Castro
Laura
Forero

2. Capitulo 1: EL PODER EN LA
SOCIEDAD RED
• El poder es el proceso fundamental de la
sociedad, puesto que ésta se define en torno
a valores e instituciones, y lo que se valora e
institucionaliza está definido por relaciones
de poder.
• El poder es la capacidad relacional que
permite a un actor social influir de forma
asimétrica en las decisiones de otros actores
sociales de modo que se favorezcan la
voluntad, los intereses y los valores del actor
que tiene poder

3. • Capacidad relacional significa que el
poder no es un atributo sino una
relación.
• Asímetrica porque siempre hay
mayor grado de influencia de un actor
sobre el otro.

4. El poder se ejerce de dos
maneras:
• Mediante la coacción o la posibilidad
de ejercerla.
• mediante la construcción de
significado partiendo de los
discursos.

5. • El Estado estabiliza el ejercicio de su dominación
mediante un proceso de legitimación, lo cual
puede hacerse por diferentes procedimientos.
• La legitimación dependen en gran medida del
consentimiento obtenido mediante la
construcción de significados.

6. • Adquirir poder para actuar en los procesos sociales
significa necesariamente intervenir en el conjunto de
relaciones de poder que enmarcan cualquier proceso
social y condicionan el logro de un objetivo concreto.
Esto se refiere a:
• El empoderamiento de los actores sociales no puede
separarse de su empoderamiento contra otros actores
sociales.
• El poder para hacer algo es siempre el poder de hacer
algo contra alguien, o contra los valores e intereses de
ese alguien.

7. • El poder no se localiza en una esfera o institución
social concreta, sino que está repartido en todo
el ámbito de la acción humana
Sin embargo
• El poder es relacional, la dominación es
institucional.

8. • Si bien las fuentes de poder social no han cambiado
fundamentalmente, el terreno en el que operan las
relaciones de poder se ha transformado de dos formas
principales:
1) Se ha construido primordialmente alrededor de la
articulación entre lo global y lo local.
2) Se encuentra organizado primordialmente en redes, no
en unidades individuales.

9. • El espacio en la sociedad red se configura en torno a la
oposición entre el espacio de flujos (global) y el espacio de
lugares (local).
• Las redes son múltiples y las relaciones de poder son
específicas de cada red.
• La exclusión de la red es la forma de ejercer el poder común a
todas las redes.
• Por ello en el mundo de las redes estratégicas clave incluyen
todo lo valioso al nivel global mientras que se excluye lo local
devaluado.

10. • Bajo las condiciones de la globalización multinivel, el Estado se
convierte en un nodo más (si bien importante) de una red
determinada, la red política, institucional y militar que se
solapa con otras redes significativas en la construcción de la
práctica social.
• La sociedad red está formada por configuraciones concretas
de redes globales, nacionales y locales en un espacio
multidimensional de interacción social.

11. Redes
• Una red es un conjunto de nodos interconectados.
• Los nodos pueden tener mayor o menor relevancia para el
conjunto de una red, de forma que los especialmente
importantes se denominan “centros”.
Sin embargo
• cualquier componente de una red, incluyendo los centros, es
un nodo, y su función y su significado dependen de los
programas de la red y su interacción con otros nodos de esta.

12. • Los nodos aumentan en importancia para la red cuando
absorben más información importante y la procesan más
eficientemente.
• La importancia relativa de un nodo precisamente viene de su
capacidad para contribuir a la eficacia de la red para lograr sus
objetivos, definidos por los valores e intereses programados
en las redes.
• Cuando los nodos dejan de ser necesarios, las redes se
reconfiguran, eliminando algunos e incorporando otros.

13. • En la vida social las redes son estructuras comunicativas. Las
redes procesan flujos, que son corrientes de información
entre nodos que circulan por los canales que conectan los
nodos.
• Una res está definida por el programa que asigna los objetivos
y las reglas de funcionamiento de la propia red
• En las redes sociales y organizativas los actores sociales,
promoviendo sus valores e intereses e interactuando con
otros actores sociales, están el origen de la creación y
programación de las redes.

14. Las redes compiten o cooperan entre sí:
• La cooperación se basa en su capacidad para comunicarse.
• Esta capacidad depende de los protocolos de comunicación
(códigos de traducción e intercreatividad comunes) y del
acceso a los puntos de conexión.
• La competencia depende de la habilidad para superar a otras
redes gracias a una mayor eficiencia en el funcionamiento o
en la capacidad de cooperación.
• La competencia también puede alterar las redes competidoras
y/o interferir en sus protocolos de comunicación.

15. • La fuerza de las redes radica en su flexibilidad,
adaptabilidad y capacidad de auto reconfiguración.
Sin embargo
• cuando superan cierto umbral de tamaño, complejidad y
volumen de flujos, resultan menos eficientes que las
estructuras verticales de mando y control, en las
condiciones existentes con la tecnología preelectrónica
de comunicación.

16. • Las redes se convirtieron en la forma organizativa más
eficiente como resultado de tres rasgos fundamentales que se
beneficiaron del nuevo entorno tecnológico: flexibilidad,
adaptabilidad y capacidad de supervivencia.
• Flexibilidad: Las redes pueden reconfigurarse en función de los
cambios en el entorno, manteniendo su objetivo aunque
cambien sus componentes.
• Adaptabilidad: Pueden expandirse o reducir su tamaño con
pocas alteraciones.
• Capacidad de supervivencia: Al no poseer un centro y ser
capaces de actuar dentro de una amplia gama de
configuraciones, las redes pueden resistir ataques a sus nodos
y a sus códigos.

17. La nueva división del trabajo
La división fundamental en la sociedad red, aunque no es la
única, es entre trabajadores autoprogramables y trabajadores
genéricos.

18. • Los autoprogramables tienen capacidad autónoma para
centrarse en la meta que se les ha asignado en el proceso de
producción, encontrar la información relevante, recombinarla
en forma de conocimiento utilizando el conocimiento
acumulado y aplicarla en las tareas necesarias para lograr el
objetivo del proceso.
• los trabajadores genéricos, que van siendo reemplazados por
máquinas o trasladados a centros de producción de bajo
coste.
• En términos de creación de valor lo que cuenta para cualquier
organización que controle los recursos es el trabajador
autoprogramable.

19. La empresa redes una red formada por compañías, o segmentos
de compañías, y/o fragmentación interna de estas. De este
modo las grandes corporaciones están descentralizadas
internamente como redes.
El factor clave para el crecimiento de la productividad es la
innovación.
• Innovación es la capacidad para recombinar factores de
producción de una forma más eficiente y/o obtener un valor
añadido mayor en el proceso o el producto.

20. La Cultura
• La cultura común de la sociedad red global es una cultura de
protocolos que permite la comunicación entre diferentes
culturas sobre la base no necesariamente de valores
compartidos, sino de compartir el valor de la comunicación.

21. • La nueva cultura no está basada en el
contenido sino en el proceso.
• Más que la aparición de una cultura
homogénea global, lo que puede
observarse como tendencia principal es la
diversidad histórica y cultural:
fragmentación más que convergencia

22. El Estado
• Los Estados-nación, a pesar de sus crisis multidimensional, no
desaparecen; se transforman para adaptarse al nuevo
contexto.
• Se asocian y forman redes de Estados, construyen una red
cada vez más densa de instituciones internacionales y
organizaciones supranacionales para tratar los problemas
globales.
• En muchos países devuelven poder a los gobiernos regionales
y locales, abriendo diferentes canales de participación.

23. • El nuevo Estado red se caracteriza por compartir la soberanía y
la responsabilidad entre distintos estados y niveles de
gobierno; la flexibilidad en los procedimientos de gobierno y
una mayor diversidad de tiempos y espacios en la relación de
gobiernos y ciudadanos en comparación con el anterior
Estado-nación.
• Los Estados, incluso los más poderosos, tienen algo de poder,
pero no El Poder.

24. Fuentes de poder en la red
social
• La conexión y la programación de las redes globales son las
formas de ejercitar el poder en la sociedad red global.
• La conexión la realizan los enlaces y la programación los
programadores.
• Quien es quien depende de cada red.
• Los medios concretos de conexión y programación determinan
en gran medida las formas de poder y contrapoder en la
sociedad red.

25. • La conexión de diferentes redes requiere la capacidad para
construir un interfaz cultural y organizativo, un idioma común,
un medio común, el apoyo de un valor universalmente
aceptado como el valor de cambio.

26. • Hay una segunda gran fuente de poder: la capacidad de
programación de las redes. Esta depende de la posibilidad de
generar, difundir y poner en práctica los discursos que
enmarcan la acción humana.
• la capacidad de las redes concretas es frágil y depende
únicamente del poder de los actores atrincherados en las
instituciones.
• La mente pública (el conjunto de valores y marcos que tienen
una gran visibilidad en la sociedad) es en último término lo
que influye en el comportamiento individual y colectivo, la
programación de las redes de comunicación es la fuente
decisiva de los materiales culturales que alimentan los
objetivos programados de cualquier otra red.

27. • Los proyectos alternativos y los valores que plantean los
actores sociales para reprogramar la sociedad también deben
pasar por las redes de comunicación a fin de transformar la
conciencia y las opiniones de la gente para desafiar a los
poderes existentes
• Para desafiar las relaciones de poder existentes se necesitan
discursos alternativos que puedan vencer la capacidad
discursiva disciplinaria del Estado como paso necesario para
neutralizar su uso de la violencia.

28. • El poder de programación condiciona el poder de conexión
porque los programas de las redes determinan el rango de
posibles interfaces en el proceso de conexión.
• Los discursos enmarcan las opciones de lo que las redes
pueden o no hacer.
• En la sociedad red, los discursos se generan, difunden,
debaten, internalizan y finalmente incorporan en la acción
humana, en el ámbito de la comunicación socializada
construido en torno a las redes locales-globales de la
comunicación digital multimodal. El poder en la sociedad red
es el poder de la comunicación.

29. Contrapoder en la sociedad red
• La resistencia al poder se efectúa mediante los dos
mecanismos que constituyen el poder en la sociedad red: los
programas de redes y las conexiones entre ellas.
• El primer mecanismo de resistencia es la introducción de
nuevas instrucciones y códigos en los programas de las redes
• Un segundo mecanismo consiste en bloquear los puntos de
conexión entre redes que permiten el control de estas por los
metaprogramas de valores compartidos que expresan la
dominación estructural.

30. • Una característica central de la sociedad red es que tanto las
dinámicas de dominación como las de resistencia están
basadas en la formación de redes y en la estrategia de ataque
y defensa mediante redes.

31. Capitulo 2: Comunicación en la
era digital
• Comunicar es compartir significados, y este depende del
contexto de las relaciones sociales.

32. Se diferencian tres procesos de comunicación:
• Interpersonal: una forma interactiva de comunicarse (de
uno a otro, con bucles de retroalimentación).
• Comunicación Social: tradicionalmente unidireccional (de
uno a muchos), pero también puede ser interactiva.
• Autocomunicación: principalmente interactiva (de
muchos a muchos).
Estos procesos coexisten, interactúan y sobre todo se
complementan.

33. • En las relaciones sociales la diversidad cultural a través de las
formas de comunicación aportan al hipertexto digital.

34. Transformaciones del proceso de comunicación:
• Tecnológica: digitalización de la comunicación y una
omnipresente comunicación local-global.
• En la definición de emisor y receptor: en relación a la
estructura institucional y organizativa de la
comunicación. Por otra parte el emisor y el receptor no
se identifican como un ser en si mismo (de uno a otro)
sino que se lo percibe en la masa como un consumidor o
como parte de la audiencia.

35. La dimensión cultural del proceso de
transformación y multinivel de la comunicación:
• Individualismo
• Comunal
Estos son dos marcos culturales contradictorios que
establecen protocolos de comunicación entre ellos y a
partir de eso, se da una buena o mala comunicación.

36. La convergencia tecnológica y
el nuevo sistema multimedia:
• Hay una relación soporte-medio: convergencia de medios de
comunicación (TV, radio, prensa escrita) en una nueva forma
de comunicación a través de la nuevas tecnologías de
transmisión y almacenamiento de datos.

37. • A pesar del desarrollo tecnológico, la radio, TV y prensa siguen
siendo medios de comunicación de masas.
• La convergencia de las redes de ordenadores y las
telecomunicaciones generan nuevas formas de comunicación
interactiva local-global y a partir de dicha convergencia se
forma un nuevo sistema multimedia.

38. La televisión mutante, la eterna compañera
• El medio paso de ser un sistema de comunicación
unidireccional altamente centralizado (basado en un
numero limitado de emisoras) para ser diversificado y
descentralizado (las tecnologías digitales han permitido
multiplicar el numero de canales).

39. • La televisión es el principal medio de comunicación de masas
del siglo XXI la cual posee multiplicidad de canales y busca
dirigirse a audiencias concretas.
• La TV desde la perspectiva del emisor es un medio de
comunicación de masas pero desde el punto de vista del
receptor es un medio de comunicación personal.

40. • El receptor elije el mensaje que quiere consumir y esto
es una amenaza para la principal fuente de ingreso de la
TV: la publicidad.
• Existe repetición de los contenidos en los canales locales
de la programación de las emisoras centrales.
• La concentración de los medios (ejemplo: la TV) esta en
manos de grandes corporaciones. Por ello es que se
percibe una apariencia de diferenciación de los
contenidos sin embargo hay una creciente uniformidad
de los mismos.

41. La radio: conectar en red un lugar
imaginado
• Es el medio de comunicación de masas mas adaptable a
los horarios individuales y a la ubicación de la audiencia
durante el siglo XX.

42. • La integración de emisoras de radios locales en
redes nacionales corporativas implica la
apariencia de diferenciación de los contenidos,
pero en realidad existe uniformidad en ellos.
• Dicha diferenciación, se justifica en la adaptación
de los contenidos a audiencias especificas.

43. El auge de Internet y de las
comunicaciones inalámbricas
• Desde el 2000 la brecha digital vista desde la perspectiva del
acceso se ha ido reduciendo.
• La explosión de las comunicaciones inalámbricas ha sido la
tecnología de mas rápida difusión en la historia de las
comunicaciones.
• La penetración de Internet de ha frenado por la escasez de
líneas telefónicas.

44. • Los dispositivos inalámbricos son fundamentales para
conectarse a Internet.
• Salvo Corea del Sur, Singapur y los Países Bajos, el resto de los
países no han logrado desarrollar una infraestructura
tecnológica adecuada para que funciones la red global y
además de ello, establecer una regulación tanto nacional
como internacional.

45. Autocomunicación de masas
• Las fronteras entre los medios de comunicación de masas
(“tradicionales”) y otras formas de comunicación (medios de
comunicación interactivos) son difusas.
• El echo de que sea difuso refiere a que no se puede comparar
Internet con los medios de comunicación de masas (televisión,
radio, prensa escrita) porque integra las utilidades de los
mismos a su sistema y posibilita mas usos (trabajo, estudio,
comunicación interpersonal, etc).

46. • La TV y la prensa escrita siguen siendo medios de
comunicación de masas tradicionales pero, su relación con
Internet provoco que sus plataformas de difusión cambiaran,
es decir, vemos programas y leemos noticias de Internet.
• Desde los 80` las comunidades virtuales (en línea) se han
desarrollado rápidamente “no como un mundo virtual sino
como una virtualidad real integrada”.
• Se han desarrollado una nueva forma de entretenimiento
basada completamente en la Internet y en la programación de
software, la cual es un elemento fundamental del sistema de
los medios de comunicación

47. • Los limites entre lo real y lo virtual son cada vez mas confusos
porque se han credo juegos de rol que combinan sociabilidad
y experimentación, llamados espacios sociales de realidad
virtual.
• Los medios de comunicación de masa (TV y radio) utilizan
Internet como una herramienta mas para estudiar su
audiencia, distribuyendo sus contenidos e interactuando mas
con ella.
• La auto comunicación de masas posee contenidos
autogenerados, emisiones auto dirigida, recepciones
autoseleccionadas por todos aquellos que se comunican.

48. Organización y gestión de las
comunicaciones
• Los medios de comunicación actuales se organizan de acuerdo
a una lógica empresarial.
• Las corporaciones publicas y privadas utilizan Internet como
una herramienta mas de financiamiento ubicándose dentro
del negocio multimedia.

49. • Los mismos procesos que se dan en el mundo
empresarial se han generado y han alterado los medios
de comunicación.
• Existen megacorporaciones que integran la columna
vertical de la red global de redes de medios. También hay
empresas de medios de ámbito regional y nacional que
generan alianzas con las megacorporaciones para lograr
su propia expansión corporativa.
• Dichas alianzas implican una globalización de la
producción y el capital.

50. • La interacción de las diversas redes que conforman la red
global ha creado nuevos mercados y nuevas oportunidades de
negocio para las empresas mediáticas.

51. Las cuatro tendencias del núcleo de medios
globales
• La propiedad de los medios esta cada vez mas
concentrada.
• Los conglomerados mediáticos pueden ofrecer diversos
productos en una plataforma, así como un solo producto
en distintas plataformas.
• La segmentación de las audiencias y la adaptación a las
mismas.
• La formación de economías de sinergia optimas
generadas por las redes internas de los medios.

52. Capitulo 3: REDES DE MENTE Y
PODER
• La acción humana se produce a través de un proceso de toma
de decisiones en el que intervienen emociones, sentimientos
y razonamientos, tal como muestra la figura 3.1, propuesta
por Damasio.
• El punto crucial en este proceso es que las emociones tienen
un doble papel a la hora de influir en la toma de decisiones.

53. • Activan de manera encubierta las experiencias
emocionales relacionadas con el asunto para el que
hay que tomar una decisión.
• las emociones pueden actuar directamente en el
proceso de toma de decisiones impulsando al sujeto a
decidir según lo que siente.

54. • la toma de decisiones tiene dos caminos, uno de los cuales
está basado en el razonamiento enmarcado mientras que el
otro es directamente emocional.

55. • La comunicación, en sus diferentes modalidades, desempeña
un papel fundamental para activar las redes neuronales
correspondientes en el proceso de toma de decisiones.
• Las emociones no son sólo decisivas para los sentimientos y el
razonamiento, también son esenciales para la comunicación
en animales sociales.

56. • La activación del cerebro mediante patrones neuronales
inducidos por las neuronas espejo está en el origen de la
empatía y la identificación o el rechazo de las narraciones de
la televisión, el cine o la literatura, así como de partidos
políticos y candidatos.
• numerosas investigaciones en ciencia política y comunicación
han demostrado la existencia de un complejo sistema de
conexiones entre mente y poder en el proceso político.
• El poder se construye, como cualquier realidad, en las redes
neuronales del cerebro. El poder se genera en los remolinos
de la mente.

57. Emoción, cognición y política
• La cognición política ha sido un factor decisivo en la evolución
de la humanidad, fomentando la cooperación y la toma de
decisiones colectiva en la búsqueda de la supervivencia y el
bienestar.
• La cognición política está modelada por las emociones.

58. El procesamiento de la información (cognición)
puede funcionar con o sin ansiedad (emoción),
llevando a dos formas diferentes de toma de
decisiones:
• la toma de decisiones racional como proceso de
evaluación de la nueva información
• modelos rutinarios de decisión basados en experiencias
anteriores procesadas en los mapas cerebrales.

59. • La emoción subraya e! papel de la cognici6n al tiempo que
influye en el proceso cognitivo.
• las emociones más importantes para el comportamiento
político son el entusiasmo (y su opuesto, la depresión) y el
miedo (y su contrario, la calma).

60. El comportamiento político está condicionado por dos
sistemas emocionales:
• El sistema de predisposiciones induce entusiasmo y
organiza el comportamiento para conseguir los objetivos
del sujeto entusiasta en un entorno dado.
• El sistema de vigilancia, cuando se experimenta miedo o
ansiedad por la presencia de un determinado ECS,
recurre al mecanismo de razonamiento para evaluar
cuidadosamente la respuesta adecuada a la amenaza
percibida.

61. La emoción influye en la opinión política de dos
formas:
• La lealtad a los partidos, candidatos o líderes de
opinión basada en el apego a dichos líderes.
• Un examen crítico de los partidos, candidatos o
líderes de opinión basado en cálculos racionales
influidos por una mayor ansiedad.

62. • La política es personal. Las redes sociales desempeñan un
papel importante a la hora de definir el comportamiento
político.
• No existe la política en general; siempre se trata de «mi
política» -procesada por los patrones neuronales de mi
cerebro y activada a través de las decisiones que articulan mis
emociones y mi capacidad cognitiva- transmitida mediante
mis sentimientos
• Éste es el marco de la acción humana en el que opera e!
proceso político

63. Emoción y cognición en las
campañas política
• un buen número de estudios sobre comunicación política han
demostrado la influencia de las noticias, campañas políticas y
publicidad sobre los procesos de toma de decisiones de los
ciudadanos

64. • La mayoría de dichos estudios identificaban e! contenido de!
mensaje y las cuestiones políticas como los principales
factores a la hora de tomar decisiones políticas.
• los temas políticos se vuelven importantes sobre todo cuando
despiertan sentimientos entre los votantes.
• Cuantos más votantes estuvieran preocupados por las
consecuencias de una determinada política, mayor era la
probabilidad de que la propaganda partidista utilizara el miedo
en su mensaje.
• Las emociones son un canal para transmitir argumentos.

65. • las emociones despiertan el razonamiento, enmarcan la
comprensión y movilizan la acción bajo los marcos mentales
transmitidos por el mensaje construido.
• Como la mente se va formando con la experiencia, la
propaganda política y las campañas políticas intentan conectar
imágenes concretas con experiencias concretas para activar o
desactivar las metáforas que pueden motivar el apoyo a un
actor político determinado.
• . La política emocional es tan sólo una dimensión de la
inteligencia afectiva, el acto reflejo de seleccionar la mejor
opción para nuestro ser reflexivo.

66. La política de las creencias
Los materiales básicos que conforman la opinión pública
son de tres tipos:
• Valores
• disposiciones del grupo
• Intereses materiales personales

67. • Cuanta más educación tengan los ciudadanos, mejor podrán
interpretar la información disponible de forma que respalde
sus preferencias políticas predeterminadas.
• Las personas suelen recordar mejor la información que
confirma los resultados u objetivos que desean.
• La motivación es pues un factor clave para modelar la manera
en que los individuos procesan la información que les lleva a
sus opiniones, especialmente cuando tratan de asuntos muy
importantes.

68. • Los datos de la ciencia política son evidentes: la gente vota al
candidato que le provoca los sentimientos adecuados, no al
que presenta los mejores argumentos
• la conexión entre los mensajes políticos y la toma de
decisiones política no es directa.
• La mente la procesa a partir de los estímulos recibidos del
entorno comunicativo.

69. El enmarcado de la mente
• Los mecanismos de procesamiento de la información que
relacionan el contenido y el formato del mensaje con los
marcos (parrones de redes neuronales) existentes en la mente
son activados por mensajes generados en el ámbito de la
comunicación.

70. • la audiencia presta una atención completamente diferente a
distintas formas de contar las noticias.
• El enmarcado actúa a través de la estructura y la forma de la
narración y por el uso selectivo de sonidos e imágenes.
• El estímulo actúa por sí mismo. En otras palabras, no hay
necesidad de añadir una interpretación explícita: el
enmarcado funciona activando la mente con un estímulo
adecuado
• La clave está en que la información se ha grabado, aunque la
presentación no sea espectacular.
• Una cobertura de mayor duración permite que haya más
estímulos y aumenta la eficacia del enmarcado.

71. • de determinados asuntos que afectan a un nodo de la
memoria pueden expandirse para influir en las opiniones y
actitudes sobre otros asuntos.
• El enmarcado es el proceso de seleccionar y resaltar algunos
aspectos de los acontecimientos o asuntos y establecer
relaciones entre ellos con el fin de promover una determinada
interpretación, evaluación y/o solución.

72. • Sólo los marcos que son capaces de conectar el mensaje con
los marcos mentales preexistentes se convierten en
activadores de la conducta.
• Cuanto mayores sea su resonancia y magnitud, más
probabilidades habrá de que el enmarcado evoque
sentimientos y pensamientos parecidos en una audiencia más
numerosa.

73. • El enmarcado de los medios representa un proceso multinivel
que empieza con una negociación entre los actores políticos o
grupos de interés clave y los medios antes de llegar a la
opinión pública.

74. • Es importante señalar que los marcos de las noticias, una vez
construidos, retroalimentan a las élites políticas.
Ejemplo
• una vez que el marco «la guerra contra el terror» se
asentó sólidamente en los medios, era muy arriesgado
para las élites políticas de segundo nivel oponerse a él
con sus declaraciones o votos

75. • Las élites políticas de los principales parridos
ejercen el mayor control sobre los marcos de las
noticias.
• Los contramarcos tienen mayor influencia
cuando los marcos se refieren a acontecimientos
culturalmente ambiguos.

76. El poder del marco
• El poder se construye conformando la toma de decisiones, por
coacción o por construcción del significado, o por ambos a la
vez

77. • Mediante el debate abierto de las opciones políticas que los
aspirantes a líderes presentan a los ciudadanos.
• La política liberal es la política de la razón.
• La razón se convirtió en la nueva transcendencia, que anulaba
el poder de Dios porque apelaba a lo mejor de la mente de las
personas, a su singularidad como especie consciente capaz de
comprender y controlar la vida, anticipar el futuro y dominar
la naturaleza después de haber estado sometida a ella durante
milenios.

78. • La razón nos hace superiores, mientras que los «instintos» o
las emociones rebajarían nuestra humanidad al nivel de los
animales.
• El análisis racional de los procesos del ejercicio del poder
comienza con el reconocimiento de los límites de la
racionalidad en el proceso.
• Los datos y las teorías de la comunicación política convergen
para poner de relieve el poder del marco en el proceso del
ejercicio del poder

79. Capitulo 4:PROGRAMANDOLASREDESDE
COMUNICACIÓN:POLÍTICAMEDIÁTICA,POLÍTICADEL
ESCÁNDALOYCRISISDELADEMOCRACIA
La construcción del poder a través de la construcción de
imágenes
• La política es el proceso de asignación de poder en las
instituciones del estado
• Para la sociedad en general, a diferencia del individuo
concreto, la creación de imágenes se realiza en el ámbito
de la comunicación socializada.

80. • En la sociedad contemporánea, en todo el mundo, los medios
de comunicación son la forma de comunicación decisiva.
• La política mediática es la forma de hacer política en y a
través de los medios de comunicación.
• Sólo aquellos que consiguen transmitir sus mensajes a los
ciudadanos tienen la posibilidad de influir en sus decisiones de
forma que les lleve a posiciones de poder en el estado y/o a
mantener su control en las instituciones políticas.

81. • Los actores de los medios crean plataformas de comunicación
y producen mensajes en consonancia con sus intereses
profesionales y empresariales específicos

82. • Los distintos canales mediáticos identifican sus audiencias de
acuerdo con estrategias específicas.
• La gente recurre a los medios de comunicación para obtener
la mayor parte de su información política y. a pesar de la
creciente importancia de Internet, la televisión y la radio
siguen siendo la fuente de información de noticias políticas
que inspira más confianza.
• decir que la política de nuestra época es una política mediática
no es la última palabra, sino la primera pregunta.