1. 4.2. Ensayo sobre ¿Creen ustedes que la psicología de la liberación se mantiene
vigente en el contexto latinoamericano? ¿porqué?
Ignacio Martin Baró denominado el padre de la psicología de la liberación, quien
estableció un nuevo movimiento el cual se centraba en cambiar la forma de
entender a la psicología, es por ello que Martin Baro afirma que la psicología
de liberación es comprender el modo en el que el contexto y los individuos se
influyen mutuamente, e igualmente esta psicología de la liberación se
mantiene vigente ante la psicología social latinoamericana ya que estas se
centran en el trabajo comunitario con poblaciones oprimidas, desarrollando
un proceso global de cambio y de reconstrucción. Estas disciplinas se
mantienen en un rol importante de la reorientación hacia a los pobres.
Martín Baró sobre este último aspecto escribió ( 2006): “La psicología
latinoamericana lo que hizo fue volver su mirada al big brother , quien ya era
respetado científica y socialmente , y a él le pidió prestado su bagaje
conceptual, metodológico y práctico, a la espera de poder negociar con las
instancias sociales en cada país un estatus social equivalente al adquirido
por los norteamericanos” ( pp.8); se interesa más en abordar los problemas
que la aquejaban: la pobreza, la represión y la dominación, la psicología
social que se pretende tiene como objeto el estudio y variación de una
realidad dialéctica entre formación y estructura social y la fantasía
inconsciente del sujeto, asentada sobre sus relaciones de necesidad.
La psicología social propuesta en Latinoamérica por Ignacio Martin- Baró forja su
participación a la trasformación del ser humano, las cuales conllevan a la
2. formación y comportamientos como se interactúa sin que se afecte esa
relación con los demás, el ser humano y su vida social, también se debe
tener en cuenta cada una de las psicologías sociales
La propuesta de una “Psicología de la Liberación”, que en parte fue respuesta a
una progresiva insatisfacción ante las acciones e inacciones de una
disciplina alejada de las necesidades de las mayorías de nuestro continente,
sigue, hasta el día de hoy, brindando un horizonte que estimula a quienes
buscan articular producción y práctica profesional con compromiso y
responsabilidad social por lo cual se comprende que la psicología social de
la liberación, la cual se desarrolló particularmente en relación con el
problema de las masas oprimidas, marginadas y excluidas en América
Latina, puede verse como un llamado al compromiso de los psicólogos como
agentes de cambio en las disciplinas humanas. Ellos, más que aplicar teorías
y técnicas foráneas, deben nutrirse de la realidad circundante para promover
el decrecimiento de la desigualdad social como fuente de innumerables
secuelas psicológicas. Cabe resaltar, así mismo, que el pensamiento de
Ignacio Martín-Baró permanece vigente dadas tanto las condiciones de terror
estatal, paramilitar y guerrillero que ocurren en muchos países, como la
ideología de dependencia y culpabilidad que mantiene a las mayorías
populares en un estado de poca actividad ante sus propias problemáticas
psicosociales.
En comprensión a lo anterior es importante para el trabajo de los psicólogos,
porque les permite observar la complejidad del contexto de desigualdad
3. social y guerra q se presenta actualmente en los países latinoamericanos
(Salas, 2000). Lo cual considera la influencia que dicha situación tiene sobre
el desarrollo de la identidad de su población, logrando así una aplicación de
los principales conceptos teóricos contemplados por la psicología de la
liberación, indagados por su más representativo exponente, el jesuita Ignacio
Martín Baró. Quien baso su trabajo en una profunda reflexión acerca de la
función de las ciencias sociales en la búsqueda de soluciones a la
problemática de violencia manifestada en la sociedad latinoamericana.
Referencias Bibliográficas
Salas, C. (2000), “El pensamiento de Ignacio Martín-Baró y su aporte a la
psicología salvadoreña”, en Revista The orethikos, núm. 11, pp. 1-94.
Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el meta sentido de la praxis científica: la
propuesta de Ignacio martín- Baró desde la psicología social, Cap. 2.
Constitución crisis de la psicología social como área de conocimiento, ítems
2.1 y 2.2. (p. 43a la 55). Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebscohost.com/logi
n.aspx?direct=true&db=edspub&AN=edp871278&lang=es,es&site=eds-