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Crisis de la modernidad y postmodernidad
1. INTEGRANTES:
UNIVERSIDAD NACIONAL DE HUANCAVELICA
FACULTAD CIENCIAS DE INGENIERÍA
ESCUELA ACADÉMICA PROFESIONAL DE CIVIL- HVCA
TEMA: CRISIS DE LA MODERNIDAD Y
POSTMODERNIDAD
2. MODERNIDAD
La Modernidad implica la racionalización o
intelectualización de la actividad pública y
privada de los seres humanos. Se reemplaza a
Dios por la Ciencia, los intelectuales modernos
se alejan de las creencias y se propicia la
separación de la vida pública y la vida privada,
con el intento de crear una sociedad próspera y
racional.
4. La segunda es la descontextualización.
La modernidad, a nivel filosófico, implica la
emergencia de la noción de Hombre
(mejor, ser humano) -así en universal o a
nivel de definición- como fundamento de
toda actuación humana en el mundo,
separado de lo natural y de lo divino, lo
que de hecho comporta una
minusvaloración de los valores colectivos y
de las culturas minoritarias.
5. La tercera es la lógica del desarrollo o la
creencia en mejoramiento y superación
perpetuos .
(Vattimo, 2000), que ha propiciado un
desarrollo técnico y científico espectacular
e incontrolable –la bomba atómica, por
ejemplo, ¿la clonación de seres humanos?-
en base a una convicción de que “todo lo
que se puede hacer ha de ser hecho”.
6. CRISIS DE LA MODERNIDAD:
La modernidad entra en crisis cuando la
racionalización pasa de ser un principio
crítico ordenador del espíritu científico y
libertador de las ataduras de los dogmas
de lo tradicional, a un principio
legitimador de la explotación, al servicio
del lucro e indiferente a las realidades
sociales, sicológicas y fisiológicas.
La racionalidad práctica se reduce a la
racionalidad instrumental, el hombre se
unidimensionalizada, generando
conflictos entre las exigencias sociales y el
desarrollo tecnológico.
7. Ahora es imposible volver atrás, la perspectiva
ya cambió. En el mundo ya no existen lugares
pre-modernos, solo hay reservorios de
recursos. La diversidad es probabilidad. Pero el
agotamiento del concepto de modernidad es
innegable, ya que el movimiento contagia su
vértigo a la profundidad del Ser. Un Ser cuya
profundidad es tan grande como se lo
permite la propia justificación del fin.
8. La fragmentación de la modernidad genera una
(no)sociedad en la cual la personalidad, la
cultura, la economía y la política parecen seguir
caminos diferentes. La esfera del cambio y la del
Ser, presentes en la modernidad, significaban al
mismo tiempo nacionalidad e individualismo
9. CONCEPTO
La posmodernidad se inicia en torno al
año 1968 y su símbolo más significativo es
la revolución de mayo de ese año en
París, en la que se propugna que la razón
y la democracia formal queden
superados y sustituidos.
LA POSTMODERNIDAD
La palabra Posmodernidad es el término que se utiliza para
designar a la amplia gama de movimientos, culturales,
artísticos, filosóficos y literarios que surgieron en el siglo
pasado, más precisamente entre las décadas del setenta y
el ochenta con el claro objetivo de oponerse a lo
imperante: el movimiento moderno y por supuesto,
también, superarlo.
10. Promoción de la
cultura popular; a
favor de la
descentralización
tanto en lo referente
a la autoridad
científica como a la
intelectual.
Una actitud de
desconfianza hacia la
meta narrativa, la cual,
según la
posmodernidad,
propone un esquema
de cultura totalizador
que organiza y explica
los conocimientos y
experiencias.
Defensa de lo híbrido,
de aquello que no
encuentra una
definición total.
Entre los principales postulados que sintetizan lo que
viene promoviendo este movimiento se destacan:
11. CARACTERÍSTICAS
En contraposición con la Modernidad, la
posmodernidad es la época del desencanto.
Se renuncia a las utopías y a la idea de
progreso de conjunto. Se apuesta a la
carrera por el progreso individual.
Se produce un cambio en el orden
económico capitalista, pasando de una
economía de producción hacia una
economía del consumo.
Desaparecen las grandes figuras
carismáticas, y surgen infinidad de pequeños
ídolos que duran hasta que surge algo más
novedoso y atractivo.
Los medios masivos y la industria del
consumo masivo se convierten en centros de
poder.
12. CARACTERÍSTICAS SOCIOPSICOLÓGICAS:
Los individuos sólo quieren vivir el presente; el futuro
y el pasado pierde importancia.
Proceso de pérdida de la personalidad individua
La única revolución que el individuo está dispuesto a
llevar a cabo es la interior.
Hay una constante preocupación respecto a los
grandes desastres y al fin del mundo.
Pérdidas de fe en la razón y la ciencia, pero en
contrapartida se rinde culto a la tecnología.
El hombre basa su existencia en el relativismo y la
pluralidad de opciones, al igual que el subjetivismo
impregna la mirada de la realidad.
Pensamiento posmoderno que
aparecieron en las calles de París en mayo
de 1968: “La inteligencia camina más que
el corazón, pero no va tan lejos”.
13. EL MUNDO SENTENCIA DEL SUJETOLAINGENIERÍACIVILYELMEDIO
AMBIENTE
La presente comunicación
aborda la relación de amor-
odio que se plantea entre la
ingeniería, especialmente la
civil, y el medio ambiente,
fundamentalmente en el
punto de interacción entre
ambos: el ecosistema
afectado.
En la utopía del «mundo
feliz» el ingeniero proyecta
de modo que su diseño sea
compatible con el medio
ambiente, determinando,
previamente, aquellos
aspectos del proceso
proyecto-construcción que
pueden influir en el
ecosistema.
El ingeniero concibe, equivocadamente
por supuesto, al medio ambiente como
una fuente inagotable de recursos y un
inmenso vertedero; además, el ingeniero
civil, y por extensión el arquitecto, lo
consideran como el escenario al servicio
de sus representaciones
14. La profesión ha liderado la
aceptación mundial del diseño
ecológico y se ha situado a la
vanguardia en lo que se refiere
a convertir las consideraciones
ambientales parte de los
análisis de ciclo de vida útil y
de coste-beneficio Los ingenieros civiles han
instado a sus clientes a utilizar
nuevas tecnologías ecológicas
que mejoren la calidad de vida
en entornos urbanos.
Los ingenieros civiles han
contribuido a elevar las
expectativas globales en
cuanto a sostenibilidad y
custodia ambiental.
15. Esto es un real aprovechamiento ecológico de las
estructuras. Porque este concepto de
puente incorpora la generación de energía solar y
eólica a lo largo y ancho de sus pistas y pilares.
16. La arquitectura sustentable, también
denominada arquitectura sostenible, arquitectura verde, eco-
arquitectura y arquitectura ambientalmente consciente, es un
modo de concebir el diseño arquitectónico de manera
sostenible, buscando optimizar recursos naturales y sistemas
de la edificación de tal modo que minimicen el impacto
ambiental de los edificios sobre el medio ambiente y sus
habitantes.
ARQUITECTURA SUSTENTABLE
17. Ecoductos
Son construidos como falsos túneles de unos 30 metros de
longitud como mínimo. Para evitar el impacto visual de la
carretera se suelen perimetrar con flora abundante, ayudando
así a guiar a los animales de un lado a otro.
18. EL MAL DESARROLLO
CONCEPTO DE DESARROLLO:
El término desarrollo tiene varias acepciones.
En primer lugar, el término puede ser
entendido como el proceso de evolución,
crecimiento y cambio de un objeto, persona o
situación específica en determinadas
condiciones. El desarrollo es la condición de
evolución que siempre tiene una connotación
positiva ya que implica un crecimiento o paso
hacia etapas o estadíos superiores. La noción
de desarrollo entonces puede servir para
hacer referencia tanto a cosas, personas,
situaciones o fenómenos de muy variado tipo.
DESARROLLOYSOSTENIBILIDAD
19. CONCEPTO DE SOSTENIBILIDAD:
Describe cómo los sistemas biológicos se
mantienen diversos y productivos con el
transcurso del tiempo. Se refiere al equilibrio
de una especie con los recursos de su
entorno. Por extensión se aplica a la
explotación de un recurso por debajo del
límite de renovación del mismo. Desde la
perspectiva de la prosperidad humana y
según el Informe Brundtland de 1987, la
sostenibilidad consiste en satisfacer las
necesidades de la actual generación sin
sacrificar la capacidad de futuras
generaciones de satisfacer sus propias
necesidades.
20. EL DESARROLLO SOSTENIBLE E
INGENIERÍA CIVIL
Podríamos definir el desarrollo sostenible como un
vector en un espacio tridimensional de
dimensiones ambiental, económica y social.
El segundo elemento fundamental es el plazo o
sea el desarrollo sostenible no solamente tiene
que ser positivo desde el punto de vista
ambiental, económico y social sino que tiene que
serlo a largo plazo, de modo que no agotemos los
recursos que tanto como nosotros necesitarán las
futuras generaciones.
Los problemas surgen cuando una de las
componentes del vector del desarrollo no es
positiva.
21. GLOBALIZACIÓN:
La globalización es un proceso económico,
tecnológico, social y cultural a gran escala, que
consiste en la creciente comunicación e
interdependencia entre los distintos países del
mundo unificando sus mercados, sociedades y
culturas, a través de una serie de transformaciones
sociales, económicas y políticas que les dan un
carácter global. La globalización es a menudo
identificada como un proceso dinámico producido
principalmente por las sociedades que viven bajo el
capitalismo democrático o la democracia liberal y
que han abierto sus puertas a la revolución
informática, plegando a un nivel considerable de
liberalización y democratización en su cultura
política, en su ordenamiento jurídico y económico
nacional, y en sus relaciones internacionales.
22. DESGLOBALIZACIÓN.
o La actual crisis económica que no sólo ha
desestabilizado las bolsas sino las grandes economías
del mundo, amenaza con tumbar gobiernos y crear
una ola de protesta social sin precedentes. Como en
el viejo mito de la “Torre de Babel”, la crisis ha sido el
castigo divino para impedir la pretensión humana de
hablar una sola lengua en un mundo global. En los
más importantes foros mundiales, incluido Davos, lo
políticamente correcto hoy es la “desglobalización”,
desandar el camino de los últimos años para poder
regular y controlar los flujos financieros.