Un repaso histórico del cristianismo en la India, presentado a las comunidades EAS por el sacerdote Seby Ouseph de ka comunidad redentorista

1. El cristianismo en la
India

2. HINDUSTAN

3. HINDUISMO 82%

5. Krishna era un pastor de las vacas
Símbolo de fertilidad, procreación, madre (leche)

6. HAN
UM
AN

7. GANESH

8. GARUDDA

9. BUDISMO 1%

10. SIKHISMO 2%

12. ISLAM 13%

13. CRISTIANOS 2.5%
27,8 millones

15. Apostol Santo Tomas llegó a Kerala- año 52d.c
Así el cristianismo en la India es tan antiguo como el
cristianismo mismo.

16. Los cristianos de Santo Tomás,
también llamados Nasranis o "cristianos
sirios“.
Según esa tradición Tomás el apóstol
convirtió 32 familias de la casta brahmán
y fundó las iglesias popularmente
conocidas como 'Ezharappallikal' (Siete
Iglesias y Media).
Estas iglesias eran las de Kodungallur, Kollam,
Niranam, Nilackal (Chayal), Kokkamangalam,
Kottakkayal (Paravoor), Palayoor (Chattukulangara)
y Thiruvithamkode (la media iglesia).

17. Kodungallur

18. Palayoor

19. Kottakkayal (Paravoor)

20. Kokkamangalam

21. Nilakkal

22. Niranam

23. Kollam

24. Thiruvithamcode

25. Santo Tomás
sufrió el
martirio el 03
de julio del
año 72 en
Mylapore.
Catedral de
Santo Tomás,
Mylapore

26. Históricamente la comunidad cristiana
de Santo Tomás fue parte de la Iglesia
de Oriente, centrada en Persia. Desde
principios del siglo IV el Patriarca de la
Iglesia de Oriente proporcionaba a las
iglesias de la India clérigos, textos
sagrados e infraestructura
eclesiástica. La "Provincia Eclesiástica
de la India" estaba organizada en el
siglo VIII, servida por obispos y un
arcediano hereditario.​

27. TOMÁS DE CANÁ
- Caná de Galilea
- Tierra de los
Cananeos
- Comerciante

28. Llegada de TOMÁS DE CANÁ en el año
345 con 72 familias a Kerala.
Mas adelante se dio la división entre los
cristianos de Kerala: CRISTIANOS DEL
NORTE Y LOS CRISTIANOS DEL SUR.
CRISTIANOS DEL NORTE- Convertidos
por el Apóstol Santo Tomás
CRISTINOS DEL SUR- cristianos
descendientes de Tomás de Caná, que
quieren mantener la pureza de su raza.

29. En el SIGLO XVI las presiones del
patronato PORTUGUÉS para
llevar a los cristianos de Santo
Tomás a la Iglesia Católica
provocó la división de la
comunidad entre los católicos y la
Iglesia de Malankara.

30. COONAN KURISHU SATYAM
(Juramento de la cruz doblada)

31. En el año 1653, 03 de enero un
grupo de miembros de Cristianos de
Santo Tomás juró colgando de una
cruz, que no quiere estar bajo el
dominio de los misioneros jesuitas
portugeses en lo Eclesiastico.
Este juramneto se resulto en la
division de los cristianos de Santo
Tomás y dio nacimiento de una
Iglesia nueva llamada IGLESIA SIRO
MALANKARA.

32. 32 Iglesias (Parroquias)
Siro Malankara
84 Iglesias hace partre
de la Iglesia Siro
Malabar.

33. Se separó de la Iglesia
Malankara:
La Iglesia Cristiana Siro
Jacobita, tienen su sede en
Antioquía, bajo el Patriarca
Ortodoxa de siria.
Iglesia Catolica Siro Malabar y
Iglesia Catolica Siro Malankara
bajo el Vaticano.

34. Cristianos de apóstol
Santo Tomás
Iglesia católica Siro
Malabar
സീറ ോ മലബോർ
കറതോലിക്കോ സഭ
Iglesia católica Siro
Malankara
La Iglesia Cristiana
Siro Jacobita
Marthoma Cristianos
Iglesia Católica Latino

35. Jacobita Católica

37. Tres etapas:
Siglo I
Desde el siglo XV
Siglo XX
También llegó el cristianismo protestante
con misioneros británicos, americanos, alemanes y
escoceses.

38. Catolicos – Rito Latinos- 11.8 millones
Catolicos- Siro Malabar- 6 millones
Catolicos- siro Malankara- 0.5 millón
Ortodoxa Jacobita- 2.5 millones
Marthoma- 0.6 millón
Iglesia del sur de la India- 3.8 millones
Iglesia del Norte de la India- 1.25 millones
Adventistas del Septimo dia- 1 millón
Methodistas- 0.6 millon
Baptistas- 2.4 millones
Hermandad – 1 millon
Luteranos- 1.2 millon
Presbiterianos- 0.8 millon
Evangelicos- 0.3 millon

39. La comunidad cristiana es pequeña en términos
numéricos, en relación a la población total de la
India, su contribución al progreso socio-
económico de la nación es muy significativa.
Los cristianos gestionan miles de instituciones
educativas, hospitales, centro de atención
primaria de la salud, centros de rehabilitación
para criminales, hogares de ancianos, hogares
para moribundos y necesitados, leprosorios,
institutos técnicos y agrícolas, centros de
bienestar social, grupos femeninos de auto-
ayuda, centros espirituales.

40. Obispos: 248
- 2 Arzobispo
- 4 Cardinales
- 13 Obispo Auxiliares
- 60 Obispos emeritus
- Sacerdotes diocesanos- 9, 494
- Sacerdotes religosos- 9, 765
- Hermanos Religiosos- 3, 528
- Hermanas Reigiosas- 55, 110
- Colegios- 14,500
- Institutos – 1, 124
- Hospitales y clinicas- 1, 930
Diócesis
175

41. San Gonzalo Garcia (1597)
1862
San Joseph Vaz (1711)
2015

42. San Chavarra
Kuriakose ( 1871)
2014
San Alfonsama (1946)
2008

43. San Juan n de Britto (1647)
1947
Santa Teresa de calcuta (1997)
2016

44. Devasyam pillai (1752)
2012
Agustin 1973
2006
Hna Rani Maria (1995)
2017
BEATOS