U2_S1 De la Revolución Francesa a la Primera Guerra Mundial.pptx
1. UNIDAD II
SESIÓN 1:
De la Revolución Francesa a la Primera Guerra
Mundial (1789 – 1918)
Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque.
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa
2. Fuente: CANAL DOCUMENTALES. (2016, October 11). HISTORIA DE LA IGLESIA CATOLICA -
28 - LA IGLESIA y LA REVOLUCIÓN FRANCESA [Video]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=DV_YQrbJJvw
LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y LA SECULARIZACIÓN
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Antigua y Media. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
3. JAMBOARD: https://jamboard.google.com/d/1E0rZ68-ybE88NS8ntB_VPYn--
GWuRYGq03nCeuC7bHM/edit?usp=sharing
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
Después de observar el video: Comentamos críticamente, la
relación entre la Revolución Francesa y la Iglesia Católica.
Equipo 2: ¿Por qué crees que la iglesia católica rechaza los
derechos Universales de la Revolución Francesa? explica
brevemente
Equipo 1: ¿Antes y Durante la Revolución Francesa porque la
iglesia fue rechazada y perseguida, explica brevemente?.
Equipo 5: ¿ Quién es Dios para ti? Y ¿ De que te sirve Dios en tu vida?
Equipo 3: Analiza la siguiente afirmación “ La Revolución Francesa rompe con una sociedad
homogénea en lo religioso y confesional” ¿Están de acuerdo? ¿Por que?
Equipo 4: ¿ Porque creen que el siglo XIX es un tiempo difícil en la historia de la iglesia
católica?
4. 1. La revolución francesa: Se examina cómo la Revolución Francesa, que comenzó en
1789, tuvo un profundo impacto en la Iglesia Católica y en las instituciones religiosas en
Francia y más allá. Se discuten las medidas revolucionarias que buscaron reducir la
influencia de la Iglesia y promover una mayor igualdad y separación entre la Iglesia y el
Estado.
LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y LA SECULARIZACIÓN
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5. 2. Napoleón Bonaparte: Se analiza el papel de Napoleón
Bonaparte, quien emergió como líder después de la Revolución
y tuvo una relación compleja con la Iglesia Católica. Puede
discutirse el Concordato de 1801, un acuerdo entre Napoleón y
el Papa Pío VII que buscó restablecer relaciones entre la Iglesia
y el Estado, aunque bajo el control del gobierno.
LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y LA SECULARIZACIÓN
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
6. 3. La secularización: Se aborda cómo la
Revolución Francesa y las posteriores
transformaciones políticas y sociales
contribuyeron a la secularización, es decir, la
reducción de la influencia religiosa en la vida
pública y la pérdida de la autoridad
eclesiástica en diversas esferas de la
sociedad. Esto puede incluir discusiones
sobre la confiscación de propiedades
eclesiásticas, la abolición de privilegios
religiosos y la promoción de valores y leyes
seculares.
LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y LA SECULARIZACIÓN
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
7. Fuente: Memoria de Pez (2015). Resumen del SIGLO XIX en 10 minutos.
Video. Youtuve: https://www.youtube.com/watch?v=XerUPdM-fRo
LA RESTAURACIÓN DE LA IGLESIA EN ALEMANIA EN EL SIGLO
XIX
• ¿Cuáles son los cambios
históricos que se dieron en
el siglo XIX?
• ¿Qué ideologías surgieron
y se empoderaron en esta
época y como repercute ello
hasta nuestros días?
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
8. 1. La reorganización de la Iglesia alemana: Se
explora cómo la Iglesia Católica en Alemania se
reorganizó y adaptó a las nuevas circunstancias
después de los eventos de la Revolución
Francesa y las transformaciones políticas que
siguieron. Pueden discutirse las medidas que la
Iglesia tomó para reafirmar su presencia y
autoridad en una época de cambio y desafíos.
LA RESTAURACIÓN DE LA IGLESIA EN ALEMANIA EN EL SIGLO
XIX
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
9. 2. Vida de la Iglesia: Se analiza cómo la vida y la
actividad de la Iglesia Católica en Alemania
evolucionaron en el siglo XIX. Esto puede incluir
discusiones sobre la práctica religiosa, la educación
católica, la relación entre la Iglesia y el Estado, y la
influencia de movimientos culturales y políticos en la vida
de la comunidad católica.
LA RESTAURACIÓN DE LA IGLESIA EN ALEMANIA EN EL SIGLO
XIX
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
10. Fuente: Padre Rafael Guzman.Conociendo nuestra historia - Papa Pio IX
Video. Youtuve:https://www.youtube.com/watch?v=kPyT7mywY-0
EL FIN DEL ESTADO PONTIFICIO
¿Quién fue el papa Pio IX?
¿Por qué surgió el Concilio Vaticano
I?
¿Qué mensaje te deja el papa Pio IX
?
¿Por qué amaba mucho a María?
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
11. El Estado Pontificio fue un territorio que estaba bajo el control temporal y político del Papa en la
región de Italia central, con la ciudad de Roma como su centro. Este territorio tenía un papel
único en la historia de la Iglesia Católica, ya que permitía al Papa ejercer no solo la autoridad
espiritual sino también la temporal.
EL FIN DEL ESTADO PONTIFICIO
1. Contexto histórico: Se
discuten los eventos y las
circunstancias que llevaron al fin
del Estado Pontificio. Esto podría
incluir la agitación política, los
conflictos y los cambios en la
situación internacional que
contribuyeron a la pérdida de la
autoridad temporal del Papa
sobre este territorio.
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
12. 2. Impacto en la Iglesia: Se explora cómo el
fin del Estado Pontificio afectó a la Iglesia
Católica y al Papado. Esto podría incluir
discusiones sobre la pérdida de influencia
política y territorial, así como los desafíos que
la Iglesia enfrentó en un contexto cambiante.
3. Relación Iglesia-Estado: Se pueden
abordar las implicaciones más amplias de la
pérdida del Estado Pontificio en términos de
la relación entre la Iglesia Católica y los
gobiernos seculares, así como cómo esta
transformación afectó la posición del Papa
como líder espiritual y temporal.
EL FIN DEL ESTADO PONTIFICIO
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
13. 1. Prehistoria: Se
explora el contexto
histórico y las
circunstancias que
llevaron a la
convocatoria del
Concilio Vaticano I.
Puede discutirse por
qué se consideró
necesario convocar el
concilio en ese
momento y cuáles eran
las cuestiones y
desafíos que la Iglesia
buscaba abordar.
EL CONCILIO VATICANO I
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
14. 2. Desarrollo del concilio: Se analiza cómo se desarrolló el Concilio Vaticano I, incluyendo
los debates y discusiones que tuvieron lugar durante el concilio. Puede discutirse sobre los
temas clave que se abordaron, como la infalibilidad papal y la relación entre la autoridad del
Papa y la colegialidad de los obispos.
EL CONCILIO VATICANO I
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
15. Fuente: maria jose anton. (2021, April 27). Concilio Vaticano i [Video]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=pqc5a04x6T4
EL CONCILIO VATICANO I
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
¿Por qué es
importante el
concilio
vaticano I?
16. 1. La oposición en Alemania: Se explora la
oposición y las tensiones que surgieron en
Alemania después del Concilio Vaticano I,
especialmente en relación con la influencia
de la Iglesia Católica en la política y la
sociedad. Puede discutirse cómo ciertos
sectores reaccionaron ante las decisiones y
cambios introducidos por el concilio.
DESPUÉS DEL CONCILIO: VETEROCATOLICISMO Y
KULTURKAMPF EN ALEMANIA
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
17. 2. El veterocatolicismo: Se analiza el movimiento veterocatólico, que surgió como una
reacción a las decisiones del Concilio Vaticano I, particularmente en relación con la
declaración de la infalibilidad papal. Los veterocatólicos rechazaron estas enseñanzas y
se separaron de la Iglesia Católica oficial, manteniendo sus propias estructuras y
creencias.
DESPUÉS DEL CONCILIO: VETEROCATOLICISMO Y
KULTURKAMPF EN ALEMANIA
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
18. 3. El «Kulturkampf»: Se aborda el
término "Kulturkampf", que significa
"lucha de la cultura", y se refiere a la
política anticatólica implementada
por el canciller alemán Otto von
Bismarck. Durante este período, el
gobierno alemán intentó limitar la
influencia de la Iglesia Católica en la
educación y la política, lo que
resultó en conflictos y tensiones
entre la Iglesia y el Estado.
DESPUÉS DEL CONCILIO: VETEROCATOLICISMO Y
KULTURKAMPF EN ALEMANIA
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
19. Fuente: Foros de Maria (2020). ¡Se Formalizó el Cisma! La Iglesia Alemana se Excluyó de la Comunión con la
Iglesia Católica. Video. Youtuve: https://www.youtube.com/watch?v=_FoGrqvKwqU
DESPUÉS DEL CONCILIO: VETEROCATOLICISMO Y
KULTURKAMPF EN ALEMANIA
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
20. • 1. Contexto histórico y cambios: Se explora el contexto en el que los papas
asumieron el pontificado después del Concilio Vaticano I y cómo los cambios y
desafíos de la época influyeron en sus enfoques y decisiones.
• 2. Continuidad y desarrollo de enseñanzas: Puede discutirse cómo los
papas posteriores al Concilio Vaticano I continuaron y desarrollaron las
enseñanzas y las directrices establecidas durante el concilio. Esto podría
incluir la promulgación de encíclicas, la formulación de políticas y la dirección
espiritual de la Iglesia.
• 3. Relaciones internacionales y sociales: Se pueden abordar las relaciones
de la Iglesia Católica con otras naciones, instituciones y grupos, así como la
influencia de la Iglesia en la sociedad y la cultura en ese período.
LOS PAPAS DESPUÉS DEL CONCILIO VATICANO I
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Antigua y Media. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
21. Fuente: Biblia Vs Religión (2022). El Concilio Vaticano I y la infalibilidad papal - Contradicciones de los papas – Historia.
Video Youtuve:https://www.youtube.com/watch?v=jXOiBkmzJ_0&t=1s
https://www.youtube.com/watch?v=jXOiBkmzJ_0&t=1s
LOS PAPAS DESPUÉS DEL CONCILIO VATICANO I
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
22. FORO: CONCILIO VATICANO II
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Antigua y Media. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Moderna y Contemporánea. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
¿ Por qué surge el concilio
vaticano II ?
23. Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa Historia de la Iglesia Antigua y Media. Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque
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