1. SESIÓN FORMATIVA 14:
El gran cisma de Oriente y
El movimiento de las cruzadas
Mg. Elva Jacqueline Ponce Luque.
Escuela de Postgrado: Segunda Especialidad en Educación Religiosa
2. Video
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https://www.youtube.com/watch?v=jYhSHftzjVo
¿Qué es el Cisma de Oriente?
CONVERSATORIO
¿Cuáles fueron los motivos
principales por los cuales se dio el
gran Cisma?
¿Qué es el Cisma de Oriente?
3. El gran cisma de Oriente
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El pensamiento greco-oriental y el pensamiento latino-occidental habían tenido desarrollos diversos. Los contrastes eran de
orden litúrgico, disciplinar, político-eclesiástico y dogmático.
El cierre de las Iglesias y monasterios latinos en
Constantinopla, la rígida condena del uso latino del pan
ácimo en la celebración de la misa, la cuestión del
celibato de los sacerdotes, la introducción del Filioque en
el Credo y otros factores provocaron nuevos
enfrentamientos.
Cuando el papa alemán León IX (1049-1054) intervino
políticamente en el sur de Italia, que en aquel momento
los normandos habían empezado a arrebatar a los
bizantinos, surgieron nuevos puntos de conflicto y
nuevas divergencias.
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Humberto demuestra claramente cómo la Iglesia occidental
se había desarrollado siguiendo una dirección nueva y
propia, y muestra que los reformadores conocían muy poco
la mentalidad de la Iglesia griega.
Por esta razón, Cerulario no excomulgó ni al papa ni a la
Iglesia romana, sino únicamente a los legados. No obstante,
esta fractura no se curó nunca.
Apoyándose sobre la donación de Constantino -que a la
sazón era considerada un documento auténtico, no una
falsificación, en la misma Constantinopla- y sobre la posición
primacial del pontífice, fundada en la sucesión de Pedro,
pretendieron el reconocimiento del primado romano de
jurisdicción y la observancia de los usos occidentales, que
señalaban como los únicos válidos y conformes con la
tradición.
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6. Video
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https://www.youtube.com/watch?v=xVFcgAXwi9k
Las Cruzadas: La Lucha por Jerusalén (Tierra Santa)
CONVERSATORIO ¿Qué son las cruzadas?
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1. Las Cruzadas
La conquista de Jerusalén por parte de los turcos seljúcidas (1071),
que arrebataron la ciudad a los fatimíes, y las continuas quejas de
los peregrinos sobre los múltiples obstáculos puestos por los
nuevos dominadores a sus viajes en Tierra Santa fueron un
aldabonazo para la conciencia de todos los cristianos.
Los ideales que empujaron a la caballería occidental a reconquistar Tierra Santa y a luchar contra el islam
fueron originaria y profundamente cristianos y misioneros.
El movimiento de las Cruzadas
La gran idea religiosa, superando todos los límites nacionales, unió
a los pueblos occidentales cristianos, que se aliaron para ayudar a
los cristianos orientales y arrebatar al islam el país donde Cristo
había vivido y había anunciado su mensaje de salvación.
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El llamamiento del papa suscitó un eco insospechado y dio vida a un movimiento religioso de masas que, a
pesar de numerosos contragolpes, sobrevivió durante siglos y no perdió su pujante entusiasmo hasta que se
produjo la ruptura de la unidad occidental, al final de la Alta Edad Media.
a) Primera cruzada (1096-1099). La cruzada propiamente
dicha estuvo precedida de una marcha de tropas de
campesinos, sin organización ni jefes.
La mayoría de aquellos campesinos murieron en Hungría.
Los supervivientes, guiados por Pedro de Amiens, el
Ermitaño, que había predicado la cruzada, llegaron a Asia
Menor, pero en el primer asalto de los turcos seljúcidas
fueron completamente destruidos y aniquilados.
1. Las Cruzadas
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b) Segunda cruzada (1147-1148). Bernardo de Claraval se
empeñó particularmente en su realización y ganó para
esta causa a los reyes de Francia y Alemania (Conrado
III). Esta cruzada terminó con una tremenda catástrofe
del ejército franco-alemán, que fue aniquilado por los
turcos en sucesivas batallas. Jerusalén pasó nuevamente
a manos musulmanas en 1187.
c) Tercera cruzada (1189-1192). Un nuevo y poderoso ejército de cruzados, bien
pertrechado, partió hacia Oriente para reconquistar la Ciudad Santa, guiado por
el emperador Federico I Barbarroja. En Iconio consiguió una victoria sobre los
turcos. Pero cuando el emperador se ahogó en el río Salef en 1190, el ejército,
carente de jefe, no pudo obtener más victorias. El rey inglés Ricardo Corazón de
León y el rey francés Felipe II no pudieron reconquistar Jerusalén, pero
estipularon en 1192 un armisticio con el sultán Saldino, gracias al cual se permitía
que los peregrinos cristianos visitaran pacíficamente Jerusalén.
1. Las Cruzadas
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d) La cuarta cruzada (1202-1204), proclamada por el papa Inocencio III en 1098 y preparada en Francia con la
correspondiente predicación, debía dirigirse primero, por motivos estratégicos, contra Egipto. La expedición
fue desviada hacia Constantinopla por los intereses comerciales de los mercaderes venecianos y se inmiscuyó
en las luchas por el trono en Bizancio.
c) La inutilidad y la falta de sentido de esta última
empresa suscitaron en Occidente dudas sobre la
oportunidad de proseguir expediciones cruzadas
armadas. Como era de esperar, la fanática iniciativa
terminó en una horrible tragedia. Ya en Italia la
expedición empezó a dispersarse.
1. Las Cruzadas
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f) Quinta cruzada (1228-1229). Fue una empresa privada
del emperador Federico II, que se hallaba excomulgado.
Por medio de negociaciones con el sultán egipcio
consiguió que Jerusalén fuera restituida a los cristianos.
Pero la Ciudad Santa se perdió definitivamente en 1244.
g) Sexta cruzada (1248-1254). El rey de Francia Luis IX, el Santo,
trató en primer lugar de vencer a Egipto para conquistar
después Tierra Santa. En abril de 1250, cerca de El Cairo, el
ejército francés fue derrotado y los supervivientes, con el rey,
fueron hechos prisioneros.
1. Las cruzadas
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Las tres grandes órdenes militares nacieron de la inmediata experiencia de la cruzada en Tierra Santa. Además
de los tres votos monásticos comunes -pobreza, castidad y obediencia-, los caballeros asumieron en sus
estatutos el deber de servir a los peregrinos exhaustos y enfermos, y de proteger los lugares santos contra los
infieles.
La orden de los sanjuanistas u hospitalarios fue fundada en
1099, como fraternidad, en el Hospital de San Juan de
Jerusalén y, en 1120, pasó a ser orden (hábito: manto negro
con una cruz blanca).
La orden teutónica, fundada por algunos ciudadanos de Bre-
men y de Lübeck en 1189/1190 como confraternidad
hospitalaria, fue transformada en orden militar en 1198. La
difusión del cristianismo en los países bálticos y la fundación
del Estado de la orden fueron a partir de entonces sus misiones
(hábito: manto blanco, cruz negra).
2. Las órdenes militares
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En una visión de conjunto se cuestiona la importancia del
movimiento cruzado.
Las cruzadas fortalecieron extraordinariamente la conciencia
comunitaria occidental, ampliaron el horizonte europeo y,
gracias al encuentro con la cultura bizantina y oriental, y sobre
todo a los contactos con el mundo islámico, impulsaron las
ciencias.
Las cruzadas ejercieron una influencia profunda y duradera
sobre la vida de piedad occidental. Al tomar la cruz por amor a
Cristo, los cruzados tuvieron que afrontar peligros y fatigas en
el viaje de ida y vuelta a Tierra Santa.
3. Balance
En su peregrinatio religiosa quisieron seguir la vida pobre del
Redentor que carga con la cruz, y dieron nueva vida a la idea
del seguimiento de Cristo en pobreza y penitencia, también en
su misma patria.
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16. La Iglesia en la Edad Media
(jamboard)
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TRABAJO EN EQUIPOS: después de observar el video, elabora un organizador visual
Equipo 1: ¿Cuál es el Origen de las cruzadas?
Equipo 2: ¿Cuáles son las consecuencias de las cruzadas?
Equipo 3: ¿Qué es la orden de los Hospitalarios?
Equipo 4: ¿Qué es la orden de los Templarios?
Equipo 5: ¿Qué es la orden Teutónica?
https://reinodejerusalen.com/las-ordenes-de-caballeria-teutones-templarios-y-hospitalarios/
https://www.worldhistory.org/trans/es/1-16900/los-caballeros-templarios/
https://jamboard.google.com/d/1Xb6PJcAj5oXog0f0M1VJtAr5R
5gici-t0WzNoffiTWk/edit?usp=sharing
17. EXPOSICIÓN: (AVANCE DEL ENSAYO)
TAREA
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Indicaciones: se realizará una exposición del avance de su ensayo,
utilizando el power point, para lo cual se tendrá 3 minutos por ensayo.
1.-Carátula. (título, los integrantes, imagen)
2.- Introducción.
3.- Avance del ensayo.
4.- Bibliografía.
CONVERSATORIO
18. HISTORIA DE LA IGLESIA
MG. Elva Jacqueline Ponce Luque.
Segunda Especialidad en Educación Religiosa
¡Muchas Gracias!