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“ Los abanderados de la whipala”.   Análisis de un acto escolar desde la fotografía.  Antropología Social. María Claudia Villarreal.   Alumna:  Florencia Fratini. Profesora:  María Claudia Villarreal. Área:  Cs. Sociales y su didáctica II. Fecha de entrega:  05-10-11.
Fotografía Indagar acerca las  tensiones de un evento   Reflexionar sobre los usos,  aportes y nuevos desafíos  Signo en una  investigación Antropológica.
Este documento se realizó en base a la investigación del  acto escolar del 12 de octubre.  Éste dependiendo de quien lo defina puede significar:  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
La investigación  1- Los alumnos de 7mo grado fueron invitados fotografiar el día del acto.   Constó de varios encuentros: 2- En encuentros posteriores se llevaron tres cámaras fotográficas para que las conozcan, las manipulen y ensayen.   3- El día del acto la consigna era:  que tomen fotos a lo que desean en el acto, a lo que le llame la atención, les impacte,  les gustara o quizá no tanto   4- A la semana siguiente se les llevó  las fotos reveladas para que las vieran y  para que trabajaran con ellas.
Puntos previos  a tener en cuenta: La celebración de las fechas patrias o efemérides escolares son “ rituales conmemorativos” . Diferentes autores expresan: ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
La fotografía constituye un medio etnográfico y comunicativo en si, no sólo comunica acerca del objeto retratado sino que también  sobre quien la tomó.   Medir la luz, enmarcar, enfocar, disparar y finalmente capturar una imagen apresan aquello que será lo visible, pero de alguna manera  también capturan lo que sigue siendo invisible, excluido o desechado. Lo que queda fuera, es lo que la imagen no es, lo que la foto no  representa y sin embargo es sustentado por su existencia.
Lappasade   ANALIZADOR   Todo acontecimiento, hecho, dispositivo, susceptible de revelar la  estructura de la institución, provocarla, forzarla a hablar.   Texto, maestro, alumno y foto.
Reflexiones: Protagonismo del acto escolar por parte de los representantes de la comunidad que hacen oír su voz : ,[object Object],[object Object],Se yuxtaponen y coexisten vestigios de rituales cívicos del mandato  funcional homogeneizador del estado nación : ,[object Object],[object Object],[object Object]
 
 
Se intentó reflejar a través de los bailes la diversidad cultural latinoamericana pero que, sólo continúan siendo aceptables en la  medida que perfomáticamente aporten el número de color al evento.   El escenario actual de una sociedad  pluriétnica  y  multicultural   cuestiona el modelo dominante de homogeneización cultural La Nación.   Las nuevas teorías retóricas tienen los vestigios de un discurso escolar  centenario estereotipado, ya que muestra la complejidad de los procesos  de identificación propia de la institución, como así también las dificultades y los desafíos para la aplicación efectiva de un modelo de educación  intercultural bilingüe.
Cada fotografía es un momento privilegiado transformado en un objeto delgado que uno puede guardar y volver a mirar.   Susan Sontag.

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Trabajo Práctico:Los abanderados de la whipala

  • 1. “ Los abanderados de la whipala”. Análisis de un acto escolar desde la fotografía. Antropología Social. María Claudia Villarreal. Alumna: Florencia Fratini. Profesora: María Claudia Villarreal. Área: Cs. Sociales y su didáctica II. Fecha de entrega: 05-10-11.
  • 2. Fotografía Indagar acerca las tensiones de un evento Reflexionar sobre los usos, aportes y nuevos desafíos Signo en una investigación Antropológica.
  • 3.
  • 4. La investigación 1- Los alumnos de 7mo grado fueron invitados fotografiar el día del acto. Constó de varios encuentros: 2- En encuentros posteriores se llevaron tres cámaras fotográficas para que las conozcan, las manipulen y ensayen. 3- El día del acto la consigna era: que tomen fotos a lo que desean en el acto, a lo que le llame la atención, les impacte, les gustara o quizá no tanto 4- A la semana siguiente se les llevó las fotos reveladas para que las vieran y para que trabajaran con ellas.
  • 5.
  • 6. La fotografía constituye un medio etnográfico y comunicativo en si, no sólo comunica acerca del objeto retratado sino que también sobre quien la tomó. Medir la luz, enmarcar, enfocar, disparar y finalmente capturar una imagen apresan aquello que será lo visible, pero de alguna manera también capturan lo que sigue siendo invisible, excluido o desechado. Lo que queda fuera, es lo que la imagen no es, lo que la foto no representa y sin embargo es sustentado por su existencia.
  • 7. Lappasade ANALIZADOR Todo acontecimiento, hecho, dispositivo, susceptible de revelar la estructura de la institución, provocarla, forzarla a hablar. Texto, maestro, alumno y foto.
  • 8.
  • 9.  
  • 10.  
  • 11. Se intentó reflejar a través de los bailes la diversidad cultural latinoamericana pero que, sólo continúan siendo aceptables en la medida que perfomáticamente aporten el número de color al evento. El escenario actual de una sociedad pluriétnica y multicultural cuestiona el modelo dominante de homogeneización cultural La Nación. Las nuevas teorías retóricas tienen los vestigios de un discurso escolar centenario estereotipado, ya que muestra la complejidad de los procesos de identificación propia de la institución, como así también las dificultades y los desafíos para la aplicación efectiva de un modelo de educación intercultural bilingüe.
  • 12. Cada fotografía es un momento privilegiado transformado en un objeto delgado que uno puede guardar y volver a mirar. Susan Sontag.