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L ÍNEA DEL TIEMPO DEL ORIGÉN
DE LA SEMIÓTICA.
SIGLO V
a.C.
“ÉPOCA
CLÁSICA”
Los primeros en estudiar el
signo y la problemática fueron:
Hipócrates, Platón, Aristóteles y
Parménides. Con ellos aparecen
los conceptos de SIGNO,
INFERENCIA, SENTIDO
PROPIO, TRASPUESTO Y LA
PROBLEMÁTICA DEL
SENTIDO
310 a.C.
“ESTOICO
S”
Estudiaron los
signos no
lingüísticos y
fundaron bases
semióticas.
Ligaron el
significado, el
significante y el
objeto.
354 d.C. “SAN
AGUSTÍN”
Asocia definitivamente
la teoría de los signos y
la teoría del lenguaje, y
reconoce la génesis de
los signos, del que los
signos lingüísticos son
una especie, como las
insignias y los gestos.
1225 “TOMAS
DE AQUINO”
Define a las
palabras como
signos, nombran la
realidad y nacen
de las ideas
sensibles
La percepción es
el primer paso.
1632 “JOHN
LOCKE”
Estudia los
signos
mediante la
lógica. Define
el signo como
aquello por lo
que alguien
llega al
conocimiento
de otra.
1839
“CHARLES
PEIRCE”
1950
“YURI
LOTMAN”
Signo es algo
que representa
para alguien algo
el algún sentido
ó capacidad.
Interpreta a la
semiótica como
cultura y afirma
que los
diversos tipos
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Linea

  • 1. L ÍNEA DEL TIEMPO DEL ORIGÉN DE LA SEMIÓTICA.
  • 2. SIGLO V a.C. “ÉPOCA CLÁSICA” Los primeros en estudiar el signo y la problemática fueron: Hipócrates, Platón, Aristóteles y Parménides. Con ellos aparecen los conceptos de SIGNO, INFERENCIA, SENTIDO PROPIO, TRASPUESTO Y LA PROBLEMÁTICA DEL SENTIDO 310 a.C. “ESTOICO S” Estudiaron los signos no lingüísticos y fundaron bases semióticas. Ligaron el significado, el significante y el objeto. 354 d.C. “SAN AGUSTÍN” Asocia definitivamente la teoría de los signos y la teoría del lenguaje, y reconoce la génesis de los signos, del que los signos lingüísticos son una especie, como las insignias y los gestos. 1225 “TOMAS DE AQUINO” Define a las palabras como signos, nombran la realidad y nacen de las ideas sensibles La percepción es el primer paso. 1632 “JOHN LOCKE” Estudia los signos mediante la lógica. Define el signo como aquello por lo que alguien llega al conocimiento de otra. 1839 “CHARLES PEIRCE” 1950 “YURI LOTMAN” Signo es algo que representa para alguien algo el algún sentido ó capacidad. Interpreta a la semiótica como cultura y afirma que los diversos tipos de cultura son diversos tipos de lenguajes particulares.