Tema 19. Inmunología y el sistema inmunitario 2024
Clerecíappt
1. Literatura Medieval II
El Mester de Clerecía. Sociología y autores. El Arcipreste
de Hita y El libro de Buen Amor.
2. Introducción
• Mester de Juglaría:
• Por y para hombres del
pueblo.
• Literatura oral: poesía
para ser cantada y
escuchada.
• Entretenimiento, menos
prestigio.
• Mester de clerecía:
• Autores cultos: clérigos.
• Literatura escrita: poesía
para ser leída.
• Didáctica, mayor
prestigio cultural.
3. Mester de clerecía: contexto
• Esta escuela literaria nace asociada a una
época de esplendor cultural: el siglo XIII en
Castilla.
• Causas del buen momento cultural:
1. Reconquista paralizada.
2. Economía saneada.
3. El Camino de Santiago atrae a muchos
peregrinos y a monjes franceses (Cluny).
4. Copia y difusión de libros, también en
Castellano.
5. Primeras universidades (el trivium y el
cuadrivium).
4. Mester de clerecía:
características.
• Los autores eran clérigos. Los clérigos en la E.Media no eran todos
eclesiásticos, sino personas cultas.
• Sus obras no están concebidas para el canto, son literatura escrita con una
técnica muy estricta: la métrica.
• Todas las obras de este mester se caracterizan por la estrofa de la
cuaderna vía, es decir, cuatro versos alejandrinos monorrimos.
Como dice Aristótiles cosa es verdadera
el mundo por dos cosas trabaja: la primera
por haber mantenençia; la otra cosa era
por haber juntamiento con hembra placentera
5. Sociología
• Las obras tienen intención
didáctica: enseñar al pueblo
llano.
• Siempre hay una moraleja o
enseñanza unida a los intereses
de algún monasterio.
• Propaganda cristiana, por
ejemplo, de los milagros de la
virgen María.
• Los autores quieren que se les
entienda: uso del Castellano y
estilo familiar.
6. Obras anónimas
del siglo XIII
• Libro de Aleixandre: narra la vida de Alejandro Magno.
Anónimo y de tema histórico-novelesco. Moraleja:
Alejandro murió cuando Dios decidió castigar su
soberbia.
• Libro de Apolonio: otro poema anónimo de aventuras.
Moraleja: el protagonista, buen cristiano, acaba
superando todos los obstáculos y reuniéndose con su
familia.
7. Gonzalo de Berceo
• Precisamente famoso por ser el primer escritor castellano que firma
su obra.
• Clérigo en San Millán de la Cogolla. Quiere convertir su monasterio
en lugar de peregrinación (Camino de Santiago) y receptor de
donaciones.
• Su obra más conocida es Milagros de Nuestra Señora: una colección
de relatos (¡en verso!) en los que María aparece como salvadora de
humanos en situación de pecar o estar tentados a ello.
• La Virgen aparece como una figura muy positiva en la cultura
europea de la época y contrasta con la imagen negativa de la mujer
que dominaba la cultura y literatura medievales.
8. El libro de Buen Amor
• Es la obra más importante del
mester de Clerecía y data del
siglo XIV. Originalmente no tenía
título.
• Es el conjunto de andanzas
amorosas de Juan Ruiz,
Arcipreste de Hita, de quien aún
hoy solo sabemos su nombre…
ni siquiera si existió.
• Pero en realidad, el libro es
mucho más: una mezcla
espectacular de cuentos, sátiras,
alegorías, etc.
9. Temas e ideología
• Con las aventuras amorosas, y su manera de tratar el contenido
erótico, el Arcipreste anticipa la mentalidad renacentista: vitalismo y
humanismo.
• La muerte ya no es liberadora: es lo opuesto al amor y a la vida —>
llanto por Trotaconventos, su celestina.
• También demuestra que el siglo XIV era una época de crisis, es
decir, de cambio: el sistema feudal está entrando en decadencia y
con él sus valores. El autor critica la corrupción y el valor excesivo
del dinero en uno de sus enxiemplos o cuentos didácticos.
• En la obra se entremezclan tres grandes temas: amor, destino y
muerte; en un marco de crisis de valores medievales.
10. Estructura y estilo
• La estructura puede parecer caótica por el gran numero de
historietas y composiciones poéticas que integran la obra y
no tienen nada que ver unas con otras.
• Pero hay un hilo conductor: la primera persona narrativa.
Hay un narrador protagonista: el propio Arcipreste.
• Esta estructura es de influencia oriental (Las mil y una
noches)
• El autor mezcla la métrica culta (cuaderna vía) con un
lenguaje popular: refranes, exclamaciones, chistes, ironía y
diálogos, que dramatizan el relato.