Presentación sintética del carisma fundacional de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada

1. El carisma oblato
- un regalo del Espíritu
- a recibir y a compartir
Semana oblata
San Bonifacio, 28 febrero – 1º marzo 2012

2. Esquema
1. Espiritualidad y carisma oblatos
2. En búsqueda de una síntesis del carisma
oblato
3. ¿Cómo compartir nuestro tesoro?
Sigo en parte el artículo “Carisma” del P. Fabio Ciardi
en el Diccionario de Valores Oblatos.

3. ¿Se puede definir el carisma OMI?

4. No se puede definir la vida.
“La mejor metodología para presentar la
vocación oblata… consiste simplemente en
contar la experiencia
– vivida por Eugenio de Mazenod
– y compartida por sus primeros compañeros
– y luego por el conjunto de la Congregación.”
P. Fabio Ciardi OMI

5. La vida, ¡hay que vivirla!
“El árbol vive de sus raíces.” (P. Leo Deschâtelets)
“Vale más estar imbuido del espíritu oblato que
conocer su definición.” (P. Marcel Bélanger)

6. ¿Qué es el carisma oblato?
Carisma = don del Espíritu Santo.
• Queremos acoger el don del Espíritu Santo que
había recibido San Eugenio…
• …y negociar con este talento para que
produzca más todavía.

7. El carisma lleva a una espiritualidad.
• Puede ser una espiritualidad
personal
• o la espiritualidad de un grupo
• o una gran escuela espiritual.
¿Existe una espiritualidad oblata?

8. San Eugenio dice…
Escribía al P. Tempier en
1817: “Cada sociedad en la
Iglesia tiene un espíritu
peculiar.”
Y al P. Guibert: “El espíritu
del cisterciense no es el del
jesuita. El nuestro también
nos es propio.”

9. ¿Qué es una espiritualidad?
Una síntesis original de la fe
Una manera compartida de encaminarse hacia Dios
Tuvieron influencia en los oblatos:
– la Escuela francesa, la Escuela italiana, los Jesuitas
– Teresa de Ávila, Juan de la Cruz,
Francisco de Sales, Vicente de Paúl.

10. Carisma y
espiritualidad
La espiritualidad es la respuesta
humana al carisma.
Carisma = don del Espíritu
Santo a una persona o una
comunidad
Espiritualidad = la respuesta,
una forma de vivir la fe

11. Buscando una síntesis descriptiva
• Espiritualidad y carisma oblatos
• En búsqueda de una síntesis del carisma oblato
• ¿Cómo compartir nuestro tesoro?

12. Varias descripciones del carisma oblato
• A lo largo de nuestra historia
• En el Congreso del 1976 sobre el carisma

13. La Regla del 1853
El que quiera ser de los nuestros,
– deberá arder en deseos de la propia perfección,
estar inflamado en
– amor a Nuestro Señor Jesucristo
– y a su Iglesia,
– y en celo ardiente por la salvación de las almas.
Deberá desprender su corazón
– de todo afecto desordenado a las cosas de la tierra
– y del apego exagerado a los parientes y a la tierra natal;
– no tener deseo alguno de lucro…
tener el anhelo de consagrarse
– únicamente al servicio de Dios y de la Iglesia,
– ya sea en las misiones, ya en otros ministerios de la
Congregación.
– …tener la voluntad de perseverar hasta la muerte”

14. Algunos superiores generales…

15. P. José Fabre
¿A qué somos llamados, mis
queridos hermanos?
A hacernos santos,
para poder trabajar eficazmente en
la santificación de las almas más
abandonadas.

16. P. Luís Soullier
Cuando Dios hace un apóstol, le
pone en la mano una cruz y le dice
que vaya a mostrar y a predicar esa
cruz.
Pero, primero, la planta en su
corazón
y según que la cruz está más o menos
hundida en el corazón del apóstol, la
cruz que lleva en la mano hace más o
menos conquistas.

17. P. Teodoro Labouré
El amor de los pobres es nuestra
sola y única razón de ser.

18. P. Leo Deschâtelets: Cinco criterios de
la vocación oblata:
• Somos misioneros –
• para evangelizar –
• a los pobres –
• según las urgencias de la Iglesia
y del mundo –
• en comunidades apostólicas.

19. P. Fernando Jetté
La unidad entre oración y acción,
vida religiosa y apostolado es
esencial en una vocación como la
nuestra.

20. Algunos estudiosos oblatos

21. P. Alfredo Yenveux
• “Pequeña Congregación “
• “Oblatus alter Christus”

22. P. Germán Lesage
La espiritualidad oblata
sería la que intenta
reproducir concretamente la
vida apostólica del
Salvador.

23. P. Yves Guéguen
El espíritu de familia se caracteriza por
– la caridad fraterna,
– el celo apostólico
– y la sencillez.
La espiritualidad se describe
luego en cuatro trazos:
– mariano,
– cristocéntrico,
– eucarístico
– y apostólico.

24. Hacia una síntesis

25. El Capítulo general de 1966
La palabra “espíritu” o “espiritualidad” cede el
puesto a otra expresión clave:
los “VALORES OBLATOS”.
• art. 1. La llamada de Cristo los congrega,
• art. 2. siendo miembros de la Iglesia,
• art. 3. para evangelizar a los más abandonados,
• art. 4. y en particular, a los pobres,
• art. 5. en comunidades apostólicas,
• art. 6. bajo el patrocinio de María Inmaculada.

26. Después del Capítulo del 1974
La Administración general decidió situar la
misión oblata en otro contexto:
– no solo la enseñanza de la Iglesia
– y la situación actual de la misión en el mundo de
hoy,
– sino también, en tercer lugar, el CARISMA del
Fundador.

27. El Congreso sobre el carisma del
Fundador
Se realiza en Roma del 26 de abril al
14 de mayo de 1976.
El Congreso hace una nueva lectura
de la vocación oblata, partiendo, esta
vez, del carisma. P. Fernando
Jetté OMI
Esta lectura dará como fruto las
Constituciones y Reglas de 1982.

28. El carisma no es un dato fijo del
pasado, sino una realidad viviente.
1. Cristo
2. evangelizar
3. los pobres Elementos
4. la Iglesia del carisma
OMI
5. en comunidad
6. la vida religiosa
7. María
8. sacerdotes
9. las necesidades más urgentes.

29. Cristo
¿Puedo olvidar
aquellas lágrimas
amargas que la
vista de la Cruz
hizo brotar de mis
ojos un Viernes
Santo?
San Eugenio

30. Cristo
Los oblatos promovieron
la devoción al Sagrado
Corazón:
- En Aix
- En Paris (Montmartre)
- En Quebec (P.
Lelièvre)

31. Evangelizar
Hay que
intentarlo todo
para dilatar el
reino de Cristo.
San Eugenio, Prefacio

32. Evangelizar
Los oblatos evangelizamos
- Lesoto,
- el Oeste del Canadá,
- el Sur del Africa,
- la zona del Pilcomayo…

33. Los pobres
Nuestro Salvador
divino consideraba a
los pobres tan
importantes que
tomó sobre sí mismo
la enseñanza de
ellos.
San Eugenio, cuaresma 1814

34. Los pobres
Los oblatos tomamos a
nuestro cargo todo el
norte del Canadá.
Entramos en el Quiché,
Guatemala después de la
guerra civil.

35. La Iglesia
La Iglesia,
preciada herencia
que el Salvador
adquirió a costa
de su sangre…
San Eugenio, Prefacio

36. La Iglesia
Los oblatos somos en la
Iglesia “especialistas de
las misiones difíciles” (Pío
XI):
- Sur de Filipinas
Asís, 1986 - Turkmenistán
- Sahara
y pioneros del diálogo
interreligioso.

37. En comunidad
Unidos por los
lazos
de familiaridad y
caridad
San Eugenio

38. En comunidad
Hay comunidades con
oblatos de mucha
diversidad que viven
felices juntos.
Lourdes es uno de los
ejemplos.

39. Vida religiosa
Hicimos nuestros votos
con indecible alegría.
Saboreamos nuestra
dicha durante toda
esta hermosa noche en
la presencia de nuestro
Señor.
San Eugenio y P. Tempier, 1816

40. Vida religiosa
Entre los nuestros
tenemos muchos
testimonios de
amor oblativo.
Mario Borzaga

41. Mauricio Lefebrve o.m.i.

42. María
La tendrán
siempre por
madre.
San Eugenio, Reglas

43. María
Presencia oblata en
santuarios marianos:
- Lourdes (Francia)
- Nta Sra del Cabo
(Canadá)
- Nta Sra de las Nieves
(USA)
- Itacuá (Paraguay)

44. Sacerdotes
Si se formasen sacerdotes… de sólida virtud, en
una palabra: hombres apostólicos…
Los Beatos
Mártires
Oblatos de
Madrid
San Eugenio, Prefacio

45. Sacerdotes
Los oblatos nos
encargamos durante
25 años del seminario
diocesano de Tahití,
hasta alrededor del
2000.

46. Las necesidades más urgentes
Ante necesidades
nuevas... medios
nuevos.
San Eugenio, 1837

47. Las necesidades más urgentes
Después del 1989 hubo
varias fundaciones
oblatas en el ex-bloque
soviético:
- Ucrania
- Rumania
- República Checa
- Bielorrusia.

48. 1. Cristo
2. evangelizar
3. los pobres
4. la Iglesia
5. en comunidad
6. la vida religiosa
7. María
8. sacerdotes
9. las necesidades
más urgentes.

49. Las Constituciones y Reglas de 1982
Los 10 primeros artículos recogerán estos temas.
Además, juntarán
– el primer capítulo “Misión de la Congregación”
– con el segundo “Vida religiosa apostólica”
– bajo un solo epígrafe “EL CARISMA OBLATO”.

50. En síntesis (de la síntesis)

52. El corazón de San
Eugenio
“El corazón de San Eugenio abrazaba a los
pobres y donde fuera que vio necesidades
comenzó a actuar y organizar una respuesta.
Su corazón pertenecía a Dios y por eso
pertenecía a los pobres, los que sufren y los
necesitados.”
P. Luís Lougen (mensaje a jóvenes OMI de IT y ES, junio
2011):

53. Un tesoro a compartir
• Espiritualidad y carisma oblatos
• En búsqueda de una síntesis del carisma oblato
• ¿Cómo compartir nuestro tesoro?

54. Un tesoro… (contemplación)
• ¿Cómo he entrado en contacto con el carisma
oblato?
• ¿He percibido en algún momento que es algo
de Dios?

55. Un tesoro (pistas de acción)
• ¿Con qué elemento del carisma oblato me
siento más identificado?
• ¿Qué estoy haciendo ya en este área?
• ¿Qué nuevas inspiraciones del Espíritu Santo
estoy percibiendo?

56. Inspiraciones
• Hacer mejor todavía, más entrega
• Atención a las mociones del Espíritu Santo;
pedirle luz a través de la oración
• Acompañar a las personas que ya se están
comprometiendo
• Será importante la presencia de María