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Gálatas
Tema
La epístola de Gálatas se cree que fue escrita al final del primer viaje misionero de Pablo,
cerca del año 50 d.C en Antioquía, el tema de esta carta está dado por motivos particulares
en la iglesia de Galacia, los gálatas necesitaban una corrección a manera de recordatorio en
la doctrina de la salvación por la fe en Cristo, además los judaizantes estaban ejerciendo su
influencia en las iglesias de ese lugar y alborotándolas. Pablo tenía la preocupación de lo
gálatas pudieran perder la fe en el verdadero evangelio. Pablo muestra el error de os
judaizantes desarrollando la doctrina de la justificación por la fe e insiste mediante ella nos
da la libertad en Cristo.
Pablo también menciona que la justificación por la fe y es una doctrina esencial en el
evangelio, negarla sería negarla esencia del Evangelio. La carta de Gálatas es también
conocida como la carta magna de la libertad cristiana. También está presente el tema del
Evangelio de la gracia soberana que es el único auténtico y tiene su origen es Dios y y a
través de él está la manifestación de su gracia.
Propósito
La carta de Gálatas fue escrita con el propósito de acabar con las falsas enseñanzas de los
judaizantes acerca de la justificación solo por la fe y no por las obras de la Ley, así mismo
exhortaba los nuevos cristianos a vivir una vida en la cual los frutos del Espíritu Santo sean
evidencia de la fe en Cristo
Fecha
La epístola a los Gálatas la escribió el apóstol Pablo probablemente en Corinto, entre los años
55 y 60, poco antes o poco después de haber escrito a los cristianos de Roma.
Bosquejo del Contenido.
Capítulos 1 y 2
I. El origen del evangelio: es de origen divino, no humano, y, por tanto, es independiente.
Capítulos 3 y 4
II. La defensa del evangelio: tanto la Escritura—es decir, el Antiguo Testamento—como la
vida (la experiencia, la historia pasada) dan testimonio de su veracidad.
Capítulos 5 y 6
III. La aplicación del evangelio: produce verdadera libertad. Por tanto, que los gálatas estén
firmes, así como lo está Pablo, quien se gloría en la cruz de Cristo
1 y 2 Tesalonicenses
Tema.
1 de Tesalonicenses. Esta epístola está dirigida a la iglesia de Tesalónica, la cual Pablo
organizó en su segundo viaje misionero, se piensa que fue la primera carta del apóstol. La
escribió desde Corintios cerca del año 51 d.C. Pero él pensaba que era necesario corregir
ciertos errores en sus pensamientos, particularmente con respecto a la segunda venida de
Cristo. Tanto la primera como la segunda carta a los Tesalonicenses explican la doctrina de
la segunda venida de Cristo. Pablo escribe la primera carta a la iglesia de Tesalónica poco
tiempo después de quitarse de ahí. La iglesia de tesalónica tenía confusión de la doctrina de
la segunda venida de Cristo y de las últimas cosas. En esta carta explica que la iglesia de
tesalónica es un ejemplo visible de la elección.
2 Tesalonicenses. Pablo escribe la segunda carta a los Tesalonicenses también en Corinto,
En esta epístola Tiene un tono más Severo, Debido a que se había enterado que alguien había
usado su nombre para escribir una carta, Y ésta misma tenía doctrinas equivocadas y dañinas
para la congregación, estás doctrinas falsas estaban relacionadas con la segunda venida de
Cristo, pero Pablo explica que la segunda venida de Cristo tiene que ver con el juicio de
Dios, así como la manifestación el hombre de pecado y su iniquidad .
Propósito
1 de Tesalonicenses fue escrita con el propósito de hacerle frente a la campaña de difamación
que había contra de la persona del aposto, también expresar su gozo por las noticias traídas
por Timoteo, además de explicar con mayor claridad acerca de la doctrina de las ultimas
cosas, también dar instrucciones precisas acerca de la escatología y de lo que se espera de un
misionero que escribe a hombres arrancados de las tinieblas. Pablo se pone como ejemplo de
pastor, de igual manera les dice a los tesalonicenses como deben vivir mientras espera la
segunda venida del Señor.
2 de Tesalonicenses. Los propósitos de Pablo al escribir esta segunda epístola fueron primero,
expresar la gratitud por el crecimiento espiritual estaban experimentando los creyentes en
Tesalónica, a pesar de la persecución por la cual estaban pasando, además de confortarles
asegurándoles que sus enemigos serían juzgados en la segunda venida de Cristo. Segundo a
los que estaban inquietos y confusos con respecto a la segunda venida de Cristo explicándoles
que antes de que esto ocurriera sucederían eventos previos, tercero exhortarlos a mantenerse
sujetos a las enseñanzas en las cuales habían sido instruidos, y no hacer caso a las cartas
espurias.
Fecha.
Se piensa que las epístolas a los tesalonicenses fueron escritas en el tiempo del segundo viaje
misionero de Pablo entre los años 51-53 dC.
Bosquejo del Contenido.
1 de Tesalonicenses.
Pablo escribe a los tesalonicenses
1:1–3:5
Recordándoles, en conexión con su acción de gracias por ellos, cómo el evangelio había
llegado a Tesalónica, como genuina obra de Dios y no como producto de supercherías
humanas
3:6–13
Informándoles cómo se regocija por el informe de Timoteo acerca de su continuo progreso
espiritual aun en medio de persecución.
4:13–5:11
Instruyéndoles de cómo Cristo vendrá otra vez, a saber, con imparcialidad hacia todos los
creyentes, de suerte que los sobrevivientes no tengan ventaja sobre aquellos que han dormido;
y repentinamente, de modo que los hombres sean tomados por sorpresa; y por consiguiente:
5:12–28
Exhortándoles sobre cómo deben conducirse, viviendo vidas santificadas, con respecto a
todas clases y en todo tiempo
En si se puede decir que hay cinco divisiones en esta epístola y son: 1.-Acción de
gracias y defensa, 2.-Expresión de gozo, 3.-Exhortación, 4.-Instrucción, 5.-Exhortación
2 de Tesalonicenses.
La revelación del Señor Jesús desde el cielo.
Capítulo 1 Tiene un doble propósito.
Capítulo 2 Será precedida por la apostasía y por la revelación del inicuo.
Capítulo 3 Es una esperanza firmemente anclada cuya contemplación no debe dar como
resultado el desorden sino una seguridad tranquila, paciencia constante, y una paz
fortalecedora
1 y 2 de Corintios.
Tema.
1 de Corintios.
La epístola de 1 de corintios es en sí una carta pastoral ya que Pablo demuestra gran
preocupación por las cosas que sucedían en la iglesia de Corinto, da consejos prácticos a la
congregación de lugar, pero también aplicable a cualquier iglesia cristiana ya que los
problemas y soluciones presentes en esa carta puede ser útil para cualquier congregación que
esté buscando dirección. Entre las características más sobresalientes de esta epístola es que
está presente la manera tan completa en que se tratan los problemas a los que se enfrenta la
Iglesia tales como la división, el respeto a los líderes, matrimonios arruinados, costumbres e
influencias del mundo, feminismo, ideas equivocadas sobre la consumación del plan de
salvación, ofrenda para los pobres etc. También está la forma personal que tiene Pablo
cuando trata los problemas prácticos de la congregación.
2 de Corintios.
La segunda epístola a los corintios escrita por Pablo, es una carta muy personal, ya que
revelaba su afecto por la Iglesia, así como el malestar que sentía por las personas que lo
atacaban. El centro de la enseñanza de Pablo radica en explicar lo que es ser un siervo de
Dios en el ministerio, así como las tribulaciones que ha pasado ejerciendo este ministerio y
su efectividad viene del Espíritu Santo, y es este el que nos reconcilia con el Creador. Cuando
la reconciliación ocurre, los hombres son transformados en nuevas criaturas capacitadas por
Dios para vivir una vida nueva. Pablo hace un contraste intermedio o bien del antiguo pacto
y de nuevo y dice que no había comparación, ya que los creyentes son participes de la gracia
divina por medio de Jesucristo.
Propósito
1 de Corintios.
En primer lugar, e apóstol trataba de fomentar y promover el espíritu de unidad en la Iglesia
local y a su vez enseñarles que pertenecen a la Iglesia universal, en segundo lugar, Pablo
busca corregir ciertas tendencias equivocadas en la comunidad cristiana, una de ellas la
negligencia de disciplina en el caso de un incesto, en tercer lugar, Pablo responde a unas
preguntas hechas por correspondencia asimismo por último instruye a los cristianos a
reconectar pagar los necesitados en un Jerusalén.
2 de Corintios.
La proclamación de la gloria de Dios; Pablo reconoce a sus lectores confirmándolos con
palabras de gozo y estímulo. Les da palabras para fortalecer a aquellos miembros de la iglesia
que son fieles a Dios, a las Escrituras y a sus enseñanzas apostólicas. Además, reprende y
refuta a los que simpatizan con sus adversarios, restaura su autoridad apostólica. También
alienta mantener la unidad en las iglesias de ese tiempo. Así mismo solicita ayuda económica
para los cristianos pobres de Jerusalén.
Fecha
1 de Corintios.
Esta carta fue escrita desde Éfeso, donde el apóstol Pablo colaboró por unos tres años (54-57
d. C.) durante su tercer viaje misionero.
2 de Corintios.
La fecha de esta carta puede fijarse con facilidad, pues fue escrita en Macedonia poco después
de que Pablo saliera de Éfeso en el año 57 d. C.
Bosquejo del Contenido.
1 de Corintios.
1:1–9 Introducción
1:10–6:20 Respuesta a problemas que le fueron comunicados a Pablo
1:10–4:21 Divisiones en la iglesia
5:1–6:20 Inmoralidad y litigios
7:1–16:4. Respuesta a preocupaciones que tenían los corintios
7:1–40 Problemas matrimoniales
8:1–13 Comida ofrecida a ídolos
9:1–27 Los derechos de un apóstol
10:1–11:1 Advertencias sobre la libertad
11:2–14:40 El culto
15:1–58 La resurrección
16:1–4 La ofrenda para el pueblo de Dios
16:5–24 Conclusiones
16:5–12 Peticiones de Pablo
16:13–216:13–2 Exhortaciones y saludos
2 de Corintios.
1:1–11 I. Introducción
1:1–2 A. Destinatario
1:3–7 B. Aflicción y consuelo
1:8–11 C. Liberación y gratitud
1:12– 7:16 II. Ministerio apostólico
1:12– 2:11 A. Plan de viaje de Pablo
1. Confiabilidad 1:12–14
2. Revisión de planes 1:15–17
3. Autenticidad 1:18–22
4. Una visita dolorosa 1:23–2:4
5. El perdón del pecador 2:5–11
2:12–4:6 B. El Nuevo Testamento
1. La ansiedad de Pablo 2:12–13
2. El mensaje de Cristo 2:14–17
3. Recomendación 3:1–3
4. Confianza 3:4–6
5. Comparación de gloria 3:7–11
6. A cara descubierta 3:12–18
7. La luz del Evangelio 4:1–6
4:7–5:10 C. Las Moradas terrenales y celestiales
1. Vasos de barro 4:7–1233
2. Resurrección 4:13–15
3. Lo exterior y lo interior 4:16–18
4. El hogar celestial 5:1–5
5. Con el Señor 5:6–10
5:11–21 D. El ministerio de la reconciliación
1. El amor de Cristo 5:11–15
2. El ministerio de Cristo 5:16–19
3. Embajadores de Cristo 5:20–21
6:1–7:16 E. El ministerio de Pablo
1. Colaboradores 6:1–2
2. Padecimiento de las dificultades 6:3–10
3. Corazones ensanchados 6:11–13
4. Llamamiento a los santos 6:14–7:1
5. Amor profundo 7:2–4
6. Gran consolación 7:5–7
7. Manifestación de tristeza 7:8–13a
8. El encuentro con Tito 7:13b–16
8:1–9:15 III. La colecta
8:1–6 A. Testimonio de generosidad
8:7–15 B. Un consejo conveniente
1. Abundancia en la generosidad 8:7–9
2. La obra concluida 8:10–12
3. Exhortación a procurar la igualdad 8:13–15
8:16–24 C. La visita de Tito
1. Evitar la censura 8:16–21
2. El envío de representantes 8:22–24
9:1–5 D. Ayuda para los santos
9:6–11 E. Donar con alegría
1. El donante generoso 9:6–9
2. El donante agradecido 9:10–11
9:12–15 F. La gracia incomparable
10:1–13:10 IV. La autoridad apostólica
10:1–11:33 A. El ministerio de Pablo y sus adversarios
1. Defensa y poder 10:1–11
2. El gloriarse y sus límites 10:12–18
3. Devoción a Cristo 11:1–4
4. Los superapóstoles 11:5–6
5. Gratuidad del servicio 11:7–11
6. Los falsos apóstoles 11:12–15
7. Necias conversaciones 11:6–21a
8. Lista de tribulaciones 11:21b–29
9. Huida por inseguridad 11:30–33
12:1–13:10 B. La visión y las admoniciones de Pablo
1. Revelaciones 12:1–4
2. La debilidad humana 12:5–10
3. La visita proyectada 12:11–18
4. Preocupaciones sinceras 12:19–21
5. Admoniciones finales 13:1–10
13:11–13 V. Conclusión
Romanos.
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Galatas

  • 1. Gálatas Tema La epístola de Gálatas se cree que fue escrita al final del primer viaje misionero de Pablo, cerca del año 50 d.C en Antioquía, el tema de esta carta está dado por motivos particulares en la iglesia de Galacia, los gálatas necesitaban una corrección a manera de recordatorio en la doctrina de la salvación por la fe en Cristo, además los judaizantes estaban ejerciendo su influencia en las iglesias de ese lugar y alborotándolas. Pablo tenía la preocupación de lo gálatas pudieran perder la fe en el verdadero evangelio. Pablo muestra el error de os judaizantes desarrollando la doctrina de la justificación por la fe e insiste mediante ella nos da la libertad en Cristo. Pablo también menciona que la justificación por la fe y es una doctrina esencial en el evangelio, negarla sería negarla esencia del Evangelio. La carta de Gálatas es también conocida como la carta magna de la libertad cristiana. También está presente el tema del Evangelio de la gracia soberana que es el único auténtico y tiene su origen es Dios y y a través de él está la manifestación de su gracia. Propósito La carta de Gálatas fue escrita con el propósito de acabar con las falsas enseñanzas de los judaizantes acerca de la justificación solo por la fe y no por las obras de la Ley, así mismo exhortaba los nuevos cristianos a vivir una vida en la cual los frutos del Espíritu Santo sean evidencia de la fe en Cristo Fecha La epístola a los Gálatas la escribió el apóstol Pablo probablemente en Corinto, entre los años 55 y 60, poco antes o poco después de haber escrito a los cristianos de Roma. Bosquejo del Contenido. Capítulos 1 y 2 I. El origen del evangelio: es de origen divino, no humano, y, por tanto, es independiente. Capítulos 3 y 4 II. La defensa del evangelio: tanto la Escritura—es decir, el Antiguo Testamento—como la vida (la experiencia, la historia pasada) dan testimonio de su veracidad.
  • 2. Capítulos 5 y 6 III. La aplicación del evangelio: produce verdadera libertad. Por tanto, que los gálatas estén firmes, así como lo está Pablo, quien se gloría en la cruz de Cristo 1 y 2 Tesalonicenses Tema. 1 de Tesalonicenses. Esta epístola está dirigida a la iglesia de Tesalónica, la cual Pablo organizó en su segundo viaje misionero, se piensa que fue la primera carta del apóstol. La escribió desde Corintios cerca del año 51 d.C. Pero él pensaba que era necesario corregir ciertos errores en sus pensamientos, particularmente con respecto a la segunda venida de Cristo. Tanto la primera como la segunda carta a los Tesalonicenses explican la doctrina de la segunda venida de Cristo. Pablo escribe la primera carta a la iglesia de Tesalónica poco tiempo después de quitarse de ahí. La iglesia de tesalónica tenía confusión de la doctrina de la segunda venida de Cristo y de las últimas cosas. En esta carta explica que la iglesia de tesalónica es un ejemplo visible de la elección. 2 Tesalonicenses. Pablo escribe la segunda carta a los Tesalonicenses también en Corinto, En esta epístola Tiene un tono más Severo, Debido a que se había enterado que alguien había usado su nombre para escribir una carta, Y ésta misma tenía doctrinas equivocadas y dañinas para la congregación, estás doctrinas falsas estaban relacionadas con la segunda venida de Cristo, pero Pablo explica que la segunda venida de Cristo tiene que ver con el juicio de Dios, así como la manifestación el hombre de pecado y su iniquidad . Propósito 1 de Tesalonicenses fue escrita con el propósito de hacerle frente a la campaña de difamación que había contra de la persona del aposto, también expresar su gozo por las noticias traídas por Timoteo, además de explicar con mayor claridad acerca de la doctrina de las ultimas cosas, también dar instrucciones precisas acerca de la escatología y de lo que se espera de un misionero que escribe a hombres arrancados de las tinieblas. Pablo se pone como ejemplo de pastor, de igual manera les dice a los tesalonicenses como deben vivir mientras espera la segunda venida del Señor. 2 de Tesalonicenses. Los propósitos de Pablo al escribir esta segunda epístola fueron primero, expresar la gratitud por el crecimiento espiritual estaban experimentando los creyentes en Tesalónica, a pesar de la persecución por la cual estaban pasando, además de confortarles
  • 3. asegurándoles que sus enemigos serían juzgados en la segunda venida de Cristo. Segundo a los que estaban inquietos y confusos con respecto a la segunda venida de Cristo explicándoles que antes de que esto ocurriera sucederían eventos previos, tercero exhortarlos a mantenerse sujetos a las enseñanzas en las cuales habían sido instruidos, y no hacer caso a las cartas espurias. Fecha. Se piensa que las epístolas a los tesalonicenses fueron escritas en el tiempo del segundo viaje misionero de Pablo entre los años 51-53 dC. Bosquejo del Contenido. 1 de Tesalonicenses. Pablo escribe a los tesalonicenses 1:1–3:5 Recordándoles, en conexión con su acción de gracias por ellos, cómo el evangelio había llegado a Tesalónica, como genuina obra de Dios y no como producto de supercherías humanas 3:6–13 Informándoles cómo se regocija por el informe de Timoteo acerca de su continuo progreso espiritual aun en medio de persecución. 4:13–5:11 Instruyéndoles de cómo Cristo vendrá otra vez, a saber, con imparcialidad hacia todos los creyentes, de suerte que los sobrevivientes no tengan ventaja sobre aquellos que han dormido; y repentinamente, de modo que los hombres sean tomados por sorpresa; y por consiguiente: 5:12–28 Exhortándoles sobre cómo deben conducirse, viviendo vidas santificadas, con respecto a todas clases y en todo tiempo En si se puede decir que hay cinco divisiones en esta epístola y son: 1.-Acción de gracias y defensa, 2.-Expresión de gozo, 3.-Exhortación, 4.-Instrucción, 5.-Exhortación
  • 4. 2 de Tesalonicenses. La revelación del Señor Jesús desde el cielo. Capítulo 1 Tiene un doble propósito. Capítulo 2 Será precedida por la apostasía y por la revelación del inicuo. Capítulo 3 Es una esperanza firmemente anclada cuya contemplación no debe dar como resultado el desorden sino una seguridad tranquila, paciencia constante, y una paz fortalecedora 1 y 2 de Corintios. Tema. 1 de Corintios. La epístola de 1 de corintios es en sí una carta pastoral ya que Pablo demuestra gran preocupación por las cosas que sucedían en la iglesia de Corinto, da consejos prácticos a la congregación de lugar, pero también aplicable a cualquier iglesia cristiana ya que los problemas y soluciones presentes en esa carta puede ser útil para cualquier congregación que esté buscando dirección. Entre las características más sobresalientes de esta epístola es que está presente la manera tan completa en que se tratan los problemas a los que se enfrenta la Iglesia tales como la división, el respeto a los líderes, matrimonios arruinados, costumbres e influencias del mundo, feminismo, ideas equivocadas sobre la consumación del plan de salvación, ofrenda para los pobres etc. También está la forma personal que tiene Pablo cuando trata los problemas prácticos de la congregación. 2 de Corintios. La segunda epístola a los corintios escrita por Pablo, es una carta muy personal, ya que revelaba su afecto por la Iglesia, así como el malestar que sentía por las personas que lo atacaban. El centro de la enseñanza de Pablo radica en explicar lo que es ser un siervo de Dios en el ministerio, así como las tribulaciones que ha pasado ejerciendo este ministerio y su efectividad viene del Espíritu Santo, y es este el que nos reconcilia con el Creador. Cuando la reconciliación ocurre, los hombres son transformados en nuevas criaturas capacitadas por Dios para vivir una vida nueva. Pablo hace un contraste intermedio o bien del antiguo pacto y de nuevo y dice que no había comparación, ya que los creyentes son participes de la gracia divina por medio de Jesucristo.
  • 5. Propósito 1 de Corintios. En primer lugar, e apóstol trataba de fomentar y promover el espíritu de unidad en la Iglesia local y a su vez enseñarles que pertenecen a la Iglesia universal, en segundo lugar, Pablo busca corregir ciertas tendencias equivocadas en la comunidad cristiana, una de ellas la negligencia de disciplina en el caso de un incesto, en tercer lugar, Pablo responde a unas preguntas hechas por correspondencia asimismo por último instruye a los cristianos a reconectar pagar los necesitados en un Jerusalén. 2 de Corintios. La proclamación de la gloria de Dios; Pablo reconoce a sus lectores confirmándolos con palabras de gozo y estímulo. Les da palabras para fortalecer a aquellos miembros de la iglesia que son fieles a Dios, a las Escrituras y a sus enseñanzas apostólicas. Además, reprende y refuta a los que simpatizan con sus adversarios, restaura su autoridad apostólica. También alienta mantener la unidad en las iglesias de ese tiempo. Así mismo solicita ayuda económica para los cristianos pobres de Jerusalén. Fecha 1 de Corintios. Esta carta fue escrita desde Éfeso, donde el apóstol Pablo colaboró por unos tres años (54-57 d. C.) durante su tercer viaje misionero. 2 de Corintios. La fecha de esta carta puede fijarse con facilidad, pues fue escrita en Macedonia poco después de que Pablo saliera de Éfeso en el año 57 d. C. Bosquejo del Contenido. 1 de Corintios. 1:1–9 Introducción 1:10–6:20 Respuesta a problemas que le fueron comunicados a Pablo
  • 6. 1:10–4:21 Divisiones en la iglesia 5:1–6:20 Inmoralidad y litigios 7:1–16:4. Respuesta a preocupaciones que tenían los corintios 7:1–40 Problemas matrimoniales 8:1–13 Comida ofrecida a ídolos 9:1–27 Los derechos de un apóstol 10:1–11:1 Advertencias sobre la libertad 11:2–14:40 El culto 15:1–58 La resurrección 16:1–4 La ofrenda para el pueblo de Dios 16:5–24 Conclusiones 16:5–12 Peticiones de Pablo 16:13–216:13–2 Exhortaciones y saludos 2 de Corintios. 1:1–11 I. Introducción 1:1–2 A. Destinatario 1:3–7 B. Aflicción y consuelo 1:8–11 C. Liberación y gratitud 1:12– 7:16 II. Ministerio apostólico 1:12– 2:11 A. Plan de viaje de Pablo 1. Confiabilidad 1:12–14 2. Revisión de planes 1:15–17
  • 7. 3. Autenticidad 1:18–22 4. Una visita dolorosa 1:23–2:4 5. El perdón del pecador 2:5–11 2:12–4:6 B. El Nuevo Testamento 1. La ansiedad de Pablo 2:12–13 2. El mensaje de Cristo 2:14–17 3. Recomendación 3:1–3 4. Confianza 3:4–6 5. Comparación de gloria 3:7–11 6. A cara descubierta 3:12–18 7. La luz del Evangelio 4:1–6 4:7–5:10 C. Las Moradas terrenales y celestiales 1. Vasos de barro 4:7–1233 2. Resurrección 4:13–15 3. Lo exterior y lo interior 4:16–18 4. El hogar celestial 5:1–5 5. Con el Señor 5:6–10 5:11–21 D. El ministerio de la reconciliación 1. El amor de Cristo 5:11–15 2. El ministerio de Cristo 5:16–19 3. Embajadores de Cristo 5:20–21 6:1–7:16 E. El ministerio de Pablo
  • 8. 1. Colaboradores 6:1–2 2. Padecimiento de las dificultades 6:3–10 3. Corazones ensanchados 6:11–13 4. Llamamiento a los santos 6:14–7:1 5. Amor profundo 7:2–4 6. Gran consolación 7:5–7 7. Manifestación de tristeza 7:8–13a 8. El encuentro con Tito 7:13b–16 8:1–9:15 III. La colecta 8:1–6 A. Testimonio de generosidad 8:7–15 B. Un consejo conveniente 1. Abundancia en la generosidad 8:7–9 2. La obra concluida 8:10–12 3. Exhortación a procurar la igualdad 8:13–15 8:16–24 C. La visita de Tito 1. Evitar la censura 8:16–21 2. El envío de representantes 8:22–24 9:1–5 D. Ayuda para los santos 9:6–11 E. Donar con alegría 1. El donante generoso 9:6–9 2. El donante agradecido 9:10–11 9:12–15 F. La gracia incomparable
  • 9. 10:1–13:10 IV. La autoridad apostólica 10:1–11:33 A. El ministerio de Pablo y sus adversarios 1. Defensa y poder 10:1–11 2. El gloriarse y sus límites 10:12–18 3. Devoción a Cristo 11:1–4 4. Los superapóstoles 11:5–6 5. Gratuidad del servicio 11:7–11 6. Los falsos apóstoles 11:12–15 7. Necias conversaciones 11:6–21a 8. Lista de tribulaciones 11:21b–29 9. Huida por inseguridad 11:30–33 12:1–13:10 B. La visión y las admoniciones de Pablo 1. Revelaciones 12:1–4 2. La debilidad humana 12:5–10 3. La visita proyectada 12:11–18 4. Preocupaciones sinceras 12:19–21 5. Admoniciones finales 13:1–10 13:11–13 V. Conclusión Romanos. Tema.