1ro Programación Anual D.P.C.C planificación anual del área para el desarroll...
La escuela de frankfurt
1. SECRETARÍA DE EDUCACIÓN EN EL ESTADO INSTITUTO
MICHOACANO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN “JOSÉ
MARÍA MORELOS” PLANTEL ORIENTE ZITÁCUARO
TRABAJO
PRESENTACION Y REFLEXION SOBRE LA “ESCUELA DE FRANKFURT”
PROFESOR
GUILLERMO FIERROS MARTINEZ
MATERIA
FILOSOFIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES
ALUMNA
ANA ISABEL GARFIAS ORIZABA
FECHA 26 DE OCTUBRE
3. ORIGEN
• LA ESCUELA DE FRANKFURT SURGE EN EL AÑO DE 1923, CON EL NOMBRE DE
INSTITUTO PARA LA INVESTIGACIÓN SOCIAL, COMO CENTRO CANALIZADOR DE
UNA SERIE DE INTERESES COMUNES, EL CUAL SE TRATABA DE REUNIR A
AUTORES INTERESADOS EN EL MARXISMO.
4. MIEMBROS DEL INSTITUTO DE
INVESTIGACIÓN SOCIAL
• MAX HORKHEIMER : FILOSOFO Y SOCIÓLOGO, ALEMÁN Y CO-FUNDADOR Y ES
UNO DE LOS PADRES DE LA TEORÍA CRITICA.
• ESCRIBIÓ LA DIALÉCTICA DEL ILUMINISMO, EN DONDE HACE UNA CRITICA DEL
AFÁN DE LOS HUMANOS DE CONSTRUIR LA FELICIDAD EN BUSCA DE LAS
SATISFACCIONES DE SUS NECESIDADES Y DESEOS MATERIALES.
• DEL LADO DE LA IZQUIERDA HEGELIANA, CONCIBIÓ LA DIALÉCTICA COMO UN
MÉTODO.
5. THEODOR W. ADORNO
• FILOSOFO Y MÚSICO, PUBLICO LA “LA DIALÉCTICA DE LA ILUSTRACIÓN.
• TAMBIÉN EL ESCRIBIÓ LA DIALÉCTICA DEL ILUMINISMO, EN DONDE HACE UNA
CRITICA DEL AFÁN DE LOS HUMANOS DE CONSTRUIR LA FELICIDAD EN BUSCA
DE LA SATISFACCIÓN DE SUS NECESIDADES Y DESEOS ME MATERIALES.
6. WALTER BENJAMÍN
• FILOSOFO, CRITICO LITERARIO, ALEMÁN, SE ESPECIALIZÓ EN TEMAS DE TEORÍA
DE LA LITERATURA, EN TEORÍA DEL ARTE Y EN HISTORIA. SUS INTERESES
FILOSÓFICOS LO LLEVARON A ESTUDIAR AL MARXISMO.
7. HERBERT MARCUSE
• FILOSOFO Y SOCIÓLOGO, ALEMÁN JUDÍO, FUE DISCÍPULO DE ADORNO Y CELEBRE
EN EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL EN 1968 QUE LO PROCLAMO SU GUÍA.
ESCRIBIÓ EL LIBRO “EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL”
• HACE HONOR A LA IDEA DE QUE LA RAZÓN ES ESENCIALMENTE POLÍTICA,
AFIRMA QUE LA RAZÓN, SIENDO LA CATEGORÍA FUNDAMENTAL DE LA
REFLEXIÓN FILOSÓFICA.
14. PSICOANÁLISIS
• COMO COMPLEMENTO DE LA SOCIOLOGÍA COMPRENSIÓN ADECUADA DEL
INDIVIDUO.
• ERICH FROMM TRATA DE ARMONIZAR LAS IDEAS ESENCIALES DEL PSICOANÁLISIS
CON LOS PRESUPUESTOS MARXISTAS.
• CRITICA DE LA FUNCIÓN REPRESIVA DE LA SOCIEDAD SOBRE LOS IMPULSOS DEL
INDIVIDUO .
15. ECONOMÍA
• ECONOMÍA, FORMA DE ENLAZAR AMBAS PERSPECTIVAS.
• POLLOCK, ECONOMÍA LUGAR IDÓNEO PARA ESTUDIAR LAS RELACIONES ENTRE
AMBOS.
• EL INDIVIDUO EN LA SOCIEDAD A TRAVÉS DE LA ECONOMÍA .
• LA SOCIEDAD AFECTA A LA VIDA DE LOS INDIVIDUOS POR MEDIO DE LA
ECONOMÍA.
16. ACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS
• LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL
• LA SEGUNDA GUERRA
• NAZISMO, TOTALITARISMO, ESTALINISMO Y FASCISMO.
17. REFLEXIÓN SOBRE LA ESCUELA
FRANKFURT
• SE DENOMINA LA ESCUELA DE FRANKFURT A UN GRUPO DE INVESTIGADORES QUE
TOMARON COMO REFERENCIA LAS TEORÍAS DE WEBER, MARX Y FREUD, Y CUYO
CENTRO ESTABA EN EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES SOCIALES DE LA
UNIVERSIDAD DE FRANKFURT EN EL AÑO DE 1923, POSTERIORMENTE EN EL AÑO DE
1933, HITLER APROVECHA LA CRISIS ECONÓMICA Y EL DESCONTENTO SOCIAL, PARA
IMPONER EN ALEMANIA EL TOTALITARISMO NAZI.
• EL NÚCLEO DE LA ESCUELA ES LA TEORÍA CRITICA, EN LA CUAL SE CRITICA AL
CAPITALISMO SE RESALTA LA ALIENACIÓN QUE ALCANZA EL HOMBRE DEBIDO AL
IMPACTO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, LA TECNOLOGÍA Y EL CONSUMISMO,
UTILIZAN LOS IDEALES DE KARL MARX PARA REFORMULAR LA VISIÓN DE LA
SOCIEDAD A LA QUE MARX SOLO ANALIZO EN SU CONJUNTO EL PROLETARIADO Y
ES ASÍ QUE LA ESCUELA DE FRANKFURT OPTA POR IR MAS ALLÁ.
18. Y UTILIZA LA PSICOLOGÍA Y SU ANÁLISIS AL INDIVIDUO, SUS
PRINCIPALES EXPONENTES ADORNO, HORKHEIMER Y MARCUSE A
LO LARGO DE 1930 A 1970, DENUNCIAN QUE LOS LLAMADOS
MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN ESTÁN AL SERVICIO DE LAS
CLASES DOMINANTES Y MANIPULAN IDEOLÓGICAMENTE A LOS
INDIVIDUOS, GENERÁNDOLES UNA FALSA IDEA DE QUE VIVEN EN
UNA SOCIEDAD JUSTA Y DEMOCRÁTICA, CRITICAN LA ALTA
CULTURA Y DEFIENDEN EL ARTE.
LA INDUSTRIA CULTURAL SE REFIERE A LA CAPACIDAD DE LA
ECONOMÍA CAPITALISTA UNA VEZ DESARROLLADA CIERTOS
MEDIOS TÉCNICOS PARA PRODUCIR BIENES CULTURALES EN
FORMA MASIVA, Y SUPONE UNA MIRADA CRITICA, UNA MENTE
PESIMISTA SOBRE LA FUNCIÓN DE LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN, CINE, RADIO Y FOTOGRAFÍA, ESPECIALMENTE LA
INDUSTRIA DEL ENTRETENIMIENTO EN ESTADOS UNIDOS.
19. ADORNO Y HORKHEIMER TIENE UNA MIRADA CRITICA Y
PROFUNDAMENTE PESIMISTA SOBRE LA FUNCIÓN DE LOS MEDIOS
DE COMUNICACIÓN, SE LES LLEGO A DENOMINAR LOS
APOCALÍPTICOS.
EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL EN LA TEORÍA DESARROLLADA POR
MARCUSE, EN LA QUE AFIRMA QUE LA EFICACIA DEL SISTEMA
IMPIDE QUE LOS INDIVIDUOS RECONOZCAN, QUE EL MISMO NO
CONTIENE ELEMENTO ALGUNO QUE DEJE DE COMUNICAR EL PODER
REPRESIVO DE LA TOTALIDAD DE MODO QUE TIENE EL PODER
SUFICIENTE PARA NEUTRALIZAR LA IMAGINACIÓN Y LA CAPACIDAD
CRITICA DE LOS INDIVIDUOS CREANDO UNA DIMENSIÓN ÚNICA
DEL PENSAMIENTO, TAL PODER PERMITE EL SISTEMA CUANTA
OPOSICIÓN SE REPRESENTA Y ATREVES DE LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN Y SUS MENSAJES GENERAR LA ÚNICA DIMENSIÓN
EN LA REALIDAD.
20. HABERMAS CRITICA LA SEPARACIÓN DE LAS RELACIÓN DE
LA ACCIÓN TÉCNICA EN FINES ECONÓMICOS DE LA ACCIÓN
COMUNICATIVA, RAZÓN MORAL, PASO DE LECTURAS
MÍTICAS Y RELIGIOSAS A LECTURAS CIENTÍFICAS, EL ECHO
DE QUE LA PRODUCTIVIDAD RIJA EL SISTEMA, EL ORDEN
MORAL, LA CATEGORÍA ECONÓMICA DE LAS PERSONAS,
EXPLICA QUE LA CAPACIDAD DE CONSUMO ES CONCEBIDA
COMO PROGRESO Y LA PERDIDA DE PODER POLÍTICO POR
PARTE DE LA MASA SOCIAL AL NO PODER ELEGIR A SUS
GOBERNANTES.
LOS MIEMBROS DE LA ESCUELA CONFIARON EN EL
MARXISMO COMO LA ÚNICA POSIBILIDAD DE CONJUGAR EL
IDEAL PROLETARIO DE JUSTICIA CON EL IDEAL LIBERAL DE
PROGRESO, REVINDICABAN AL INDIVIDUO FRENTE A LA
SOCIEDAD CAPITALISTA QUE ALIENABA AL SER HUMANO
REDUCIÉNDOLO A MERO PRODUCTO Y CONSUMISMO.
