Enfoque para clase Diseño de Soluciones Educativas con Incorporación de NTIC.

1. TEORÍAS DE LA
COMUNICACIÓN
Perspectiva crítica en este curso:
-La Escuela de Fráncfort
-Los Estudios Culturales
Material elaborado para la Clase Diseño de Soluciones Educativas por: Clara Janneth Santos

2. Esta perspectiva pretende
denunciar las estrategias de
manipulación y de persuasión de
los medios de comunicación,
para sostener un sistema
basado en la desigualdad y el
dominio de clase.-Notable influencia del
análisis marxista.
- Objeto de análisis: la
sociedad capitalista del siglo
XX.
“- Lo que caracteriza a los
medios de comunicación es
que son unos instrumentos
ideológicos”1.
Rodrigo Alsina, Miquel. “Teorías de la Comunicación.
Ámbitos, Métodos y Perspectivas.
Representantes de la
Escuela de Fráncfort.

3. Teoría Crítica:
La Escuela de Fráncfort
 Puntos de partida: Marxismo y Psicoanálisis.
Base de estudio racionalista.
 Objeto de estudio: la sociedad industrial avanzada
y la industria de la cultura que en ella se había
generado.
 Inicialmente contemplaron el potencial
revolucionario de los medios, pero dado que
vieron el uso que el nazismo hizo de los medios,
que los convierte en maquinarias de manipulación
política, se desencantaron.

4. Teoría Crítica:
La Escuela de Fráncfort.
 La tecnología informativa se va a
convertir en un agente de control
social, en un freno al cambio social.
 A través de los medios de
comunicación se vehiculan las
pulsiones más irracionales de los
seres humanos.

5. Teoría Crítica:
La Escuela de Fráncfort
 A mediados de 1940
Adorno y Horkheimer
proponen el término
“industria de la cultura”.
La cultura se
industrializa, se convierte
en mercancía. “La
industria de la cultura es
una industria de la
conciencia”.

6. Teoría Crítica:
La Escuela de Fráncfort
 La cultura se convierte en
ideología.
 La publicidad es el pilar
ideológico de las sociedades
avanzadas. La publicidad va
creando representaciones
simbólicas que funcionan
como mercancías, basadas
en la lógica del beneficio.
 El entretenimiento es la base
de la cultura de masas (Así
no habrá crítica ni
discrepancias valorativas).

7. Teoría Crítica:
La Escuela de Fráncfort
 La pseudocultura es la superestructura ideológica de
la sociedad industrial avanzada. Se dirige a lo
instintivo, lo fácilmente comprensivo, lo que no
necesita ser conceptualizado sino simplemente ser
percibido.

8. Vínculos con las tecnologías
 Inicialmente se planteó el potencial revolucionario de los
nuevos medios de comunicación
 Se considera a los medios de comunicación, medios de
manipulación. Surge el término 'Comodificación cultural'
('commodity' es mercancía), Este término significa que los
productos culturales se producen y se venden como
artículos de consumo, y crean una conciencia falsa o
alienación. Esta alienación asume la ideología dominante,
pero es inconsciente, pues no se da cuenta de la
estructura real de la sociedad.

9. Los Estudios Culturales
Británicos
 Iniciaron tras la Segunda Guerra Mundial
 Sociedad influida por su estructura de clase y
por las instituciones político-económicas.
 Consideraban la comunicación de masas
como texto indicativo de los valores culturales
emergentes y de los significados en un
período histórico determinado.

10. Los Estudios Culturales
Británicos
 Consideraban que tanto la literatura como los
medios de comunicación eran textos
representativos que ponían de manifiesto la
estructura más profunda de la cultura y la
sociedad.
 “Los Estudios Culturales exploran las formas
de producción o creación de significados y de
difusión de los mismos en las sociedades
actuales”2.
2 Wikipedia

11. Estudios Culturales Británicos
 3 funciones ideológicas de los medios de
comunicación:
 - El suministro y construcción selectiva del
conocimiento social
 - Reflejar y reflejarse en dicha pluralidad
 - Organizar, orquestar y unir lo que se ha
representado y clasificado selectivamente.

12. Estudios Culturales Británicos /
Estudios Culturales EE:UU
 Británicos:
 Los medios se analizan
desde la perspectiva de
los procesos de la lucha
política
 No aceptan que los
cambios en la
infraestructura
económica y en las
relaciones de poder
social supongan cambio
en lo cultural
 EE.UU.:
 Estudia las relaciones
culturales desde el
consenso
 Los medios son
instrumentos para
establecer y mantener
una armoniosa
integración de los
valores y significados
en la sociedad.

13. Estudios Culturales Británicos /
Estudios Culturales EE:UU
 Británicos:
 Desconfían de los
mensajes de los
medios por su
polisemia.
 Lectura preferente de
los medios de la
cultura dominante,
asumida por las
audiencias.
 EE.UU.:
 La comunicación se entiende
como comunión
 Los medios de comunicación
se ven como un fórum, un
espacio público, donde los
significados culturales son
presentados para ser re-
examinados y debatidos por
distintos sectores culturales.

14. Bibliografía
 Martínez Terrero, José. Teorías de la Comunicación.
2005. Disponible en:
http://www.riial.org/espacios/teoriacom/teoriacom_docb
ase.pdf.
 Rodrigo Alsina, Miqel. Teoría de la Comunicación:
ámbitos, métodos y perspectivas. Paidós, 2001.
 Mattelart Armand. Historia de las Teorías de la
Comunicación. 1995.
http://www.uv.mx/personal/paguirre/files/2011/05/Paido
s_-
_Historia_De_Las_Teorias_De_La_Comunicacion1.pdf