El documento describe los objetivos y desafíos del Plan Nacional para el Buen Vivir en Ecuador, el cual busca articular la planificación al nuevo marco constitucional para lograr el sumak kawsay o Buen Vivir. Algunos de los desafíos incluyen la democratización de la economía, la transformación del patrón de especialización económica, el aumento de la productividad y la inserción soberana en el mundo. El plan también busca garantizar derechos como el trabajo digno, la justicia, la participación y el ambiente sano.

1. Autor: Elsa Ivonne Rodríguez Guillén
Docente: Dr. Gonzalo Remache Bunci.
Nivel: Séptimo
Sede: Machala
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL
SISTEMA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

2. PLAN NACIONAL PARA EL BUEN VIVIR
Articular la planificación al nuevo marco constitucional, al reforzar la
planificación por objetivos nacionales para el “Buen Vivir”.
Generar procesos de articulación y retroalimentación interestatal que
integren la gestión por resultados.
Incorporar de manera efectiva a la planificación y al ordenamiento
territorial.
E impulsar un proceso de participación social.
La elaboración del Plan Nacional para el Buen Vivir supuso enfrentar cuatro
grandes desafíos:

3. Democratización de los medios de producción, re-distribución de la riqueza y diversificación de las formas
de propiedad y organización
Transformación del patrón de especialización de la economía, a través de la sustitución selectiva de
importaciones para el Buen Vivir
Aumento de la productividad real y diversificación de las exportaciones e importaciones
Inserción estratégica y soberana en el mundo e integración latinoamericana
Transformación de la educación superior y transferencia de conocimiento a través de ciencia, tecnología
e innovación
Conectividad y telecomunicaciones para sociedad de la información y el conocimiento
Cambio de la matriz energética
Inversión para el Buen Vivir en el marco de una macroeconomía sostenible
Desarrollo y ordenamiento territorial, descentralización y desconcentración
Poder ciudadano y protagonismo social

4. Auspiciar la igualdad, la cohesión y la integración social y
territorial en la diversidad.
Mejorar las capacidades y potencialidades de la ciudadanía
Mejorar la calidad de vida de la población.
Garantizar los derechos de la naturaleza y promover un
ambiente sano y sustentable.
Garantizar la soberanía y la paz, e impulsar la inserción
estratégica en el mundo y la integración latinoamericana.
Garantizar el trabajo estable, justo y digno, en su diversidad
de formas.
Garantizar la vigencia de los derechos
y la justicia.
Garantizar el acceso a la participación pública y política.
Construir un Estado Democrático para el Buen Vivir.

5. • La justicia social y económica como base del ejercicio de las libertades de todas y
todos en una sociedad justa, todas y cada una de las personas que la integran gozan
del mismo acceso a los medios materiales.
• La justicia democrática participativa : lo que debe entenderse como la defensa de
los principios de igualdad política, participación y poder colectivo democrático.
• La justicia intergeneracional e interpersonal : en una sociedad justa, las acciones
y planes del presente tienen que tomar en cuenta a las generaciones futura.
• Justicia transnacional : una sociedad mundialmente justa implica tomar en cuenta
que las opciones vitales de cada persona están limitadas también por los accidentes
de nacimiento y de origen nacional.
• Justicia como imparcialidad : una sociedad justa es aquella que otorga seguridad
jurídica y el mismo trato en todos sus procesos a todas y todos los ciudadanos.

6. Este Plan recoge y busca concretar un quiebre en las trayectorias históricas del desarrollo y de la
democracia ecuatorianas, en el marco de las siguientes propuestas de transformación y
orientaciones ético-políticas de la Revolución Ciudadana:
• Revolución constitucional y democrática: para sentar las bases de una comunidad política
incluyente y reflexiva.
• Revolución ética: para garantizar la transparencia, la rendición de cuentas y el control social.
• Revolución económica, productiva y agraria: para superar el modelo de exclusión heredado y
orientar los recursos del Estado a la educación, salud, vialidad, vivienda, investigación científica y
tecnológica, trabajo y reactivación productiva, en armonía y complementariedad entre zonas
rurales y urbanas.
• Revolución social: para que, a través de una política social articulada a una política económica
incluyente y movilizadora, el Estado garantice los derechos fundamentales.
• Revolución por la dignidad, soberanía e integración latinoamericana: para mantener una
posición clara, digna y soberana en las relaciones internacionales y frente a los organismos
multilaterales que permita avanzar hacia una verdadera integración con América Latina y el
Caribe.

7. La combinación de las orientaciones éticas y programáticas del Buen Vivir
apuntan a la articulación de las libertades democráticas con la posibilidad de
construir un porvenir justo y compartido: sin actuar sobre las fuentes de la
desigualdad económica y política no cabe pensar en una sociedad
plenamente libre.
El desenvolvimiento de ésta depende también del manejo sostenible de los
recursos naturales.

8. La Constitución supera la visión
reduccionista
del desarrollo como crecimiento
económico y
coloca en el centro del desarrollo al ser
humano
y como objetivo final, alcanzar el
sumak kawsay
o Buen Vivir. Frente a la falsa
dicotomía entre
Estado y mercado, impulsada por el
pensamiento
neoliberal, la Constitución formula una
relación entre
Estado, mercado, sociedad y
naturaleza.
El mercado deja de ser el motor que
impulsa el desarrollo y comparte una
serie de
interacciones con el Estado, la
sociedad y la
naturaleza

9. El nuevo pacto de convivencia que propone el gobierno de la Revolución
Ciudadana
es un esfuerzo por hacer realidad el Estado constitucional de derechos y de
justicia,
plurinacional e intercultural y la sociedad del Buen Vivir plasmados en la
Constitución
2008.
A continuación se esboza la estrategia de largo plazo que permitirá
construir una
nueva forma de generación de riqueza, distribución y redistribución que lo
sustente.

10. • HACIA UN NUEVO PACTO DE CONVIVENCIA
Una nueva Constitución implica generar un nuevo pacto de convivencia entre las personas
que conforman una comunidad política, ya que todo contrato social parte de una idea en la
cual “los principios de justicia son principios que unas personas libres y racionales
interesadas en promover sus propios intereses.
• LA CONSTRUCCIÓN DE UN NUEVO MODO DE ACUMULACIÓN Y REDISTRIBUCIÓN PARA EL BUEN
VIVIR.
Si el nuevo pacto social pretendiera convivir con una estrategia primario exportadora como la vigente
estaría destinado al fracaso. Resulta indispensable contar con una hoja de ruta alternativa para generar
riqueza y para redistribuirla.
• FASES DE LA NUEVA ESTRATEGIA DE ACUMULACIÓN Y REDIISTRIBUCIÓN A LARGO PLAZO
Salir del modelo primario exportador, democratizar el acceso a los medios de producción, crear las
condiciones para incrementar productividad y generar empleo de calidad de manera inmediata resulta
inviable. Se trata de aplicar un proceso de mediano y largo alcance y avanzar en este horizonte de manera
progresiva y racional.

11. Alcanzar el 12% de
indígenas y
afroecuatorianos en el
sector público al 2013.
Alcanzar el 82% de
viviendas con acceso
a agua entubada por
red pública al 2013.
Aumentar al menos a
7 la percepción la
calidad de los
servicios públicos al
2013.
Disminuir a 11% las
pérdidas de
electricidad en
distribución al 2013.

12. Para mi criterio el Plan del Buen Vivir o SUMAK KAWSAI, es aprender a
vivir en
armonía con la naturaleza, y todos los seres que la rodean, tomando en
cuenta las
normas, leyes que rigen esta convivencia.
Pensando siempre en las generaciones futuras, ya que es indispensable el
correcto
desenvolvimiento de cada una de ellas, para el correcto de desarrollo de
nuestro
medio y de una sociedad más justa basada en los valores y el respeto a
cada
miembro de la comunidad.