2. ÉÉTICATICA
Ciencia prCiencia prááctica yctica y
normativa quenormativa que
estudiaestudia
racionalmenteracionalmente
lo bueno ylo bueno y
lo malo de loslo malo de los
actos humanosactos humanos
3. PRINCIPIOS QUE CONSTITUYENPRINCIPIOS QUE CONSTITUYEN
LALA ÉÉTICATICA
CienciaCiencia
Emite juicio deEmite juicio de
lo bueno y lo malo,lo bueno y lo malo,
dando causa dedando causa de
ese juicioese juicio
RacionalRacional No es producto deNo es producto de
la emoción o della emoción o del
instinto, sinoinstinto, sino
de la razónde la razón
PP
RR
II
NN
CC
II
PP
II
OO
SS
6. DIFERENCIA ENTRE LO BUENODIFERENCIA ENTRE LO BUENO
Y LO MALOY LO MALO
¿Existe una diferencia¿Existe una diferencia
objetiva entreobjetiva entre
Un acto buenoUn acto bueno
yy
otro malo?otro malo?
¿Depende de las¿Depende de las
personas que juzgan?personas que juzgan?
7. EL VALOR MORALEL VALOR MORAL
Una persona actúa bienUna persona actúa bien
cuando lo hace conformecuando lo hace conforme
a las exigencias de sua las exigencias de su
misma naturalezamisma naturaleza
8. VALOR MORALVALOR MORAL
Es la adecuaciónEs la adecuación
entre un actoentre un acto
y las exigenciasy las exigencias
de la naturalezade la naturaleza
racional y libreracional y libre
deldel
que lo ejecutaque lo ejecuta
9. DESCRIPCIDESCRIPCIÓÓN DEL VALORN DEL VALOR
MORALMORAL
La trascendentalidad deLa trascendentalidad de
la persona humanala persona humana
Realización de un idealRealización de un ideal
Amor de benevolenciaAmor de benevolencia
10. RELACIRELACIÓÓN ENTRE LAN ENTRE LA ÉÉTICA YTICA Y
LA MORALLA MORAL
MORALMORAL
Mos,MorisMos,Moris
costumbrecostumbre
ÉÉTICATICA
¿Por qué debo¿Por qué debo
hacer esto?hacer esto?
Es el fundamentoEs el fundamento
de la conducta moralde la conducta moral
11. NATURALEZA HUMANANATURALEZA HUMANA
YY ÉÉTICATICA
La naturaleza humanaLa naturaleza humana
invita a alcanzarinvita a alcanzar
el fin que le es propioel fin que le es propio
Anhelo de perfecciónAnhelo de perfección
y excelenciay excelencia
12. El hombre como tareaEl hombre como tarea
Para sPara síí mismomismo
El bien y la verdadEl bien y la verdad
ssóólo pueden alcanzarselo pueden alcanzarse
librementelibremente
13. Por la propia libertadPor la propia libertad
el hombre es la únicael hombre es la única
crcreeatura que se niegaatura que se niega
a ser lo que ella esa ser lo que ella es
Los modos concretosLos modos concretos
de alcanzar la verdad y el biende alcanzar la verdad y el bien
no están dadosno están dados
14. El fin general de laEl fin general de la
naturalezanaturaleza
humana es la felicidadhumana es la felicidad
y la perfeccióny la perfección
Esta dado el fin pero no losEsta dado el fin pero no los
medios que conducen a esos finesmedios que conducen a esos fines
16. Haz el bienHaz el bien
y evita el maly evita el mal
NormasNormas
moralesmorales
Establecer cauces paraEstablecer cauces para
que la libertad elijaque la libertad elija
de tal modo quede tal modo que
contribuyacontribuya
a los fines y tendenciasa los fines y tendencias
naturalesnaturales
PrimeraPrimera
normanorma
17. La ética nos diceLa ética nos dice
Como y de que modo sonComo y de que modo son
obligatorias las normasobligatorias las normas
morales y cuales sonmorales y cuales son
en concretoen concreto
18. El desarrollo de laEl desarrollo de la
Persona y el logroPersona y el logro
de sus fines naturalesde sus fines naturales
tienen un caráctertienen un carácter
moral, éticomoral, ético
conclusiónconclusión
19. La éticaLa ética
Es algoEs algo
intrínsecointrínseco
a la Persona,a la Persona,
a su educación,a su educación,
a su desarrolloa su desarrollo
naturalnatural
Es el criterioEs el criterio
de usode uso
de lade la
libertadlibertad
20. La ética es aquel modoLa ética es aquel modo
de usar el propiode usar el propio
tiempo según eltiempo según el
cual el hombrecual el hombre
crece como un sercrece como un ser
completocompleto
21. Hábitos buenosHábitos buenos
Hace que la naturalezaHace que la naturaleza
humana se perfeccionehumana se perfeccione
y que el hombre pueday que el hombre pueda
alcanzar masalcanzar mas
fácilmente sus finesfácilmente sus fines
VirtudesVirtudes
22. EL PERFECCIONADOR PERFECTIBLEEL PERFECCIONADOR PERFECTIBLE
Se perfeccionaSe perfecciona
así mismo desdeasí mismo desde
dentro, desde Ladentro, desde La
libertad.libertad.
Un ser intrínsecamenteUn ser intrínsecamente
perfectibleperfectible
23. LA PERFECCION DE LA NATURALEZALA PERFECCION DE LA NATURALEZA
HUMANAHUMANA
El hombre es un serEl hombre es un ser
espiritual que puedeespiritual que puede
llegar a convertirsellegar a convertirse
en todo aquello queen todo aquello que
es capaz de seres capaz de ser
24. Ética y culturaÉtica y cultura
El pensamientoEl pensamiento
ético fundamentalético fundamental
descubre un ordendescubre un orden
en la naturalezaen la naturaleza
y a partir de esey a partir de ese
orden infiere unaorden infiere una
serie de normasserie de normas
éticaséticas
25. La actitud postmodernaLa actitud postmoderna
La inteligenciaLa inteligencia
Humana la aplicanHumana la aplican
mas al hardwaremas al hardware
y al software que ay al software que a
buscar una ciudadbuscar una ciudad
mas justa que promuevamas justa que promueva
la felicidad en losla felicidad en los
ciudadanosciudadanos
26. Sustitución de la metafísicaSustitución de la metafísica
En lugar de estudiarEn lugar de estudiar
la naturaleza de lala naturaleza de la
realidad, prefiero estudiarrealidad, prefiero estudiar
lo que siento sobre lalo que siento sobre la
realidad, las emociones querealidad, las emociones que
el mundo suscitael mundo suscita
en mien mi
27. Sustitución de la razónSustitución de la razón
Lo importanteLo importante
no es si algono es si algo
es bueno, sinoes bueno, sino
si algo me nacesi algo me nace
o me gustao me gusta
28. La opinión sustituye a la verdadLa opinión sustituye a la verdad
Las estadísticas sonLas estadísticas son
mas importantes quemas importantes que
la verdad objetiva,la verdad objetiva,
no existen sistemasno existen sistemas
éticos ni metafísicoséticos ni metafísicos
que lleguen a laque lleguen a la
verdadverdad
29. Privilegiar la razón instrumentalPrivilegiar la razón instrumental
La finalidad pierdeLa finalidad pierde
importancia esimportancia es
sustituida por lossustituida por los
medios: cambiar,medios: cambiar,
mover, innovar,mover, innovar,
aunque no sepamosaunque no sepamos
Para quePara que
30. Fe en el progresoFe en el progreso
No seNo se
concibe elconcibe el
progreso en términosprogreso en términos
de formación de lade formación de la
personalidad,personalidad,
modelación de carácter,modelación de carácter,
se piensa en funciónse piensa en función
de adquirir bienes yde adquirir bienes y
desarrollo dedesarrollo de
estructurasestructuras
31. Énfasis en el sujetoÉnfasis en el sujeto
La verdad ya noLa verdad ya no
es la adecuaciónes la adecuación
de nuestra mentede nuestra mente
a la realidad, sinoa la realidad, sino
ahora es el objetoahora es el objeto
el que se adaptael que se adapta
al sujetoal sujeto