Periodo de desarrollo

1. PERÍODO DE
DESARROLLO REGIONAL. 300 A.C. -
800DC

2. 
El Periodo de tiempo que abarca el de
"Desarrollo Regional" es muy discutido,
dependiendo del autor las fechas
cambian por varios siglos. Esta falta de
consenso sobre este periodo corresponde
a dos puntos de vista diferenciados: el
Costeño y el Serrano. Para el Costeño
este periodo comprende el 300 a.C. - 800
d.C., mientras que el para el Serrano va
desde el 500 a.C. al 500 d.C.


4.  La principal razón para estos dos puntos
de vista corresponden a dos realidades
diferentes, el Ecuador Antiguo no fue
homogéneo, las culturas de la Sierra eran
menos desarrolladas que las de la Costa.
Básicamente ese es el problema, durante
esta época tanto en la costa como en la
sierra surgen señoríos, sin embargo los de
la costa son bastante más desarrollados y
complejos que los de la Sierra.

6. Sol de Oro de
La Tolita,
Símbolo del
Banco Central

7. Guangala
Bahía
Jama-Coaque
Cerro Narrío
(Chaullabamba)
Tuncahuán
La Tolita

8. Cultura Guangala:
 Esta cultura ha sido clasificada en el
periodo del llamado "Desarrollo Regional"
entre los años +-300/200 a. de C. a +-
700/800 d. de C.
Este periodo se caracteriza por la
formación de una serie de grupos
culturales que se pueden denominar por
su organización social, como "señoríos" en
cada uno de los cuales, muy
probablemente, uno de los señores se
elevó a mayor rango, conservando a los
demás dentro de un territorio
determinado bajo su dominio.
Comparando los señoríos entre sí, hay
elementos suficientes para señalar
fronteras culturales porque existen
marcadas diferencias, aunque también
tienen varios rasgos en común. Los
linderos culturales que determina la
arqueología a través de los vestigios
materiales nunca permitirán hablar de
fronteras exactas o formación de
"nacionalidades".

9. Cerámica: Textilería:
 En la cerámica utilitaria existe  La textilería llega a
similitud morfológica en todos desarrollarse ampliamente
los grupos de la costa. En poniéndose evidencia la
cambio, hay marcadas variedad y su calidad en la
diferencias en las esculturas decoración de los
sean antropomorfas o atuendos de las figuras
zoomorfas. Se encuentran cerámicas y en las
también
manifestaciones patológicas improntas dejadas en el
o de malformaciones interior de las figuras
congénitas así como una huecas. Se utilizaban
abundancia de figuras que tejidos para dar cuerpo a
reflejan las actividades del las esculturas que eran
hombre en la vida cotidiana. moldeadas y modeladas.
La decoración polícroma llega Con la cocción de las
a su máxima expresión, sobre
todo en las culturas de la zona figuras se quemaba el
central de la costa: Guangala, pedazo de tejido que se
Bahía y Jama-Coaque. había dejado en el interior.
La metalistería llegó a su
apogeo en este periodo.

10. Las estatuillas de esta cultura
en dos clases: A y B, en las que
se representan a la mujer en
posición sentada y en otras
sosteniendo a un niño en sus
brazos. Las figuras masculinas
generalmente están desnudas,
algunas con taparrabo, y
adornadas con aretes y
collares múltiples y con las
manos en la cintura con
tatuajes o pintura corporal. Las
figuras femeninas y masculinas
cumplen la función de silbato.

11.  Fabricaron ollas globulares y
sencillas para uso doméstico y
decoradas con pintura roja. Las
usadas para fines ceremoniales lo
constituyeron: copas, compoteras
dobles, vasijas de borde ancho,
recipientes pequeños de formas
diversas. En cerámica también
fabricaron instrumentos musicales
como silbatos, sellos y ocarinas.

12. Cultura Bahía
 Se desarrolló a lo largo de
la franja costera de
Manabí, desde bahía de
Caráquez hacia el sur. Sus
poblados, ubicados
generalmente junto a la
playa, estaban
constituidos por conjuntos
de montículos y
plataformas de tierra
sobre las que levantaron
templos y viviendas.

13.  Era una sociedad
muy estratificada,
dominada por una
élite de shamanes
y comerciantes. Su
economía giraba
alrededor de la
agricultura, la
pesca y los
intercambios a
larga distancia por
mar y por tierra.

14.  La cerámica de su
etapa temprana, muy
asociada con los
diseños, estilos y formas
de Chorrera, es un
claro ejemplo de la
influencia que ejerció
aquella cultura sobre
las del Período de
Desarrollo Regional.
Posteriormente, bahía,
se caracterizó por
representar grandes
personajes con
detallados atavíos o
figuras sencillas y
estilizadas de hombres
y animales.

15. Jama Coaque
 Antigua comunidad indígena
que entre los años 500 a.C. y
1531 d.C. habitó las zonas
comprendidas entre el cabo
de San Francisco, en
Esmeraldas; hasta el norte de
Manabí.
 Se desarrolló en una zona de
colinas boscosas y extensas
playas que facilitaron a sus
integrantes la recolección de
recursos tanto de la selva
como del mar. Uno de los sitios
más importantes se encuentra
en San Isidro, cerca de Bahía
de Caráquez.

16.  Sus figurillas de cerámica son un
invalorable documento visual que
refleja claramente la vida cotidiana
en Jama-Coaque. Sus formas
humanas, zoomorfas, mezclas de los
humano y animal; detalles de trajes
y adornos expresiones, etc. revelan
algunos aspectos de estas lejanas
vidas. Muchas de estas figuras
llevan atuendos muy vistosos
llegando a constituir una moda
aborigen espectacular por sus
grandes tocados, túnicas que
cubren piernas y brazos, collares,
brazaletes, orejeras, además de un
arte plumario muy elaborado.
Trabajaron además el oro y otros
metales con muy delicada y
artística técnica, tal cual se puede
apreciar en sus orejeras, collares,
pectorales, narigueras, cascos y
muñequeras.

17.  Botella
de Venado con
sus patas y hocicos
atados.
 Cultura Jama-Coaque
 Desarrollo Regional
 Museo Antropológico

18.  Cuenco
antropomorfo de
cubito lateral
 Cultura
Jama-
Coaque
 Desarrollo Regional

19.  Una de las características de esta fase es que ya
existe una agricultura masiva, las clases sociales
se han estratificado aun más y eso ha hecho
aparecer a una división del trabajo entre los
aristócratas y el pueblo, la alfarería y los textiles
alcanzan un estilo realista y fantástico, sin
embargo lo que más destaca en esta etapa es
que se empiezan a utilizar los metales, en el
Ecuador se funden y utilizan piezas de oro, plata
y platino, otros metales como cobre son
utilizados pero una buena parte de estos han
sido traídos desde Perú, Chile y Bolivia. Sin
embargo otra buena parte de la fundición sí se
práctica en lo que hoy es Guayas y Cañar.

20. Apesar de que estos pueblos no
tuvieron lengua escrita es posible
conocer, en parte, como era la vida
de las personas de esa época. La
variedad de la cerámica de
culturas como la Jama-Coaque nos
permite saber como se vestían,
como eran sus casas, sus navíos, sus
ceremonias, y sus distintas
autoridades, desde músicos,
sacerdotes, guerreros, etc.

21. Aristócrata

22. Grupo de
Guerreros

23. Sumo Sacerdote,
restaca su atuendo
principal parecido
a las Sotanas de los
Sacerdotes
Católicos

24.  Los Señoríos de la Costa, por su gran
complejidad darán paso a sociedades aun
más complejas durante la fase de
Integración, estas sociedades crearán
ciudades y estados. En la Sierra los Señoríos
Insipientes darán lugar a la aparición de
Señoríos más complejos, los cuales sin
embargo no crearán ni Ciudades ni
Estados, con la excepción de los dos
Estados tardíos de la Confederación Cañari
y la Confederación Cara-Quitu (Caranquis-
Cayambes, Yumbos y Quitus).

25. Mesa Jama-
Coaque, en sus
patas se
tallaron a
guerreros

26. Sacerdote
fumando Coca

27. Músico

28. Sacerdote con
cuchillo ritual
(Tumi)

29. Máscara de
Oro

30. Bibliografía:
 http://www.slideshare.net/ferivanhormazanarvaez/utplperi
odo-de-desarrollo-regional
 http://www.google.com.ec/imgres?q=cultura+jama+coaq
ue+ecuador&hl=es&tbm=isch&tbnid=INmfY1pHbAOI_M:&i
mgrefurl=http://www.artehistoria.jcyl.es/arte/obras/14254.h
tm&docid=ggRp68BKX7F1FM&imgurl=http://wa5.www.arte
historia.jcyl.es/arte/jpg/AMF14254.jpg&w=229&h=400&ei=dl
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&ndsp=18&ved=1t:429,r:7,s:0,i:105&biw=1024&bih=677
 www.efemerides.ec/1/dic/regional.htm

http://ecuadorprehispanico.blogspot.com/2011/07/period
o-de-desarrollo-regional.html