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Si elSi el YOYO nO fuera SinO una parte mOdificadanO fuera SinO una parte mOdificada
del ellO pOr la influencia de laSdel ellO pOr la influencia de laS
percepciOneS, O Sea, el repreSentante delpercepciOneS, O Sea, el repreSentante del
mundO exteriOr, real en lO anímicO, nOSmundO exteriOr, real en lO anímicO, nOS
encOntráramOS ante un eStadO de cOSaSencOntráramOS ante un eStadO de cOSaS
hartO SencillO.hartO SencillO.
Ya hemOS encOntradO lOS mOtivOS que nOSYa hemOS encOntradO lOS mOtivOS que nOS
han llevadO a SupOner la exiStencia dehan llevadO a SupOner la exiStencia de
una faSe eSpecial del YO, O Seauna faSe eSpecial del YO, O Sea
diferenciación entre el miSmO YO, a la quediferenciación entre el miSmO YO, a la que
damOS el nOmbre dedamOS el nOmbre de Super YOSuper YO OO ideal delideal del
YO.YO.
la nOvedad que preciSa una aclaración eSla nOvedad que preciSa una aclaración eS
la de que eSta parte del YO preSenta unala de que eSta parte del YO preSenta una
cOnexión menOS firme cOn la cOnSciencia.cOnexión menOS firme cOn la cOnSciencia.
el dOlOrOSO SufrimientO de la melancOlíael dOlOrOSO SufrimientO de la melancOlía
eStableciendO la hipóteSiS de unaeStableciendO la hipóteSiS de una
recOnStrucción en elrecOnStrucción en el YOYO del ObjetOdel ObjetO
perdidO; eStO eS, la SuStitución de unaperdidO; eStO eS, la SuStitución de una
carga de ObjetO pOr una identificación.carga de ObjetO pOr una identificación.
ulteriOrmente hemOS cOmprendidO que talulteriOrmente hemOS cOmprendidO que tal
SuStitución participa cOnSiderablementeSuStitución participa cOnSiderablemente
en la eStructuración delen la eStructuración del YOYO Y cOntribuYe,Y cOntribuYe,
SObre tOdO, a la fOrmación de aquellO queSObre tOdO, a la fOrmación de aquellO que
denOminamOS SudenOminamOS Su caráctercarácter..
cuandO taleS identificaciOneS llegan acuandO taleS identificaciOneS llegan a
Ser muY numerOSaS, intenSaS, eSer muY numerOSaS, intenSaS, e
incOmpatibleS entre Si, Se prOduceincOmpatibleS entre Si, Se prOduce
fácilmente un reSultadO patOlógicO.fácilmente un reSultadO patOlógicO.
puede Surgir, en efectO, una diSOciaciónpuede Surgir, en efectO, una diSOciación
deldel YOYO, excluYéndOSe laS identificaciOneS, excluYéndOSe laS identificaciOneS
unaS a OtraS pOr mediO de reSiStencia.unaS a OtraS pOr mediO de reSiStencia.
perSOnalidad múltipleperSOnalidad múltiple
en cada una de laS identificaciOneS atraeen cada una de laS identificaciOneS atrae
a Si alternativamente la cOnSciencia.a Si alternativamente la cOnSciencia.
nO eS pOSible identificar la carga denO eS pOSible identificar la carga de
ObjetO de la identificación. maS tardeObjetO de la identificación. maS tarde
SOlO pOdemOS SupOner que laS cargaS deSOlO pOdemOS SupOner que laS cargaS de
ObjetO parten delObjetO parten del YOYO. el cual Siente cOmO. el cual Siente cOmO
neceSidad laS aSpiraciOneS eróticaS.neceSidad laS aSpiraciOneS eróticaS.
elel YOYO, débil aun al principiO, recibe, débil aun al principiO, recibe
nOticiaS de laS cargaS de ObjetO, Y laSnOticiaS de laS cargaS de ObjetO, Y laS
aprueba O intenta rechazarlaS pOr mediOaprueba O intenta rechazarlaS pOr mediO
del prOceSO de ladel prOceSO de la repreSión.repreSión.
Surge frecuentemente en Su lugarSurge frecuentemente en Su lugar
aquella mOdificación delaquella mOdificación del YOYO que hemOSque hemOS
halladO en la melancOlía Y deScritO cOmOhalladO en la melancOlía Y deScritO cOmO
una recOnStrucción del ObjetO en eluna recOnStrucción del ObjetO en el YOYO..
ignOramOS aun laS circunStanciaSignOramOS aun laS circunStanciaS
detalladaS de eSta SuStitución.detalladaS de eSta SuStitución.
1.1. Es muy posiblE quE ElEs muy posiblE quE El yoyo facilitE o hagofacilitE o hago
posiblE, por mEdia dE Esta introyEcciónposiblE, por mEdia dE Esta introyEcción
{quE Es una EspEcia dE rEgrEsión al{quE Es una EspEcia dE rEgrEsión al
mEcanismo dE la fasE oral} ElmEcanismo dE la fasE oral} El
abandono dEl objEto.abandono dEl objEto.
2.2. construya Esta idEntificación laconstruya Esta idEntificación la
condición prEcisa para quE Elcondición prEcisa para quE El ElloEllo
abandonE su objEto.abandonE su objEto.
EstE Es un procEso muy frEcuEntE En lasEstE Es un procEso muy frEcuEntE En las
primEras Etapas dE dEsarrollo, y puEdEprimEras Etapas dE dEsarrollo, y puEdE
llEvarnos a la concEpción dE quE ElllEvarnos a la concEpción dE quE El
caráctEr dElcaráctEr dEl yoyo En un rEsiduo dE lasEn un rEsiduo dE las
cargas dE objEtos abandonadas ycargas dE objEtos abandonadas y
contiEnE la historia dE talEs ElEccionEscontiEnE la historia dE talEs ElEccionEs
dE objEto.dE objEto.
En las mujErEs dE gran ExpEriEnciaEn las mujErEs dE gran ExpEriEncia
Erótica crEEmos podEr indicar fácilmEntEErótica crEEmos podEr indicar fácilmEntE
los rEsiduos quE sus cargas dE objEto hanlos rEsiduos quE sus cargas dE objEto han
dEjado En su caráctEr.dEjado En su caráctEr.
también puEdE Existir una simultanEidadtambién puEdE Existir una simultanEidad
dE la carga dE objEto y la idEntificación,dE la carga dE objEto y la idEntificación,
o sEa, una modificación dEl caráctEro sEa, una modificación dEl caráctEr
antEs dEl abandono dE objEto.antEs dEl abandono dE objEto.
En EstE caso, la modificación dEl caráctErEn EstE caso, la modificación dEl caráctEr
puEdE sobrEvivir a la rElación con ElpuEdE sobrEvivir a la rElación con El
objEto y consErvarla En ciErto sEntido.objEto y consErvarla En ciErto sEntido.
obsErvamos también quE EstaobsErvamos también quE Esta
transmutación dE una ElEcción Erótica dEltransmutación dE una ElEcción Erótica dEl
objEto En una modificación dEl yo Es paraobjEto En una modificación dEl yo Es para
ElEl yoyo un mEdio dE dominar alun mEdio dE dominar al ElloEllo y hacEry hacEr
mas profundas sus rElacionEs con El.mas profundas sus rElacionEs con El.
cuando Elcuando El yoyo toma los rasgos dEl objEto,toma los rasgos dEl objEto,
sE ofrEcE, como tal alsE ofrEcE, como tal al ElloEllo E intEntaE intEnta
comprEndErlE la pErdida ExpErimEntada,comprEndErlE la pErdida ExpErimEntada,
diciéndolE:diciéndolE:
la transforma la libido objEtiva En libidola transforma la libido objEtiva En libido
narcisista, traE consigo un abandono dEnarcisista, traE consigo un abandono dE
los finEs sExualEs, una dEsExualizacion olos finEs sExualEs, una dEsExualizacion o
sEa, una EspEciE dE sublimación.sEa, una EspEciE dE sublimación.
El niño llEva a cabo muy tEmpranamEntEEl niño llEva a cabo muy tEmpranamEntE
una carga dE objEto, quE rEcaE sobrE launa carga dE objEto, quE rEcaE sobrE la
madrE y tiEnE su punto dE partida En ElmadrE y tiEnE su punto dE partida En El
sEno matErno.sEno matErno.
dEl padrE sE apodEra El niño pordEl padrE sE apodEra El niño por
idEntificación.idEntificación.
ambas rElacionEs marchanambas rElacionEs marchan
paralElamEntE durantE un tiEmpo, hastaparalElamEntE durantE un tiEmpo, hasta
quE, por la intEnsificación dE los dEsEosquE, por la intEnsificación dE los dEsEos
sExualEssExualEs
oriEntados hacia la madrE y por laoriEntados hacia la madrE y por la
pErcEpción dE quE El padrE Es unpErcEpción dE quE El padrE Es un
obstáculo opuEsto a la rElación dE talEsobstáculo opuEsto a la rElación dE talEs
dEsEos.dEsEos.
surgE El complEjo dE EdiposurgE El complEjo dE Edipo
la idEntificación con El padrE tomala idEntificación con El padrE toma
EntoncEs una matriz hostil y sEEntoncEs una matriz hostil y sE
transforma En El dEsEo dE suprimir altransforma En El dEsEo dE suprimir al
padrE para sustituirlE cErca dE la madrE.padrE para sustituirlE cErca dE la madrE.
a partir dE aquí, sE hacE ambivalEntE laa partir dE aquí, sE hacE ambivalEntE la
rElación dEl niño con El padrE, como si larElación dEl niño con El padrE, como si la
ambivalEncia ExistiEra dEsdE El principioambivalEncia ExistiEra dEsdE El principio
dE la idEntificación, y sE ExtEriorizara EndE la idEntificación, y sE ExtEriorizara En
EstE momEnto.EstE momEnto.
complEjo dE Edipo simplE, positivocomplEjo dE Edipo simplE, positivo
tiEnE quE sEr abandonada la carga dEtiEnE quE sEr abandonada la carga dE
objEto dE la madrE, y En su lugar surgEobjEto dE la madrE, y En su lugar surgE
una idEntificación con la madrE, o quEdauna idEntificación con la madrE, o quEda
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padrE.padrE.
EstE ultimo rEsultado Es El quEEstE ultimo rEsultado Es El quE
considEramos como normal, y pErmitE laconsidEramos como normal, y pErmitE la
consErvación dE la rElación cariñosa conconsErvación dE la rElación cariñosa con
la madrE.la madrE.
el naufragio del complejo de edipoel naufragio del complejo de edipo
afirmaría así la masculinidad en elafirmaría así la masculinidad en el
carácter del niño.carácter del niño.
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terminar el complejo de edipo en la niñezterminar el complejo de edipo en la niñez
por una intensificación de la identificaciónpor una intensificación de la identificación
con la madre, que afirma el caráctercon la madre, que afirma el carácter
femenino del sujeto.femenino del sujeto.
i puede observarse con mayor facilidad eni puede observarse con mayor facilidad en
las niñas que en los niños.las niñas que en los niños.
nos muestra muchas veces que la niña,nos muestra muchas veces que la niña,
después de haberse obligada a renunciardespués de haberse obligada a renunciar
al padre como objeto erótico, exteriorizaal padre como objeto erótico, exterioriza
los componentes masculinos de sulos componentes masculinos de su
bisexualidad constitucional y sebisexualidad constitucional y se
identifica no ya con la madre, sino con elidentifica no ya con la madre, sino con el
padre, o sea con el objeto perdido.padre, o sea con el objeto perdido.
el desenlace del complejo de edipo es unael desenlace del complejo de edipo es una
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parece, pues, depende en ambos sexos deparece, pues, depende en ambos sexos de
la energía relativa de las dosla energía relativa de las dos
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que es un complejo doble, positivo yque es un complejo doble, positivo y
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originaria del sujeto infantil.originaria del sujeto infantil.
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el niño no presenta tan solo una actitudel niño no presenta tan solo una actitud
ambivalente con respecto al padre y unaambivalente con respecto al padre y una
elección tierna de objeto con respecto aelección tierna de objeto con respecto a
la madre, sino que se conduce al mismola madre, sino que se conduce al mismo
tiempo como una niña, presentando latiempo como una niña, presentando la
actitud cariñosa femenina para con suactitud cariñosa femenina para con su
padre y la actitud correlativa, hostil ypadre y la actitud correlativa, hostil y
celosa para con su madre.celosa para con su madre.
no es simplemente un residuo de lasno es simplemente un residuo de las
primeras elecciones de objeto del ello,primeras elecciones de objeto del ello,
sino también una enérgica formaciónsino también una enérgica formación
reactiva contra las mismas.reactiva contra las mismas.
su relación con el yo no se limita a lasu relación con el yo no se limita a la
advertenciaadvertencia {así-como el padre-debes ser}{así-como el padre-debes ser}
sino que comprende también la prohibiciónsino que comprende también la prohibición
{así-como el padre- no debes ser: no debes{así-como el padre- no debes ser: no debes
hacer todo lo que el hace, pues hay algohacer todo lo que el hace, pues hay algo
que le esta exclusivamente reservado}que le esta exclusivamente reservado}
esta doble faz delesta doble faz del súper yosúper yo depende de sudepende de su
anterior participación en la represión delanterior participación en la represión del
complejo de edipo, e incluso debe sucomplejo de edipo, e incluso debe su
génesis a tal represión.génesis a tal represión.
habiendo reconocido en el padre elhabiendo reconocido en el padre el
obstáculo opuesto a la realización de losobstáculo opuesto a la realización de los
deseos integrados de dicho complejo, tuvodeseos integrados de dicho complejo, tuvo
que robustecerse elque robustecerse el yoyo para llevar apara llevar a
cabo su represión, creando en si mismo talcabo su represión, creando en si mismo tal
obstáculo.obstáculo.
la energía necesaria para ello hubo quela energía necesaria para ello hubo que
tomarla prestada del padre, préstamotomarla prestada del padre, préstamo
que tare consigo importantísimasque tare consigo importantísimas
consecuencias.consecuencias.
la génesis del súper yo, por sula génesis del súper yo, por su
diferenciación del yo, no es,diferenciación del yo, no es,
ciertamente, nada casual, puesciertamente, nada casual, pues
representa los rasgos masrepresenta los rasgos mas
importantes del desarrolloimportantes del desarrollo
individual y de la especie.individual y de la especie.
elel súper yosúper yo conserva el carácter delconserva el carácter del
padre, y cuanto mayor fue la intensidadpadre, y cuanto mayor fue la intensidad
del complejo del edipo y la rapidez de sudel complejo del edipo y la rapidez de su
represión, {bajo la influencia de larepresión, {bajo la influencia de la
autoridad, la religión, las lecturas}, masautoridad, la religión, las lecturas}, mas
severamente reinara después sobre el yoseveramente reinara después sobre el yo
como consciencias moral, o quizás comocomo consciencias moral, o quizás como
sentimiento inconsciente de culpabilidad.sentimiento inconsciente de culpabilidad.
Es El hErEdEro dEl complEjo dE Edipo, y conEs El hErEdEro dEl complEjo dE Edipo, y con
Ello, la ExprEsión dE los impulsos masEllo, la ExprEsión dE los impulsos mas
podErosos dElpodErosos dEl ElloEllo y dE los masy dE los mas
importantEs dEstinos dE su libido.importantEs dEstinos dE su libido.
por mEdio dE su crEación sE ha apodEradopor mEdio dE su crEación sE ha apodErado
ElEl yoyo dEl complEjo dE Edipo y sE hadEl complEjo dE Edipo y sE ha
somEtido simultánEamEntE alsomEtido simultánEamEntE al ElloEllo..
ElEl súpEr yosúpEr yo abogado dEl mundo intErior, oabogado dEl mundo intErior, o
sEa, dElsEa, dEl ElloEllo, sE oponE al, sE oponE al yoyo, vErdadEro, vErdadEro
rEprEsEntantE dEl mundo ExtErior o dE larEprEsEntantE dEl mundo ExtErior o dE la
rEalidad.rEalidad.
 sEntimiEntos dE culpabilidadsEntimiEntos dE culpabilidad
 sEntimiEntos socialEssEntimiEntos socialEs
 la rEligiónla rEligión
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contEnidos principalmEntE En la partE mascontEnidos principalmEntE En la partE mas
ElEvada dEl hombrE.ElEvada dEl hombrE.
..
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Elyoyelsuperyo 090621092532 phpapp01

  • 1.
  • 2. Si elSi el YOYO nO fuera SinO una parte mOdificadanO fuera SinO una parte mOdificada del ellO pOr la influencia de laSdel ellO pOr la influencia de laS percepciOneS, O Sea, el repreSentante delpercepciOneS, O Sea, el repreSentante del mundO exteriOr, real en lO anímicO, nOSmundO exteriOr, real en lO anímicO, nOS encOntráramOS ante un eStadO de cOSaSencOntráramOS ante un eStadO de cOSaS hartO SencillO.hartO SencillO.
  • 3. Ya hemOS encOntradO lOS mOtivOS que nOSYa hemOS encOntradO lOS mOtivOS que nOS han llevadO a SupOner la exiStencia dehan llevadO a SupOner la exiStencia de una faSe eSpecial del YO, O Seauna faSe eSpecial del YO, O Sea diferenciación entre el miSmO YO, a la quediferenciación entre el miSmO YO, a la que damOS el nOmbre dedamOS el nOmbre de Super YOSuper YO OO ideal delideal del YO.YO. la nOvedad que preciSa una aclaración eSla nOvedad que preciSa una aclaración eS la de que eSta parte del YO preSenta unala de que eSta parte del YO preSenta una cOnexión menOS firme cOn la cOnSciencia.cOnexión menOS firme cOn la cOnSciencia.
  • 4. el dOlOrOSO SufrimientO de la melancOlíael dOlOrOSO SufrimientO de la melancOlía eStableciendO la hipóteSiS de unaeStableciendO la hipóteSiS de una recOnStrucción en elrecOnStrucción en el YOYO del ObjetOdel ObjetO perdidO; eStO eS, la SuStitución de unaperdidO; eStO eS, la SuStitución de una carga de ObjetO pOr una identificación.carga de ObjetO pOr una identificación.
  • 5. ulteriOrmente hemOS cOmprendidO que talulteriOrmente hemOS cOmprendidO que tal SuStitución participa cOnSiderablementeSuStitución participa cOnSiderablemente en la eStructuración delen la eStructuración del YOYO Y cOntribuYe,Y cOntribuYe, SObre tOdO, a la fOrmación de aquellO queSObre tOdO, a la fOrmación de aquellO que denOminamOS SudenOminamOS Su caráctercarácter..
  • 6.
  • 7. cuandO taleS identificaciOneS llegan acuandO taleS identificaciOneS llegan a Ser muY numerOSaS, intenSaS, eSer muY numerOSaS, intenSaS, e incOmpatibleS entre Si, Se prOduceincOmpatibleS entre Si, Se prOduce fácilmente un reSultadO patOlógicO.fácilmente un reSultadO patOlógicO. puede Surgir, en efectO, una diSOciaciónpuede Surgir, en efectO, una diSOciación deldel YOYO, excluYéndOSe laS identificaciOneS, excluYéndOSe laS identificaciOneS unaS a OtraS pOr mediO de reSiStencia.unaS a OtraS pOr mediO de reSiStencia. perSOnalidad múltipleperSOnalidad múltiple
  • 8. en cada una de laS identificaciOneS atraeen cada una de laS identificaciOneS atrae a Si alternativamente la cOnSciencia.a Si alternativamente la cOnSciencia.
  • 9. nO eS pOSible identificar la carga denO eS pOSible identificar la carga de ObjetO de la identificación. maS tardeObjetO de la identificación. maS tarde SOlO pOdemOS SupOner que laS cargaS deSOlO pOdemOS SupOner que laS cargaS de ObjetO parten delObjetO parten del YOYO. el cual Siente cOmO. el cual Siente cOmO neceSidad laS aSpiraciOneS eróticaS.neceSidad laS aSpiraciOneS eróticaS. elel YOYO, débil aun al principiO, recibe, débil aun al principiO, recibe nOticiaS de laS cargaS de ObjetO, Y laSnOticiaS de laS cargaS de ObjetO, Y laS aprueba O intenta rechazarlaS pOr mediOaprueba O intenta rechazarlaS pOr mediO del prOceSO de ladel prOceSO de la repreSión.repreSión.
  • 10.
  • 11. Surge frecuentemente en Su lugarSurge frecuentemente en Su lugar aquella mOdificación delaquella mOdificación del YOYO que hemOSque hemOS halladO en la melancOlía Y deScritO cOmOhalladO en la melancOlía Y deScritO cOmO una recOnStrucción del ObjetO en eluna recOnStrucción del ObjetO en el YOYO.. ignOramOS aun laS circunStanciaSignOramOS aun laS circunStanciaS detalladaS de eSta SuStitución.detalladaS de eSta SuStitución.
  • 12. 1.1. Es muy posiblE quE ElEs muy posiblE quE El yoyo facilitE o hagofacilitE o hago posiblE, por mEdia dE Esta introyEcciónposiblE, por mEdia dE Esta introyEcción {quE Es una EspEcia dE rEgrEsión al{quE Es una EspEcia dE rEgrEsión al mEcanismo dE la fasE oral} ElmEcanismo dE la fasE oral} El abandono dEl objEto.abandono dEl objEto. 2.2. construya Esta idEntificación laconstruya Esta idEntificación la condición prEcisa para quE Elcondición prEcisa para quE El ElloEllo abandonE su objEto.abandonE su objEto.
  • 13.
  • 14. EstE Es un procEso muy frEcuEntE En lasEstE Es un procEso muy frEcuEntE En las primEras Etapas dE dEsarrollo, y puEdEprimEras Etapas dE dEsarrollo, y puEdE llEvarnos a la concEpción dE quE ElllEvarnos a la concEpción dE quE El caráctEr dElcaráctEr dEl yoyo En un rEsiduo dE lasEn un rEsiduo dE las cargas dE objEtos abandonadas ycargas dE objEtos abandonadas y contiEnE la historia dE talEs ElEccionEscontiEnE la historia dE talEs ElEccionEs dE objEto.dE objEto.
  • 15. En las mujErEs dE gran ExpEriEnciaEn las mujErEs dE gran ExpEriEncia Erótica crEEmos podEr indicar fácilmEntEErótica crEEmos podEr indicar fácilmEntE los rEsiduos quE sus cargas dE objEto hanlos rEsiduos quE sus cargas dE objEto han dEjado En su caráctEr.dEjado En su caráctEr. también puEdE Existir una simultanEidadtambién puEdE Existir una simultanEidad dE la carga dE objEto y la idEntificación,dE la carga dE objEto y la idEntificación, o sEa, una modificación dEl caráctEro sEa, una modificación dEl caráctEr antEs dEl abandono dE objEto.antEs dEl abandono dE objEto.
  • 16. En EstE caso, la modificación dEl caráctErEn EstE caso, la modificación dEl caráctEr puEdE sobrEvivir a la rElación con ElpuEdE sobrEvivir a la rElación con El objEto y consErvarla En ciErto sEntido.objEto y consErvarla En ciErto sEntido. obsErvamos también quE EstaobsErvamos también quE Esta transmutación dE una ElEcción Erótica dEltransmutación dE una ElEcción Erótica dEl objEto En una modificación dEl yo Es paraobjEto En una modificación dEl yo Es para ElEl yoyo un mEdio dE dominar alun mEdio dE dominar al ElloEllo y hacEry hacEr mas profundas sus rElacionEs con El.mas profundas sus rElacionEs con El.
  • 17. cuando Elcuando El yoyo toma los rasgos dEl objEto,toma los rasgos dEl objEto, sE ofrEcE, como tal alsE ofrEcE, como tal al ElloEllo E intEntaE intEnta comprEndErlE la pErdida ExpErimEntada,comprEndErlE la pErdida ExpErimEntada, diciéndolE:diciéndolE:
  • 18. la transforma la libido objEtiva En libidola transforma la libido objEtiva En libido narcisista, traE consigo un abandono dEnarcisista, traE consigo un abandono dE los finEs sExualEs, una dEsExualizacion olos finEs sExualEs, una dEsExualizacion o sEa, una EspEciE dE sublimación.sEa, una EspEciE dE sublimación.
  • 19. El niño llEva a cabo muy tEmpranamEntEEl niño llEva a cabo muy tEmpranamEntE una carga dE objEto, quE rEcaE sobrE launa carga dE objEto, quE rEcaE sobrE la madrE y tiEnE su punto dE partida En ElmadrE y tiEnE su punto dE partida En El sEno matErno.sEno matErno. dEl padrE sE apodEra El niño pordEl padrE sE apodEra El niño por idEntificación.idEntificación. ambas rElacionEs marchanambas rElacionEs marchan paralElamEntE durantE un tiEmpo, hastaparalElamEntE durantE un tiEmpo, hasta quE, por la intEnsificación dE los dEsEosquE, por la intEnsificación dE los dEsEos sExualEssExualEs
  • 20. oriEntados hacia la madrE y por laoriEntados hacia la madrE y por la pErcEpción dE quE El padrE Es unpErcEpción dE quE El padrE Es un obstáculo opuEsto a la rElación dE talEsobstáculo opuEsto a la rElación dE talEs dEsEos.dEsEos. surgE El complEjo dE EdiposurgE El complEjo dE Edipo
  • 21. la idEntificación con El padrE tomala idEntificación con El padrE toma EntoncEs una matriz hostil y sEEntoncEs una matriz hostil y sE transforma En El dEsEo dE suprimir altransforma En El dEsEo dE suprimir al padrE para sustituirlE cErca dE la madrE.padrE para sustituirlE cErca dE la madrE. a partir dE aquí, sE hacE ambivalEntE laa partir dE aquí, sE hacE ambivalEntE la rElación dEl niño con El padrE, como si larElación dEl niño con El padrE, como si la ambivalEncia ExistiEra dEsdE El principioambivalEncia ExistiEra dEsdE El principio dE la idEntificación, y sE ExtEriorizara EndE la idEntificación, y sE ExtEriorizara En EstE momEnto.EstE momEnto. complEjo dE Edipo simplE, positivocomplEjo dE Edipo simplE, positivo
  • 22. tiEnE quE sEr abandonada la carga dEtiEnE quE sEr abandonada la carga dE objEto dE la madrE, y En su lugar surgEobjEto dE la madrE, y En su lugar surgE una idEntificación con la madrE, o quEdauna idEntificación con la madrE, o quEda intEnsificada la idEntificación con ElintEnsificada la idEntificación con El padrE.padrE. EstE ultimo rEsultado Es El quEEstE ultimo rEsultado Es El quE considEramos como normal, y pErmitE laconsidEramos como normal, y pErmitE la consErvación dE la rElación cariñosa conconsErvación dE la rElación cariñosa con la madrE.la madrE.
  • 23. el naufragio del complejo de edipoel naufragio del complejo de edipo afirmaría así la masculinidad en elafirmaría así la masculinidad en el carácter del niño.carácter del niño.
  • 24. en forma totalmente análoga puedeen forma totalmente análoga puede terminar el complejo de edipo en la niñezterminar el complejo de edipo en la niñez por una intensificación de la identificaciónpor una intensificación de la identificación con la madre, que afirma el caráctercon la madre, que afirma el carácter femenino del sujeto.femenino del sujeto. i puede observarse con mayor facilidad eni puede observarse con mayor facilidad en las niñas que en los niños.las niñas que en los niños.
  • 25. nos muestra muchas veces que la niña,nos muestra muchas veces que la niña, después de haberse obligada a renunciardespués de haberse obligada a renunciar al padre como objeto erótico, exteriorizaal padre como objeto erótico, exterioriza los componentes masculinos de sulos componentes masculinos de su bisexualidad constitucional y sebisexualidad constitucional y se identifica no ya con la madre, sino con elidentifica no ya con la madre, sino con el padre, o sea con el objeto perdido.padre, o sea con el objeto perdido.
  • 26. el desenlace del complejo de edipo es unael desenlace del complejo de edipo es una identificación con el padre o con la madreidentificación con el padre o con la madre parece, pues, depende en ambos sexos deparece, pues, depende en ambos sexos de la energía relativa de las dosla energía relativa de las dos disposiciones sexuales.disposiciones sexuales.
  • 27. que es un complejo doble, positivo yque es un complejo doble, positivo y negativo, dependiente de la bisexualidadnegativo, dependiente de la bisexualidad originaria del sujeto infantil.originaria del sujeto infantil. quiere decir:quiere decir:
  • 28. el niño no presenta tan solo una actitudel niño no presenta tan solo una actitud ambivalente con respecto al padre y unaambivalente con respecto al padre y una elección tierna de objeto con respecto aelección tierna de objeto con respecto a la madre, sino que se conduce al mismola madre, sino que se conduce al mismo tiempo como una niña, presentando latiempo como una niña, presentando la actitud cariñosa femenina para con suactitud cariñosa femenina para con su padre y la actitud correlativa, hostil ypadre y la actitud correlativa, hostil y celosa para con su madre.celosa para con su madre.
  • 29. no es simplemente un residuo de lasno es simplemente un residuo de las primeras elecciones de objeto del ello,primeras elecciones de objeto del ello, sino también una enérgica formaciónsino también una enérgica formación reactiva contra las mismas.reactiva contra las mismas. su relación con el yo no se limita a lasu relación con el yo no se limita a la advertenciaadvertencia {así-como el padre-debes ser}{así-como el padre-debes ser} sino que comprende también la prohibiciónsino que comprende también la prohibición {así-como el padre- no debes ser: no debes{así-como el padre- no debes ser: no debes hacer todo lo que el hace, pues hay algohacer todo lo que el hace, pues hay algo que le esta exclusivamente reservado}que le esta exclusivamente reservado}
  • 30. esta doble faz delesta doble faz del súper yosúper yo depende de sudepende de su anterior participación en la represión delanterior participación en la represión del complejo de edipo, e incluso debe sucomplejo de edipo, e incluso debe su génesis a tal represión.génesis a tal represión.
  • 31. habiendo reconocido en el padre elhabiendo reconocido en el padre el obstáculo opuesto a la realización de losobstáculo opuesto a la realización de los deseos integrados de dicho complejo, tuvodeseos integrados de dicho complejo, tuvo que robustecerse elque robustecerse el yoyo para llevar apara llevar a cabo su represión, creando en si mismo talcabo su represión, creando en si mismo tal obstáculo.obstáculo. la energía necesaria para ello hubo quela energía necesaria para ello hubo que tomarla prestada del padre, préstamotomarla prestada del padre, préstamo que tare consigo importantísimasque tare consigo importantísimas consecuencias.consecuencias.
  • 32. la génesis del súper yo, por sula génesis del súper yo, por su diferenciación del yo, no es,diferenciación del yo, no es, ciertamente, nada casual, puesciertamente, nada casual, pues representa los rasgos masrepresenta los rasgos mas importantes del desarrolloimportantes del desarrollo individual y de la especie.individual y de la especie.
  • 33. elel súper yosúper yo conserva el carácter delconserva el carácter del padre, y cuanto mayor fue la intensidadpadre, y cuanto mayor fue la intensidad del complejo del edipo y la rapidez de sudel complejo del edipo y la rapidez de su represión, {bajo la influencia de larepresión, {bajo la influencia de la autoridad, la religión, las lecturas}, masautoridad, la religión, las lecturas}, mas severamente reinara después sobre el yoseveramente reinara después sobre el yo como consciencias moral, o quizás comocomo consciencias moral, o quizás como sentimiento inconsciente de culpabilidad.sentimiento inconsciente de culpabilidad.
  • 34.
  • 35. Es El hErEdEro dEl complEjo dE Edipo, y conEs El hErEdEro dEl complEjo dE Edipo, y con Ello, la ExprEsión dE los impulsos masEllo, la ExprEsión dE los impulsos mas podErosos dElpodErosos dEl ElloEllo y dE los masy dE los mas importantEs dEstinos dE su libido.importantEs dEstinos dE su libido. por mEdio dE su crEación sE ha apodEradopor mEdio dE su crEación sE ha apodErado ElEl yoyo dEl complEjo dE Edipo y sE hadEl complEjo dE Edipo y sE ha somEtido simultánEamEntE alsomEtido simultánEamEntE al ElloEllo..
  • 36. ElEl súpEr yosúpEr yo abogado dEl mundo intErior, oabogado dEl mundo intErior, o sEa, dElsEa, dEl ElloEllo, sE oponE al, sE oponE al yoyo, vErdadEro, vErdadEro rEprEsEntantE dEl mundo ExtErior o dE larEprEsEntantE dEl mundo ExtErior o dE la rEalidad.rEalidad.
  • 37.  sEntimiEntos dE culpabilidadsEntimiEntos dE culpabilidad  sEntimiEntos socialEssEntimiEntos socialEs  la rEligiónla rEligión  la moralla moral contEnidos principalmEntE En la partE mascontEnidos principalmEntE En la partE mas ElEvada dEl hombrE.ElEvada dEl hombrE.
  • 38.
  • 39. ..