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RENACIMIENTO Y REFORMA
CIENCIAS SOCIALES 2º ESO
¿Qué vamos a trabajar?
• En este tema se trabajarán los contenidos que se
  indican a continuación:
 ▫ El Humanismo: características y difusión.
 ▫ La Reforma luterana y la Contrarreforma católica.
 ▫ El Renacimiento: características principales.
 ▫ El Renacimiento en Italia: Quattrocento y
   Cinquecento.
 ▫ El Renacimiento en el resto de Europa.
INTRODUCCIÓN
• El Humanismo reivindicaba
  la herencia cultural y artística
  de la antigüedad
  grecorromana y situaba al ser
  humano en el centro de todas
  las reflexiones.
INTRODUCCIÓN
• La palabra Renacimiento
  fue creada para evidenciar
  el inicio de unos tiempos
  nuevos.
• Un renovado espíritu crítico
  impregnó el mundo de las
  creencias: se difundió una
  religiosidad más personal y
  se criticó la corrupción y los
  abusos de la Iglesia.
INTRODUCCIÓN
• Esto dio origen a la
  Reforma, un
  movimiento religioso
  que dividió la antigua
  Europa cristiana en
  protestante y católica.
1. EL HUMANISMO
-3        -2         -1   0                1

                                    Iglesia cristiana



 Primeros                         Deposición         Caída
                                                              Revol.
  Escritos                          último            De
                                                              Fran-
conservados                       emperador        Constan-
                                                               cesa
                                   romano           tinopla



                    Edad             Edad       Edad    Edad
                   Antigua           Media     ModernaContemp.
1.1. Una nueva forma de pensar
• Humanismo: movimiento de renovación cultural
  surgido en Italia en el siglo XV. Suponía:
 ▫ Exaltación del ser humano, de la razón y la
   libertad. Rechazo al mundo medieval, sólo centrado en
   Dios. El conocimiento debía basarse en la razón.
 ▫ La inspiración en la cultura grecolatina.
 ▫ El interés por la ciencia y el progreso técnico.
 ▫ El uso de las lenguas vernáculas como vehículo de
   transmisión cultural, en lugar del latín y el griego.
0




                                                                               imprenta
                                     cultural de la Iglesia
                    La




                                                                                           monopolio cultural
                                                              RENACIMIENTO
                IGLESIA




                                                               HUMANISMO




                                                                                              de la Iglesia
                                                                                             Pérdida del
             CRISTIANA,




                                          Monopolio
CULTURA            única
 CLÁSICA   Institución imperial




                                                                             Ruptura de
 GRECO-        que pervive,




                                                                              la Iglesia
                administra
 LATINA              el
                  legado
                  clásico




  Edad                            Edad                                           Edad
 Antigua                          Media                                         Moderna
1.1. Una nueva forma de pensar
• A la cultura clásica y al
  interés científico,
  muchos humanistas
  pretendieron aunar los
  valores cristianos.
Algunos humanistas




                       Santo Tomás Moro



Erasmo de Rotterdam


            Juan Luis Vives
Leonardo, prototipo de humanista
• Investigador, científico,
  pintor.
Los avances científicos
• Frente a al
  GEOCENTRISMO de
  Ptolomeo (siglo II d.C.),
  surge el
  HELIOCENTRISMO:
  Copérnico defiende que el
  sol es el centro del universo
  la tierra y los planetas giran
  en torno a él. No fue
  aceptada.
Los avances científicos
• Avances en anatomía: Miguel
  Servet descubrió la
  circulación de la sangre.
Los avances científicos
• Avances en geografía, cartografía, botánica,
  zoología, etc.
1.2. La expansión del Humanismo
• Las ideas humanistas se
  difundieron gracias a:
 ▫ La invención de la
   imprenta.
 ▫ Las Academias, centros
   bajo la protección económica
   de un señor (el mecenas), y
   las Universidades.
La imprenta
Johannes Gutenberg, fue un
 herrero alemán inventor de
la imprenta de tipos móviles
     en Europa (hacia 1450).
La imprenta
2. LA REFORMA RELIGIOSA
2.1. Las causas de la Reforma
• En el siglo XV había malestar por las prácticas
  de la Iglesia: lujo de la alta jerarquía, escasa
  cultura y relajación de las costumbres del clero,
  compraventa de cargos eclesiásticos y venta de
  bulas e indulgencias.
2.1. Las causas de la Reforma
• Los humanistas (Erasmo de
  Rotterdam) criticaron estos
  abusos y empezaron a defender
  una religiosidad más
  íntima, basada en la lectura
  de la Biblia.
2.1. Las causas de la Reforma
• Pero la división de
  la Iglesia la
  provocó la venta de
  indulgencias para
  costear la basílica
  de San Pedro del
  Vaticano.
Contra las indulgencias
2.2. La ruptura de Martín Lutero
• En 1517, Martín Lutero publicó Las 95
  tesis, contra la doctrina católica. Negaba
  el poder de la jerarquía eclesiástica y
  proponía una nueva espiritualidad
  religiosa.




                  El Papa le obligó a retractarse, él se
                  niega y fue excomulgado.
2.2. La ruptura de Martín Lutero
• La Reforma
  luterana se basaba en
  la salvación por la fe.
  Además, todo creyente
  podía ser su propio
  sacerdote e interpretar
  la Biblia según su
  conciencia.
Principios del luteranismo
• Justificación por la fe
 ▫ Lo que salva es la fe, no las obras. Los fieles se
   relacionan directamente con Dios, no necesitan
   intermediarios (sacerdotes).
• Libre interpretación de la Biblia
 ▫ Es la única fuente de verdad.
• Reduce a dos los sacramentos
 ▫ Los únicos instituidos por Jesucristo, la EUCARISTÍA
   y el BAUTISMO.
• Se niega la virginidad de María
 ▫ Se suprime su culto y el de los Santos.
• No se reconoce la autoridad del Papa
2.3. El protestantismo en Europa
• El luteranismo se
  difundió con rapidez por el
  Norte y el centro de Europa, y
  surgieron otras doctrinas
  reformistas (calvinismo y
  anglicanismo).
La difusión de la Reforma
Sabías que…
• Juan Calvino, predicó en Ginebra
  una nueva doctrina, basada en la
  predestinación (solo un cierto
  número de seres humanos están
  destinados a salvarse). Tuvo
  seguidores en Suiza, Escocia,
  Francia e Inglaterra.

                                     Juan Calvino
La difusión de la Reforma
Sabías que…
• En Inglaterra, el rey Enrique
  VIII, rompió con la Iglesia
  Católica, cuando el Papa se negó
  a que se separara de Catalina de
  Aragón para contraer un nuevo
  matrimonio. Nació así el
  anglicanismo, que mantenía en
  gran parte las creencias y
  ceremonias católicas, pero no
                                     Enrique VIII
  aceptaba al Papa como cabeza de
  la Iglesia.
La difusión de la Reforma
3. LA CONTRARREFORMA CATÓLICA
3.1. La lucha contra los protestantes
• Para frenar la rápida
  expansión de la
  Reforma, la Iglesia
  persiguió a los
  protestantes
  (luteranos y otras
  iglesias reformistas)
  e inició su propia
  reforma.
3.1. La lucha contra los protestantes
• El Papa restableció la
  Inquisición, un tribunal
  eclesiástico que perseguía a los
  herejes. Los sospechosos eran
  sometidos a un auto de fe en el
  que debían renegar de sus
  creencias. Si no lo hacían, eran
  condenados, en algunos casos, a la
  hoguera. También se creó un
  Índice de los libros prohibidos.
3.2. El Concilio de Trento
• La Contrarreforma
  fue un movimiento de
  renovación de la
  Iglesia católica con el
  objetivo de corregir
  los propios errores y
  defender los dogmas
  de la fe católica.
3.2. El Concilio de Trento
• En el Concilio de
  Trento (1545-1563) se
  reafirmaron los
  principales dogmas y se
  demostró la voluntad de
  reformar la
  administración y la
  disciplina eclesiásticas.
El Concilio de Trento (1545-1563)
• ¿Qué es?
  ▫ Reforma de la Iglesia como respuesta a los
    protestantes.
• Principios:
  ▫   Validez de las buenas obras.
  ▫   Culto a la Virgen y a los santos.
  ▫   Primacía del Papa.
  ▫   Jerarquía eclesiástica.
  ▫   Validez de los sacramentos.
El Concilio de Trento (1545-1563)
• Fuente:
 ▫ La Vulgata. Única versión
   aceptada de la Biblia.
• Reformas:
 ▫ Inquisición.
 ▫ Creación de las órdenes
   religiosas:
    Compañía de San Ignacio de
     Loyola (jesuitas).
    Carmelitas de Santa Teresa de
     Jesús.
3.3. La difusión de la Contrarreforma
• Para difundir la Contrarreforma se reformaron
  las órdenes religiosas y se crearon otras como la
  Compañía de Jesús, que destacó por su labor
  educativa y misionera.
Mapa actual de las religiones
4. EL NUEVO ESPÍRITU DEL
RENACIMIENTO
4.1. Cortesanos y mecenas
• El Humanismo difundió
  una mentalidad más
  abierta en las ciudades
  donde prosperaba la
  burguesía. Se exaltó el
  individualismo, el
  esfuerzo personal y se
  produjo un proceso de
  secularización de la
  sociedad.
4.1. Cortesanos y mecenas
• La nobleza abandonó el ideal
  del guerrero feudal y adoptó el
  del cortesano, culto e
  interesado por el arte.
• Nobles y príncipes italianos se
  convirtieron en protectores de
  los artistas e impulsaron un
  movimiento de renovación
  artística y cultural, el
  Renacimiento.
4.2. Una nueva concepción del arte
• El arte se inspiró en la antigüedad
  grecorromana y se abrió a temas
  profanos. Los artistas querían
  plasmar en sus obras la belleza ideal;
  se preocupaban por el estudio de la
  naturaleza y la anatomía humana.
4.2. Una nueva concepción del arte
• En arquitectura, se buscó la
  armonía y la simplicidad de la
  línea; en pintura, la perspectiva;
  y en escultura, la
  proporcionalidad de los cánones
  clásicos.
4.2. Una nueva concepción del arte
• Los artistas dejaron de
  ser anónimos y
  empezaron a gozar de
  reconocimiento
  social.
5. EL QUATTROCENTO
• El Renacimiento tuvo su
  primer período de
  esplendor en el siglo XV,
  llamado Quattrocento.
• El Quattrocento se inició en
  la ciudad de Florencia,
  impulsado por la familia
  Médicis.
Florencia
5.1. La arquitectura
• En arquitectura, se
  buscaba crear un espacio
  racional; se utilizaron
  elementos simples,
  proporcionados y
  ordenados, inspirados en
  los modelos
  grecorromanos.                 Filippo    León Batista
  Destacaron Filippo         Brunelleschi        Alberti
  Brunelleschi y León
  Batista Alberti.
Bóveda de arista   Cúpula
                             media
                            naranja
Elementos
arquitectura
Cúpula de Santa María de las Flores en
Florencia, de Brunelleschi
Cúpula de Santa María de las Flores en
Florencia, de Brunelleschi
Cúpula de Santa María de las Flores
(interior), de Brunelleschi
Iglesia San Lorenzo de Florencia, de
Brunelleschi
Iglesia San Lorenzo de Florencia, de
Brunelleschi
Iglesia San Lorenzo de Florencia, de
Brunelleschi
Palacio Pitti, de Brunelleschi
Palacio Pitti, de Brunelleschi
Santa María Novella, de Alberti
Santa María Novella, de Alberti
Templo de San Andrés de Mantua, de
Alberti
Templo de San Andrés de Mantua, de
Alberti
Templo Malatestiano de Rímini, de
Alberti
Palacio Rucellai de Florencia, de
Alberti
5.2. La escultura
• En escultura, los artistas se
  interesaron por representar el cuerpo
  humano, siguiendo los cánones
  clásicos de proporción y de
  tratamiento del desnudo.
  Sobresalieron Donatello y Lorenzo
                                          Donatello
  Ghiberti.
Segundas Puertas del Baptisterio de
Florencia, de Ghiberti
Puertas del Paraíso
del Baptisterio de
Florencia, de
Ghiberti
Puertas del Paraíso del Baptisterio de
Florencia, de Ghiberti


La creación de Adán y
                  Eva.
         La tentación.
         La expulsión
David, de Donatello
David, de Donatello
Condottiero
Gattamelata,
de Donatello
5.3. La pintura
• En pintura, se introdujo el uso de la
  perspectiva, el gusto por representar la
  naturaleza y el interés en profundizar en la
  psicología de los personajes. Destacaron
  Masaccio, Piero della Francesca y Sandro
  Botticelli.
La
anunciación,
de Fra
Angélico
La Trinidad, de Masaccio
La Trinidad, de Masaccio
Capilla Brancacci, de Masaccio
La Batalla de San Romano, de Ucello
Flagelación de Cristo, de Piero della
Francesca
Descubrimiento y milagro de la Vera
Cruz, de Piero della Francesca
Cristo yacente, de Mantegna
Entrega de la llaves a San Pedro, de El
Perugino
El Nacimiento de Venus, de Boticelli
Alegoría de la Primavera, de Botticelli
6. EL CINQUECENTO
• El Cinquecento (siglo XVI) fue
  un período de maduración
  del arte renacentista, centrado
  en Roma.




      Emblema papal
6.1. La arquitectura
• En arquitectura, destacaron Bramante, a
  quien el Papa encargó la Basílica de San Pedro
  del Vaticano, y Andrea Palladio, que
  construyó villas para la burguesía.
San Pietro in
Montorio, de
Bramante
Basílica de San Pedro del Vaticano
Cúpula San Pedro del Vaticano, de
Miguel Ángel
Cúpula San Pedro
del Vaticano, de
Miguel Ángel
Cúpula San Pedro
del Vaticano, de
Miguel Ángel
San Pedro del Vaticano (interior)
Iglesia Il Gesú en Roma, de Vignola
Villa Farnese en Caprarola, de Vignola
Villa Capra (la Rotonda), de Palladio
6.2. La escultura
• En escultura,
  sobresalieron
  Miguel Ángel,
  con sus expresivos
  David, Piedad o
  Moisés, y
  Benvenuto
  Cellini, que
  representó temas
  mitológicos, como
  Perseo.
La Piedad del
Vaticano, de
Miguel Ángel
La Piedad del Vaticano, de Miguel
Ángel
David, de Miguel
Ángel
David, de Miguel Ángel
David, de Miguel Ángel
El Moisés, de Miguel
Ángel
Perseo con la cabeza de Medusa de
Benvenutto Cellini
6.3. La pintura
• Destacaron los maestros del clasicismo, como
  Leonardo da Vinci, autor de La Gioconda, La
  Virgen y Santa Ana, etc.; Rafael Sanzio,
  célebre por sus Madonne (vírgenes) y por La
  Escuela de Atenas; y Miguel Ángel, por los
  frescos de la Capilla Sixtina.
La Última Cena, de Leonardo




               «“En verdad os digo que uno de
                 vosotros me va a traicionar”.
              Y, muy afligidos, comenzaron cada uno a
                               decirle:
                   “¿Acaso soy yo, Señor?”»
La Última Cena, de Leonardo
La Gioconda, de
Leonardo da Vinci
La disputa del Santísimo Sacramento,
de Rafael
La Escuela de Atenas, de Rafael
Capilla Sixtina, de Miguel Ángel
Capilla Sixtina, de Miguel Ángel
La Creación de Adán, de Miguel Ángel
El Juicio Final, de Miguel Ángel
El Juicio Final, de Miguel Ángel
6.3. La pintura
• Los pintores de la Escuela de Venecia, como
  Giorgione, Tintoretto y Tiziano, autores de
  obras sensuales y coloristas.
Venus dormida, de Giorgione
Venus de Urbino, de Tiziano
Carlos V en
Mühlberg, de
Tiziano
La Última Cena, de Tintoretto
Las Bodas de Caná, de El Veronés
7. LA DIFUSIÓN DEL RENACIMIENTO
• La influencia del Renacimiento en otros países
  de Europa tuvo su plena difusión en el siglo
  XVI.
7.1. Flandes
• En Flandes, los artistas desarrollaron un estilo
  realista:
 ▫ Características: gusto por el detalle y los retratos,
   y rechazo de los temas de la antigüedad clásica.
 ▫ Artistas: primero, Roger van der Weyden y
   Jan van Eyck; después, Hans Memling y El
   Bosco, con su mundo imaginario; por último,
   Pieter Brueghel el Viejo, que pintó la vida
   cotidiana del campo.
Adoración del cordero místico de J.
Van Eyck
Adoración del cordero místico de J.
Van Eyck
El matrimonio
Arnolfini, de Van Eyck
El Descendimiento, de Van der Weyden
Los siete pecados capitales, de El
  Bosco
          Las imágenes,
   rotuladas con títulos
 latinos, simbolizan, en
el sentido de las agujas
     del reloj: la gula, la
    pereza, la lujuria, la
soberbia, la ira (abajo),
             la envidia, y
 finalmente la avaricia.
   En el centro aparece
                    Cristo.
El Jardín de las Delicias, de El Bosco
7.2. Alemania
• En Alemania, la Reforma luterana apartó la
  pintura de la temática religiosa:
 ▫ Características: preferencia por retratos y paisajes.
 ▫ Artistas: Alberto Durero, gran conocedor del
   clasicismo, dibujante y grabador, Hans Holbein
   y Lucas Cranach.
Autorretrato, de
Alberto Durero
7.3. Francia
• En Francia, el rey Francisco I impulsó el
  Renacimiento. Destacaron la arquitectura
  (castillo de Chambord) y las artes decorativas de
  la Escuela de Fontainebleau.
Castillo de Chambord

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RENACIMIENTO Y REFORMA

  • 2. ¿Qué vamos a trabajar? • En este tema se trabajarán los contenidos que se indican a continuación: ▫ El Humanismo: características y difusión. ▫ La Reforma luterana y la Contrarreforma católica. ▫ El Renacimiento: características principales. ▫ El Renacimiento en Italia: Quattrocento y Cinquecento. ▫ El Renacimiento en el resto de Europa.
  • 3. INTRODUCCIÓN • El Humanismo reivindicaba la herencia cultural y artística de la antigüedad grecorromana y situaba al ser humano en el centro de todas las reflexiones.
  • 4. INTRODUCCIÓN • La palabra Renacimiento fue creada para evidenciar el inicio de unos tiempos nuevos. • Un renovado espíritu crítico impregnó el mundo de las creencias: se difundió una religiosidad más personal y se criticó la corrupción y los abusos de la Iglesia.
  • 5. INTRODUCCIÓN • Esto dio origen a la Reforma, un movimiento religioso que dividió la antigua Europa cristiana en protestante y católica.
  • 7. -3 -2 -1 0 1 Iglesia cristiana Primeros Deposición Caída Revol. Escritos último De Fran- conservados emperador Constan- cesa romano tinopla Edad Edad Edad Edad Antigua Media ModernaContemp.
  • 8. 1.1. Una nueva forma de pensar • Humanismo: movimiento de renovación cultural surgido en Italia en el siglo XV. Suponía: ▫ Exaltación del ser humano, de la razón y la libertad. Rechazo al mundo medieval, sólo centrado en Dios. El conocimiento debía basarse en la razón. ▫ La inspiración en la cultura grecolatina. ▫ El interés por la ciencia y el progreso técnico. ▫ El uso de las lenguas vernáculas como vehículo de transmisión cultural, en lugar del latín y el griego.
  • 9. 0 imprenta cultural de la Iglesia La monopolio cultural RENACIMIENTO IGLESIA HUMANISMO de la Iglesia Pérdida del CRISTIANA, Monopolio CULTURA única CLÁSICA Institución imperial Ruptura de GRECO- que pervive, la Iglesia administra LATINA el legado clásico Edad Edad Edad Antigua Media Moderna
  • 10.
  • 11. 1.1. Una nueva forma de pensar • A la cultura clásica y al interés científico, muchos humanistas pretendieron aunar los valores cristianos.
  • 12. Algunos humanistas Santo Tomás Moro Erasmo de Rotterdam Juan Luis Vives
  • 13. Leonardo, prototipo de humanista • Investigador, científico, pintor.
  • 14. Los avances científicos • Frente a al GEOCENTRISMO de Ptolomeo (siglo II d.C.), surge el HELIOCENTRISMO: Copérnico defiende que el sol es el centro del universo la tierra y los planetas giran en torno a él. No fue aceptada.
  • 15. Los avances científicos • Avances en anatomía: Miguel Servet descubrió la circulación de la sangre.
  • 16. Los avances científicos • Avances en geografía, cartografía, botánica, zoología, etc.
  • 17. 1.2. La expansión del Humanismo • Las ideas humanistas se difundieron gracias a: ▫ La invención de la imprenta. ▫ Las Academias, centros bajo la protección económica de un señor (el mecenas), y las Universidades.
  • 18. La imprenta Johannes Gutenberg, fue un herrero alemán inventor de la imprenta de tipos móviles en Europa (hacia 1450).
  • 20.
  • 21. 2. LA REFORMA RELIGIOSA
  • 22. 2.1. Las causas de la Reforma • En el siglo XV había malestar por las prácticas de la Iglesia: lujo de la alta jerarquía, escasa cultura y relajación de las costumbres del clero, compraventa de cargos eclesiásticos y venta de bulas e indulgencias.
  • 23. 2.1. Las causas de la Reforma • Los humanistas (Erasmo de Rotterdam) criticaron estos abusos y empezaron a defender una religiosidad más íntima, basada en la lectura de la Biblia.
  • 24. 2.1. Las causas de la Reforma • Pero la división de la Iglesia la provocó la venta de indulgencias para costear la basílica de San Pedro del Vaticano.
  • 26. 2.2. La ruptura de Martín Lutero • En 1517, Martín Lutero publicó Las 95 tesis, contra la doctrina católica. Negaba el poder de la jerarquía eclesiástica y proponía una nueva espiritualidad religiosa. El Papa le obligó a retractarse, él se niega y fue excomulgado.
  • 27.
  • 28. 2.2. La ruptura de Martín Lutero • La Reforma luterana se basaba en la salvación por la fe. Además, todo creyente podía ser su propio sacerdote e interpretar la Biblia según su conciencia.
  • 29. Principios del luteranismo • Justificación por la fe ▫ Lo que salva es la fe, no las obras. Los fieles se relacionan directamente con Dios, no necesitan intermediarios (sacerdotes). • Libre interpretación de la Biblia ▫ Es la única fuente de verdad. • Reduce a dos los sacramentos ▫ Los únicos instituidos por Jesucristo, la EUCARISTÍA y el BAUTISMO. • Se niega la virginidad de María ▫ Se suprime su culto y el de los Santos. • No se reconoce la autoridad del Papa
  • 30. 2.3. El protestantismo en Europa • El luteranismo se difundió con rapidez por el Norte y el centro de Europa, y surgieron otras doctrinas reformistas (calvinismo y anglicanismo).
  • 31. La difusión de la Reforma
  • 32. Sabías que… • Juan Calvino, predicó en Ginebra una nueva doctrina, basada en la predestinación (solo un cierto número de seres humanos están destinados a salvarse). Tuvo seguidores en Suiza, Escocia, Francia e Inglaterra. Juan Calvino
  • 33. La difusión de la Reforma
  • 34. Sabías que… • En Inglaterra, el rey Enrique VIII, rompió con la Iglesia Católica, cuando el Papa se negó a que se separara de Catalina de Aragón para contraer un nuevo matrimonio. Nació así el anglicanismo, que mantenía en gran parte las creencias y ceremonias católicas, pero no Enrique VIII aceptaba al Papa como cabeza de la Iglesia.
  • 35. La difusión de la Reforma
  • 36. 3. LA CONTRARREFORMA CATÓLICA
  • 37. 3.1. La lucha contra los protestantes • Para frenar la rápida expansión de la Reforma, la Iglesia persiguió a los protestantes (luteranos y otras iglesias reformistas) e inició su propia reforma.
  • 38. 3.1. La lucha contra los protestantes • El Papa restableció la Inquisición, un tribunal eclesiástico que perseguía a los herejes. Los sospechosos eran sometidos a un auto de fe en el que debían renegar de sus creencias. Si no lo hacían, eran condenados, en algunos casos, a la hoguera. También se creó un Índice de los libros prohibidos.
  • 39. 3.2. El Concilio de Trento • La Contrarreforma fue un movimiento de renovación de la Iglesia católica con el objetivo de corregir los propios errores y defender los dogmas de la fe católica.
  • 40. 3.2. El Concilio de Trento • En el Concilio de Trento (1545-1563) se reafirmaron los principales dogmas y se demostró la voluntad de reformar la administración y la disciplina eclesiásticas.
  • 41.
  • 42. El Concilio de Trento (1545-1563) • ¿Qué es? ▫ Reforma de la Iglesia como respuesta a los protestantes. • Principios: ▫ Validez de las buenas obras. ▫ Culto a la Virgen y a los santos. ▫ Primacía del Papa. ▫ Jerarquía eclesiástica. ▫ Validez de los sacramentos.
  • 43. El Concilio de Trento (1545-1563) • Fuente: ▫ La Vulgata. Única versión aceptada de la Biblia. • Reformas: ▫ Inquisición. ▫ Creación de las órdenes religiosas:  Compañía de San Ignacio de Loyola (jesuitas).  Carmelitas de Santa Teresa de Jesús.
  • 44.
  • 45. 3.3. La difusión de la Contrarreforma • Para difundir la Contrarreforma se reformaron las órdenes religiosas y se crearon otras como la Compañía de Jesús, que destacó por su labor educativa y misionera.
  • 46. Mapa actual de las religiones
  • 47. 4. EL NUEVO ESPÍRITU DEL RENACIMIENTO
  • 48. 4.1. Cortesanos y mecenas • El Humanismo difundió una mentalidad más abierta en las ciudades donde prosperaba la burguesía. Se exaltó el individualismo, el esfuerzo personal y se produjo un proceso de secularización de la sociedad.
  • 49. 4.1. Cortesanos y mecenas • La nobleza abandonó el ideal del guerrero feudal y adoptó el del cortesano, culto e interesado por el arte. • Nobles y príncipes italianos se convirtieron en protectores de los artistas e impulsaron un movimiento de renovación artística y cultural, el Renacimiento.
  • 50.
  • 51. 4.2. Una nueva concepción del arte • El arte se inspiró en la antigüedad grecorromana y se abrió a temas profanos. Los artistas querían plasmar en sus obras la belleza ideal; se preocupaban por el estudio de la naturaleza y la anatomía humana.
  • 52. 4.2. Una nueva concepción del arte • En arquitectura, se buscó la armonía y la simplicidad de la línea; en pintura, la perspectiva; y en escultura, la proporcionalidad de los cánones clásicos.
  • 53. 4.2. Una nueva concepción del arte • Los artistas dejaron de ser anónimos y empezaron a gozar de reconocimiento social.
  • 54. 5. EL QUATTROCENTO • El Renacimiento tuvo su primer período de esplendor en el siglo XV, llamado Quattrocento. • El Quattrocento se inició en la ciudad de Florencia, impulsado por la familia Médicis.
  • 56. 5.1. La arquitectura • En arquitectura, se buscaba crear un espacio racional; se utilizaron elementos simples, proporcionados y ordenados, inspirados en los modelos grecorromanos. Filippo León Batista Destacaron Filippo Brunelleschi Alberti Brunelleschi y León Batista Alberti.
  • 57. Bóveda de arista Cúpula media naranja Elementos arquitectura
  • 58. Cúpula de Santa María de las Flores en Florencia, de Brunelleschi
  • 59. Cúpula de Santa María de las Flores en Florencia, de Brunelleschi
  • 60. Cúpula de Santa María de las Flores (interior), de Brunelleschi
  • 61. Iglesia San Lorenzo de Florencia, de Brunelleschi
  • 62. Iglesia San Lorenzo de Florencia, de Brunelleschi
  • 63. Iglesia San Lorenzo de Florencia, de Brunelleschi
  • 64. Palacio Pitti, de Brunelleschi
  • 65. Palacio Pitti, de Brunelleschi
  • 66. Santa María Novella, de Alberti
  • 67. Santa María Novella, de Alberti
  • 68. Templo de San Andrés de Mantua, de Alberti
  • 69. Templo de San Andrés de Mantua, de Alberti
  • 70. Templo Malatestiano de Rímini, de Alberti
  • 71. Palacio Rucellai de Florencia, de Alberti
  • 72. 5.2. La escultura • En escultura, los artistas se interesaron por representar el cuerpo humano, siguiendo los cánones clásicos de proporción y de tratamiento del desnudo. Sobresalieron Donatello y Lorenzo Donatello Ghiberti.
  • 73. Segundas Puertas del Baptisterio de Florencia, de Ghiberti
  • 74. Puertas del Paraíso del Baptisterio de Florencia, de Ghiberti
  • 75. Puertas del Paraíso del Baptisterio de Florencia, de Ghiberti La creación de Adán y Eva. La tentación. La expulsión
  • 79. 5.3. La pintura • En pintura, se introdujo el uso de la perspectiva, el gusto por representar la naturaleza y el interés en profundizar en la psicología de los personajes. Destacaron Masaccio, Piero della Francesca y Sandro Botticelli.
  • 81. La Trinidad, de Masaccio
  • 82. La Trinidad, de Masaccio
  • 84. La Batalla de San Romano, de Ucello
  • 85. Flagelación de Cristo, de Piero della Francesca
  • 86. Descubrimiento y milagro de la Vera Cruz, de Piero della Francesca
  • 87. Cristo yacente, de Mantegna
  • 88. Entrega de la llaves a San Pedro, de El Perugino
  • 89. El Nacimiento de Venus, de Boticelli
  • 90. Alegoría de la Primavera, de Botticelli
  • 91. 6. EL CINQUECENTO • El Cinquecento (siglo XVI) fue un período de maduración del arte renacentista, centrado en Roma. Emblema papal
  • 92. 6.1. La arquitectura • En arquitectura, destacaron Bramante, a quien el Papa encargó la Basílica de San Pedro del Vaticano, y Andrea Palladio, que construyó villas para la burguesía.
  • 93. San Pietro in Montorio, de Bramante
  • 94. Basílica de San Pedro del Vaticano
  • 95. Cúpula San Pedro del Vaticano, de Miguel Ángel
  • 96. Cúpula San Pedro del Vaticano, de Miguel Ángel
  • 97. Cúpula San Pedro del Vaticano, de Miguel Ángel
  • 98. San Pedro del Vaticano (interior)
  • 99. Iglesia Il Gesú en Roma, de Vignola
  • 100. Villa Farnese en Caprarola, de Vignola
  • 101. Villa Capra (la Rotonda), de Palladio
  • 102. 6.2. La escultura • En escultura, sobresalieron Miguel Ángel, con sus expresivos David, Piedad o Moisés, y Benvenuto Cellini, que representó temas mitológicos, como Perseo.
  • 103. La Piedad del Vaticano, de Miguel Ángel
  • 104. La Piedad del Vaticano, de Miguel Ángel
  • 106. David, de Miguel Ángel
  • 107. David, de Miguel Ángel
  • 108. El Moisés, de Miguel Ángel
  • 109. Perseo con la cabeza de Medusa de Benvenutto Cellini
  • 110. 6.3. La pintura • Destacaron los maestros del clasicismo, como Leonardo da Vinci, autor de La Gioconda, La Virgen y Santa Ana, etc.; Rafael Sanzio, célebre por sus Madonne (vírgenes) y por La Escuela de Atenas; y Miguel Ángel, por los frescos de la Capilla Sixtina.
  • 111. La Última Cena, de Leonardo «“En verdad os digo que uno de vosotros me va a traicionar”. Y, muy afligidos, comenzaron cada uno a decirle: “¿Acaso soy yo, Señor?”»
  • 112. La Última Cena, de Leonardo
  • 114. La disputa del Santísimo Sacramento, de Rafael
  • 115. La Escuela de Atenas, de Rafael
  • 116. Capilla Sixtina, de Miguel Ángel
  • 117. Capilla Sixtina, de Miguel Ángel
  • 118. La Creación de Adán, de Miguel Ángel
  • 119. El Juicio Final, de Miguel Ángel
  • 120. El Juicio Final, de Miguel Ángel
  • 121. 6.3. La pintura • Los pintores de la Escuela de Venecia, como Giorgione, Tintoretto y Tiziano, autores de obras sensuales y coloristas.
  • 122. Venus dormida, de Giorgione
  • 123. Venus de Urbino, de Tiziano
  • 124. Carlos V en Mühlberg, de Tiziano
  • 125. La Última Cena, de Tintoretto
  • 126. Las Bodas de Caná, de El Veronés
  • 127.
  • 128. 7. LA DIFUSIÓN DEL RENACIMIENTO • La influencia del Renacimiento en otros países de Europa tuvo su plena difusión en el siglo XVI.
  • 129. 7.1. Flandes • En Flandes, los artistas desarrollaron un estilo realista: ▫ Características: gusto por el detalle y los retratos, y rechazo de los temas de la antigüedad clásica. ▫ Artistas: primero, Roger van der Weyden y Jan van Eyck; después, Hans Memling y El Bosco, con su mundo imaginario; por último, Pieter Brueghel el Viejo, que pintó la vida cotidiana del campo.
  • 130. Adoración del cordero místico de J. Van Eyck
  • 131. Adoración del cordero místico de J. Van Eyck
  • 133. El Descendimiento, de Van der Weyden
  • 134. Los siete pecados capitales, de El Bosco Las imágenes, rotuladas con títulos latinos, simbolizan, en el sentido de las agujas del reloj: la gula, la pereza, la lujuria, la soberbia, la ira (abajo), la envidia, y finalmente la avaricia. En el centro aparece Cristo.
  • 135. El Jardín de las Delicias, de El Bosco
  • 136. 7.2. Alemania • En Alemania, la Reforma luterana apartó la pintura de la temática religiosa: ▫ Características: preferencia por retratos y paisajes. ▫ Artistas: Alberto Durero, gran conocedor del clasicismo, dibujante y grabador, Hans Holbein y Lucas Cranach.
  • 138. 7.3. Francia • En Francia, el rey Francisco I impulsó el Renacimiento. Destacaron la arquitectura (castillo de Chambord) y las artes decorativas de la Escuela de Fontainebleau.