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MAESTRIA EN EDUCACION Y DIVERSIDAD CULTURAL
CURSO:
TEORIAS PEDAGOGICAS
TEMA:
LA IMPORTANCIA DE LAS TEORIAS PEDAGOGICAS EN LA EDUCACIÓN
PRESENTA:
EDITH MÉNDEZ GÓMEZ
PROFESOR:
MTRO. HECTOR RANGEL SALINAS
OCOSINGO, CHIAPAS; A 8 DE OCTUBRE DEL 2022
SECRETARIA DE EDUCACION PÚBLICA
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
UNIDAD 071
.
Aquí el problema de la práctica ha de entenderse como prueba de ajuste técnico y valorativo,
de carácter docente, también educador, en situaciones de aula, o de educación no formal,
buscando una enseñanza educativa. De lo que se trata es de formar al profesorado para tener
las competencias necesarias que le permitan generar procesos de intervención educativa en
torno a la función docente circunscritos a áreas culturales de aprendizaje instrucción y
evaluación de procesos y resultados se expresa el problema de la teoría y de la práctica es de
carácter epistemológico la práctica está relacionado con las disciplinas que generan el
conocimiento de la educación.
Cuando pensamos en situaciones en las que predomina no la enseñanza de un saber cultural
estamos hablando de situaciones en las que el problema de la práctica se circunscribe a saber
elaborar o determinar un juicio educativo acertado para un sujeto para ser un buen profesor se
requiere cultivar la praxis aristotélica, pero no es lo mismo tener como problema práctico
principal el diseño de una unidad didáctica.
La recuperación supone valorar la posibilidad de que el sujeto se conciba, en ocasiones, como
un agente de conocimiento individual, capaz de situarse frente al mundo, de distanciarse, de
dejar en paréntesis, llegado el caso, las experiencias personales, tratando de aspirar a lograr
comprensiones intersubjetivamente compartidas y, en otras situaciones, iniciar un disenso
público y solitario.
LA IMPORTANCIA LAS TEORIAS PEDAGOGICAS EN LA EDUCACION
La teoría y la práctica componen posiblemente uno de los problemas centrales de la
pedagogía y, en general, del pensamiento educativo en nuestro ámbito contextual. Por esa
razón nuestro futuro permita relacionar la teoría de la educación con las Disciplinas
pedagógicas. Ya que tenemos la práctica de los docentes como expresión operativa de
concepciones pedagógicas.
La epistemología pedagógica ha sido calificada peculiaridad competente como narrativa
formaría parte de la categoría amplia de referencia a cualquier tipo de ciencia, por lo menos,
del ámbito de las ciencias sociales y las humanidades. Para Charles Taylor su propuesta dice
que el sujeto es un ser libre y racional desvinculado del mundo natural y social, independiente
de estos mundos; la posibilidad instrumental de cambiar o transformar estos mundos al
mantener la concepción de un yo puntual que se sitúa frente y visualiza ese mundo.
De la manera que es destacarlas diversas formas de relación de la teoría y la práctica educativa,
y sus problemas. Una de las condiciones de posibilidad decreto de ese lenguaje es la relación
del sujeto con el mundo, el estudio de la realidad remite al estudio del lenguaje y, al mismo
tiempo, termina por remitir a las formas de vida como lenguaje. En el lenguaje, desde esta
perspectiva, están todas las condiciones o posibilidades de la realidad incluyendo la
comprensión y valoración de las formas de vida de interacción del sujeto con el mundo.
Es verdad que los seres humanos, la elaboración de su conocimiento, forma parte de una
relación interna y externa con la cultura que nos ha tocado vivir y con los horizontes de
significado de esa misma cultura. Si la epistemología pedagógica pretende tener cierto carácter
científico ha de seguir caracterizándose por mantener, dentro de sus propias posibilidades y
límites, cierta aspiración meta cultural.
Como único criterio de validez epistemológico el conocimiento pedagógico que tenga una
aplicación directa, o lo más directa posible, en la práctica. Por otro, se tiende a reducir la
práctica, en la misma línea de desacreditación de la teoría, a las situaciones instructivas de
aprendizajes culturales, sin incluir, con igual valor de certeza, e incluso excluyendo de las
posibilidades del saber, los juicios educativos sobre los diversos modos de conducirse en torno
a los fines de la vida
Esta idea nos llevará a diferenciar, sin complejos, dos modelos de formación, reivindicando sus
particularidades de origen y de proyección, así como sus herramientas de trabajo: por un lado,
la labor de los profesores y educadores en general y, por otra, la de los investigadores
especializados en educación.
La Teoría de la Educación es la ciencia de la educación, de un fuente de conocimiento
pedagógico, en el cual se desarrolla a través del propio sujeto en relación consigo mismo y con
la realidad cultural que le rodea. Lo que un hombre hace o decide hacer para educarse a lo
largo de su vida no es una decisión científica, ni técnica sobre su formación, sino unas
deliberaciones entre deseos, gustos, ideas, actitudes, etc.
De modo que un concepto es un proyecto de aproximación a la realidad; como proyecto, somos
nosotros, los seres humanos en permanente y continua construcción y desarrollo. Querer tener
todo en un orden y fijar en el tiempo y en el espacio todos los elementos y contenidos de un
saber y de una práctica histórica es negar el horizonte de posibilidades, de despliegue
multicausal y dialéctico contradictorio del proceso y objeto que intentamos comprender
Educar, entonces, es realizar la formación misma del hombre, sus conocimientos, sus valores,
las convicciones, y en fin, el desarrollo de la personalidad humana en los individuos para
hacerlos seres vitales de su época. En tal sentido, el proceso educativo-formativo trasciende el
quehacer del maestro.
Por esa razón necesitamos las teorías educativas, reflexivas, abiertas y claras que nos ayuden
a determinar qué es humanamente valioso para la formación de un sujeto. Estas teorías nos
ayudan hacer a reflexionar en ciertas situaciones que se vive en el contexto educativo; son
buenas porque se corresponden con lo que consideramos que es valioso para el ser humano en
el desarrollo.

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Importancia de las teorías pedagógicas en la educación

  • 1. MAESTRIA EN EDUCACION Y DIVERSIDAD CULTURAL CURSO: TEORIAS PEDAGOGICAS TEMA: LA IMPORTANCIA DE LAS TEORIAS PEDAGOGICAS EN LA EDUCACIÓN PRESENTA: EDITH MÉNDEZ GÓMEZ PROFESOR: MTRO. HECTOR RANGEL SALINAS OCOSINGO, CHIAPAS; A 8 DE OCTUBRE DEL 2022 SECRETARIA DE EDUCACION PÚBLICA UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL UNIDAD 071
  • 2. . Aquí el problema de la práctica ha de entenderse como prueba de ajuste técnico y valorativo, de carácter docente, también educador, en situaciones de aula, o de educación no formal, buscando una enseñanza educativa. De lo que se trata es de formar al profesorado para tener las competencias necesarias que le permitan generar procesos de intervención educativa en torno a la función docente circunscritos a áreas culturales de aprendizaje instrucción y evaluación de procesos y resultados se expresa el problema de la teoría y de la práctica es de carácter epistemológico la práctica está relacionado con las disciplinas que generan el conocimiento de la educación. Cuando pensamos en situaciones en las que predomina no la enseñanza de un saber cultural estamos hablando de situaciones en las que el problema de la práctica se circunscribe a saber elaborar o determinar un juicio educativo acertado para un sujeto para ser un buen profesor se requiere cultivar la praxis aristotélica, pero no es lo mismo tener como problema práctico principal el diseño de una unidad didáctica. La recuperación supone valorar la posibilidad de que el sujeto se conciba, en ocasiones, como un agente de conocimiento individual, capaz de situarse frente al mundo, de distanciarse, de dejar en paréntesis, llegado el caso, las experiencias personales, tratando de aspirar a lograr comprensiones intersubjetivamente compartidas y, en otras situaciones, iniciar un disenso público y solitario. LA IMPORTANCIA LAS TEORIAS PEDAGOGICAS EN LA EDUCACION La teoría y la práctica componen posiblemente uno de los problemas centrales de la pedagogía y, en general, del pensamiento educativo en nuestro ámbito contextual. Por esa razón nuestro futuro permita relacionar la teoría de la educación con las Disciplinas pedagógicas. Ya que tenemos la práctica de los docentes como expresión operativa de concepciones pedagógicas.
  • 3. La epistemología pedagógica ha sido calificada peculiaridad competente como narrativa formaría parte de la categoría amplia de referencia a cualquier tipo de ciencia, por lo menos, del ámbito de las ciencias sociales y las humanidades. Para Charles Taylor su propuesta dice que el sujeto es un ser libre y racional desvinculado del mundo natural y social, independiente de estos mundos; la posibilidad instrumental de cambiar o transformar estos mundos al mantener la concepción de un yo puntual que se sitúa frente y visualiza ese mundo. De la manera que es destacarlas diversas formas de relación de la teoría y la práctica educativa, y sus problemas. Una de las condiciones de posibilidad decreto de ese lenguaje es la relación del sujeto con el mundo, el estudio de la realidad remite al estudio del lenguaje y, al mismo tiempo, termina por remitir a las formas de vida como lenguaje. En el lenguaje, desde esta perspectiva, están todas las condiciones o posibilidades de la realidad incluyendo la comprensión y valoración de las formas de vida de interacción del sujeto con el mundo. Es verdad que los seres humanos, la elaboración de su conocimiento, forma parte de una relación interna y externa con la cultura que nos ha tocado vivir y con los horizontes de significado de esa misma cultura. Si la epistemología pedagógica pretende tener cierto carácter científico ha de seguir caracterizándose por mantener, dentro de sus propias posibilidades y límites, cierta aspiración meta cultural. Como único criterio de validez epistemológico el conocimiento pedagógico que tenga una aplicación directa, o lo más directa posible, en la práctica. Por otro, se tiende a reducir la práctica, en la misma línea de desacreditación de la teoría, a las situaciones instructivas de aprendizajes culturales, sin incluir, con igual valor de certeza, e incluso excluyendo de las posibilidades del saber, los juicios educativos sobre los diversos modos de conducirse en torno a los fines de la vida Esta idea nos llevará a diferenciar, sin complejos, dos modelos de formación, reivindicando sus particularidades de origen y de proyección, así como sus herramientas de trabajo: por un lado, la labor de los profesores y educadores en general y, por otra, la de los investigadores especializados en educación.
  • 4. La Teoría de la Educación es la ciencia de la educación, de un fuente de conocimiento pedagógico, en el cual se desarrolla a través del propio sujeto en relación consigo mismo y con la realidad cultural que le rodea. Lo que un hombre hace o decide hacer para educarse a lo largo de su vida no es una decisión científica, ni técnica sobre su formación, sino unas deliberaciones entre deseos, gustos, ideas, actitudes, etc. De modo que un concepto es un proyecto de aproximación a la realidad; como proyecto, somos nosotros, los seres humanos en permanente y continua construcción y desarrollo. Querer tener todo en un orden y fijar en el tiempo y en el espacio todos los elementos y contenidos de un saber y de una práctica histórica es negar el horizonte de posibilidades, de despliegue multicausal y dialéctico contradictorio del proceso y objeto que intentamos comprender Educar, entonces, es realizar la formación misma del hombre, sus conocimientos, sus valores, las convicciones, y en fin, el desarrollo de la personalidad humana en los individuos para hacerlos seres vitales de su época. En tal sentido, el proceso educativo-formativo trasciende el quehacer del maestro. Por esa razón necesitamos las teorías educativas, reflexivas, abiertas y claras que nos ayuden a determinar qué es humanamente valioso para la formación de un sujeto. Estas teorías nos ayudan hacer a reflexionar en ciertas situaciones que se vive en el contexto educativo; son buenas porque se corresponden con lo que consideramos que es valioso para el ser humano en el desarrollo.