Jesús muestra su poder sanando a tres personas: calma una tormenta en el mar de Galilea, expulsa demonios de un hombre en la región de Gadara, y resucita a la hija de un dirigente de la sinagoga. Además, sana a una mujer que había padecido una hemorragia durante doce años al tocar su manto. Ninguna persona o necesidad está fuera del interés y poder de Jesús para ofrecer esperanza.
5. El mar de Galilea es
conocido por sus súbitas
y severas tormentas
producidas por los
vientos que penetran
por los cañones y pasos
de las montañas que lo
rodean, chocando con
aires más cálidos,
húmedos y tranquilos
sobre el mar y provocan
fuertes tormentas.
6. La región de Gadara
pertenecía a la Decápolis,
donde una buena parte
de la población no era
judía; allí predominaba la
cultura griega helenística.
Algunos manuscritos
griegos dicen gadarenos y
otros gerasenos o
gergesenos.
7. Gadara estaba situada a
unos 8 km al sureste del
Mar de Galilea, mientras que
Gerasa estaba situada como
a 48 km al sureste del Mar.
Los territorios de ambas
ciudades se extendían hasta
las costas del Mar de
Galilea, era común referirse
a una u otra ciudad como
representante de toda el
área donde el milagro tuvo
lugar.
8. Los sepulcros en cuevas
naturales o hechos en la
roca generalmente tenían
dos cámaras, y con
frecuencia una
permanecía vacía.
Estas cámaras a veces
eran usadas como morada
por leprosos,
atormentados mentales y
aún por los muy pobres.
9. Aquí se refiere al lugar
donde se hallaban
encarcelados Satanás
y los espíritus
malignos.
11. Mientras Jesús y sus
discípulos navegaban
por el mar de Galilea
hacia un lugar menos
habitado,
se levantó una
tempestad que hizo que
la barca se anegara y
estuviera en peligro.
Jesús estaba dormido
(v.___), así que los
discípulos le
despertaron, pues
tenían miedo de
ahogarse.
23
12. Jesús reprendió a la
tempestad,
y los regañó por su
temor y falta de
(v.25) ___ en él, que
les había dicho que
cruzarían al otro lado
del lago (v.___).
fe
22
13. Esta era una excelente
oportunidad para que
ellos actuaran de
acuerdo a la palabra
de Dios que Jesús
venía enseñando.
Cuando el Señor
reprendió la
tempestad, el lago se
calmó de inmediato (lo
que normalmente no
ocurre después de una
tormenta).
16. Cuando Jesús llegó a la
ribera opuesta a Galilea,
un hombre
endemoniado vino a su
encuentro.
La forma de vida de ese
hombre mostraba que
estaba totalmente bajo
el control del demonio.
17. No participaba de
actividades comunes
(v.27):
“no vestía ropa, ni
moraba en casa, sino
en los ________” y
con frecuencia era
forzado por el
demonio a ir a los
desiertos.
sepulcros
18. Como la mayoría de los
endemoniados nombrados
en los evangelios, el
hombre gritaba a gran voz.
El demonio reconoció al
Señor, pues le llamó
“Jesús, Hijo del Dios
Altísimo” (v.___).
Las palabras “No me
atormentes”, indican que
el demonio reconocía que
el Señor tenía el control
sobre él a pesar de que los
hombres no podían
dominarlo (v.___).
28
29
19. Como respuesta a Jesús,
el demonio dijo que se
llamaba (v.30) ______,
término latino que hace
referencia a un grupo de
unos 6,000 soldados
romanos.
El significado de esto es
que en el hombre moraba
un gran número de
demonios, mismos que
pidieron a Jesús que no
los atormentara [(Mt.
8:29) añade “antes de
______”],
Legión
tiempo
20. y le pedían que no los
mandase al (v.31)
______, el cual se
pensaba era el lugar de
los muertos.
El abismo también era
tenido como un “lugar
acuoso”, lo que hizo del
desenlace de este
encuentro algo
completamente irónico y
asombroso.
abismo
21. De acuerdo a la petición
de los demonios, Jesús
los dejó entrar en un
____ de muchos cerdos
que estaba cerca,
el cual de inmediato se
precipitó por un
despeñadero al lago, y se
ahogó.
Así que Jesús les
concedió no ser enviados
al abismo, pero de todas
formas fueron lanzados a
un lugar acuoso.
hato
22. El efecto del milagro
sobre la gente de la
región es que sintieron
miedo (v.___, ___).
Éste fue suficiente como
para que le pidieran a
Jesús que se marchase.
35 37
23. A diferencia de aquella
gente, el hombre que
antes había estado
endemoniado, después
de recibir la orden de
Jesús de divulgar las
nuevas de lo que había
ocurrido, de inmediato
procedió a hacerlo.
Este fue el primer
testimonio acerca de
Jesús que se registró
en una región gentil.
25. Jairo, que era (v.41)
________ de la sinagoga,
vino implorando a Jesús por
la vida de su hija única, de
(v.42)____ años quien se
estaba muriendo.
El hecho de que un
principal de la sinagoga
viniera a Jesús mostraba
que la gente comenzaba a
reconocer quien era: que en
verdad era el Mesías.
principal
12
26. Lucas interrumpe la historia
de Jairo por un momento
para relatar lo que ocurrió
cuando se dirigía a sanar a
la hija de Jairo.
Dice que una mujer de la
multitud padecía de flujo de
sangre desde hacía (v.43)
____ años.
La hemorragia hacía que la
mujer se considerara
ceremonialmente inmunda
(Lv. 15:25-30), y
cualquiera que la tocara
también lo estaría.
12
27. En contraste con el
hecho de que “por
_____ había podido ser
curada”, está el hecho
de que cuando ella tocó
el manto de Jesús, al
instante se detuvo el
flujo de su sangre.
La pregunta de Jesús
“¿Quién es el que me ha
tocado?” (v.___), no
implica que él ignorara
lo que había sucedido.
nadie
45
28. Más bien, quería que la
mujer se identificara y
expresara abiertamente la
fe que la había impulsado a
tocarlo.
La fe de la mujer se hizo
pública cuando se (v.47)
______ a sus pies.
La fe de la mujer la había
salvado (v.___)
[“sanado”], fe en que Jesús
podía hacerla
ceremonialmente limpia y,
por tanto, en que él era
realmente el Mesías.
postró
48
30. La historia ahora vuelve a
Jairo. Jesús acababa de ser
tocado por alguien que era
ceremonialmente inmundo.
A pesar de que a Jairo se le
había informado que su hija
había muerto, él tuvo fe en
que sería resucitada. Su
confianza se expresa en
parte por el hecho de que
permitió a Jesús ir a su
casa (v.___).51
31. Después de que Jesús
resucitó a la niña,
se le dio de comer para
comprobar que había
sido restaurada a una
salud normal.
En este caso, los
padres estaban (v.56)
_______ (exestēsan,
“fuera de sí con
asombro”), pero no
tenían miedo.
atónitos
32.
33.
34. No hay persona
ni ninguna
necesidad
humana que sea
ajena al interés
de Jesús.
El Señor que
tiene poder
sobre la
naturaleza, los
demonios, la
muerte y la
enfermedad,
ofrece esperanza
a los
necesitados.
35. Mt. 8:29
“Y clamaron diciendo: ¿Qué tienes con nosotros, Jesús, Hijo
de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de
tiempo?”
36. Lv. 15:25-30
“Y la mujer, cuando siguiere el flujo de su sangre por muchos
días fuera del tiempo de su costumbre, o cuando tuviere flujo
de sangre más de su costumbre, todo el tiempo de su flujo
será inmunda como en los días de su costumbre. Toda cama
en que durmiere todo el tiempo de su flujo, le será como la
cama de su costumbre; y todo mueble sobre que se sentare,
será inmundo, como la impureza de su costumbre. Cualquiera
que tocare esas cosas será inmundo; y lavará sus vestidos, y
a sí mismo se lavará con agua, y será inmundo hasta la
noche. Y cuando fuere libre de su flujo, contará siete días, y
después será limpia. Y el octavo día tomará consigo dos
tórtolas o dos palominos, y los traerá al sacerdote, a la puerta
del tabernáculo de reunión; y el sacerdote hará del uno
ofrenda por el pecado, y del otro holocausto; y la purificará el
sacerdote delante de Jehová del flujo de su impureza.”