1. El eje articulador de la interculturalidad crítica
reconoce que las relaciones de género, etnia,
clase, sexo, territorio, cultura, y capacidad que se
presentan en los espacios escolares, se expresan
en relaciones de poder que se entrelazan y
determinan de manera desigual y asimétrica
favorece la creación de espacios para
diversas epistemologías, así como el
reconocimiento de que son las
comunidades indígenas y afromexicanas
La interculturalidad se refiere a sujetos,
comunidades e identidades lingüísticas,
culturales, sociales y territoriales en su
diversidad, que interactúan, dialogan, se
interpelan y producen entre sí diferentes
realidades en un marco de relaciones asimétricas.
INTERCULTURALIDAD
INTERCULTURALIDAD
CRÍTICA
CRÍTICA
el Estado se erige como el responsable
social, político y jurídico que garantiza
la igualdad de derechos
Se concede igual valor al aprendizaje y
a la enseñanza que se realiza en los
espacios de la comunidad local
El multiculturalismo surgió como respuesta a la
emergencia política y social de los grupos
considerados minoritarios en las sociedades
modernas que reclaman reconocimiento
a su identidad en su diferencia