Este documento resume las principales corrientes lingüísticas posteriores al estructuralismo de Saussure, incluyendo la Escuela de Praga, la Escuela de Copenhague, los trabajos de André Martinet y Émile Benveniste. Martinet define el lenguaje como una institución humana y un instrumento de comunicación con una doble articulación en monemas y fonemas. Benveniste propone estudiar la enunciación más que el signo, enfocándose en la subjetividad del lenguaje. Finalmente, se menciona brevemente la
4. André Martinet
El lenguaje es una institución humana:
no es resultado de ningún órgano del cuerpo humano en especial, deriva de
una función accesoria de otros órganos. Surge de la vida de los hombres en
una sociedad.
El lenguaje es esencialmente un instrumento de comunicación:
su función más importante es servir para la comunicación humana, además
de ser soporte del pensamiento y cumplir una función estética.
5. André Martinet
el lenguaje no es un calco de
la realidad: Francés:
bois
madera de
construcción
madera
en
general
madera de
quemar
lugar
plantado
de árboleslas lenguas no son nomenclaturas,
en cada comunidad lingüística los
datos de la realidad se organizan de
diferentes maneras.
6. André Martinet: el lenguaje no es un calco de la realidad
En idioma danés:
tommer: madera de
construcción
broende: madera
para quemar
skov: lugar
plantado de
árboles
troe: árbol y madera
en general
En idioma
español:
madera
leña
bosque
7. André Martinet
el lenguaje posee una doble articulación
1° • Monemas
2° • Fonemas
8. Primera articulación: MONEMAS
Cada uno de los monemas posee un sentido (significado) y una forma vocal
(significante).
Son unidades significativas.
El niño le dio a su madre muchos besos.
(Esta oración está formada por nueve monemas)
9. Doble articulación del lenguaje
Segunda articulación: FONEMAS
Son las unidades que forman los monemas, no poseen significado pero sí
pueden distinguir un signo de otro.
Son unidades distintivas.
No es lo mismo el monema b/e/s/o que el monema p/e/s/o.
Al cambiar un solo fonema, cambia el monema.
En cada lengua, existe una cantidad LIMITADA de fonemas (lista cerrada)
para producir un número ILIMITADO de monemas (lista abierta).
10. Las lenguas se manifiestan linealmente:
la forma lineal del lenguaje humano deriva de su carácter VOCAL ya que los enunciados
vocales se desarrollan en el tiempo y el oído los percibe como una unidad.
La lengua es un instrumento de comunicación:
“Una lengua es un instrumento de comunicación con arreglo a la cual la
experiencia humana se analiza, de modo diferente en cada comunidad, en
unidades dotadas de un contenido semántico y de una expresión fónica, los
monemas. Esta expresión fónica se articula, a su vez, en unidades distintivas y
sucesivas, los fonemas, en un número determinado en cada lengua…”
(Martinet, 1978, p. 29)
11. Del signo a la enunciación:
Émile Benveniste
El lingüista francés Émile Benveniste propone una superación
del modelo estructuralista de Saussure.
Es considerado el iniciador de las teorías del discurso: sus
obras abarcan aproximadamente desde 1939 a 1972.
Propone pasar del estudio del “signo” al estudio del “habla”.
El lenguaje no puede ser considerado como un “instrumento”
de comunicación. No somos sujetos que hablamos sino que
somos sujetos porque hablamos.
Aparece la dimensión de la “subjetividad” del lenguaje.
Interesa el funcionamiento
discursivo del sujeto en el acto mismo de la enunciación.
12. Émile Benveniste: enunciación y enunciado
El estudio de la lengua en sí debe diferenciarse del estudio del empleo de la lengua.
“La enunciación es este poner a funcionar la lengua por un acto individual de utilización”
(Benveniste, 1985, p. 83).
La ENUNCIACIÓN es el acto mismo a través del cual se produce un enunciado y es diferente
del texto del enunciado.
El ENUNCIADO es el resultado o producto de la enunciación.
El objeto de estudio de la lingüística debería ser este: el acto lingüístico por medio del cual
un locutor se apropia individualmente de la lengua y la convierte en discurso.
13. En la enunciación se habla en primera persona (YO) y en tiempo presente, cobran
importancia los interlocutores y el contexto de comunicación.
MOMENTO DE
LA
ENUNCIACIÓN
AQUÍ
LUGAR
TÚ
ALOCUTARIO
AHORA
TIEMPO
YO
LOCUTOR
14. Gramática generativo-
transformacional
El creador de esta corriente es Noam Chomsky (1950).
A esta corriente se la denomina “generativa” porque intenta
explicar el mecanismo que subyace en la producción de enunciados
por parte de los hablantes.
Se denomina “transformacional” porque describe las estructuras de
superficie como resultado de transformaciones realizadas en
estructuras profundas que son universales.
Estos estudios no transcienden el nivel oracional (la oración es el
punto de partida, luego, se estudian los niveles sintáctico,
morfológico y fonológico).