3. Julián Sanz
del Río
(honestidad
intelectualkrausismo)
Krausismo
difusión y
percusión en
España.
Influencia de
la filosofía
alemana
(Kant y Hegel,
Schelling,
Rousseau )
Wundt (análisis
psicológico,
aportaciones
de la sociología
y del
positivismo)

4. Pestalozi y Froebel
Ofrecieron pautas
para el quehacer
diario, sin olvidar
ciertos aspectos de la
educación británica

5. Faceta
humana y
profesional
Indirectamente
o
directa
relacionada
con el mundo
de
la
educación.
Tanto
teórico
como práctico.

6. Giner
Planteaba
soluciones a los
problemas:
«Ninguna de esas
obras puede ser
producto de un
mecanismo
burocrático, si no
fruto vivo de una
colaboración
de
personas.»
Era un moralista que
consideraba
determinante la
conducta, muy crítico
con la centralización y
consecuencias.
«No tenga otro criterio
que el de su propia
conciencia, el estudio
otro medio que el
dictado de la razón,
la verdad otro sistema
que el nacido de su
naturaleza,
el
pensamiento
otra
escuela que la de la
libre investigación.»
Siguió la
tradición
europea
Uno de los
primeros en
España que situó
al alumno en el
centro del proceso
pedagógico.

7. Seguía el método socrático,
mediante el cual a partir del
diálogo respetuoso con el
alumno, éste acabaría
desempeñando un papel
fundamental en su propio
proceso de desarrollo
En su percepción de la
enseñanza, por tanto la
formación no puede ir en una
sola dirección. Del docente al
discente, sino en todo
momento en los sentidos.

8. No aspiraban a formar
solamente
la
inteligencia,
sino
también a forjar el
carácter,
educar
la
sensibilidad artística y
fortalecer sus cuerpos
Primera
institución
educativa que
implanto
la
coeducación
en España
Sus
intereses
educativos
abarcan diversos
campos.
ILE
La libertad en la
educación,
educación
moral,
educación social, la
formación
intelectual,
educación física y
educación estética.

9. La religiones no tenían que ser
intolerantes: « Si hay una educación
religiosa debe darse en la escuela, es
esa de tolerancia positiva, no
escéptica e indiferente hacia todos los
cultos y creencias, considerados cual
formas, ya rudimentarias, ya superiores
y aun sublimes como el cristianismo»
Para Giner la educación
constituye
un
problema
social. Por ello, al igual que
muchos contemporáneos, a
raíz del fracaso de la
Revolución de Septiembre
intuyó que el proceso de
regeneración española no
era posible a corto o medio
plazo.
Era partidario de la escuela
neutra,
como
pusieron
de
manifiesto sus discrepancias con
Jules
Ferry:
«
Así
es
la
denominación de enseñanza
laica que ha venido
a ser
bandera de un partido, muy
respetable sin duda, pero que, en
vez de servir a la libertad, a la
tolerancia, a la paz de la
conciencias y de las sociedades
sirve para todo los contrario»

11. 1839 Nace en Ronda (Málaga) el 10 de Octubre.
Era el primogénito de una Familia acomodada. Su
Padre era funcionario de Hacienda.
1848-1852 Inicia los estudios de Bachillerato de
Bachillerato en el Colegio de Santo Tomás de Aquino
de Cádiz y los continúan en el Instituto de Segunda
Enseñanza de Alicante, donde se gradúa como
Bachiller de Filosofía el 17 de Junio de 1852.
1852-1856
Prosigue
el
Preparatorio
de
Jurisprudencia en la Universidad de Barcelona, que le
inicia en la Filosofía escocesa y le inculca la vocación
por la enseñanza. Sigue su carrera en Granada como
colegial de Santiago, centro en el que Fernández
González le pone en contacto con la Filosofía
Alemana. Se licencia en Derecho Civil y Canónico en
la Universidad de Granada el 27 de Junio de 1856.
Publica su Primer Libro: Estudios Literarios.

12. 1867 Es nombrado catedrático numerario por
oposición de Filosofía del Derecho y Derecho
Internacional de la Universidad de Madrid.
1870 El 18 de Mayo Giner, junto con Salmerón,
solicita a las Cortes que los Profesores que fueron
expulsados de la Universidad por negarse a jurar la
nueva Constitución en los términos requeridos sean
restituidos en sus Cátedras. La petición es denegada.
1875 Una circular del 26 de Febrero limita
nuevamente la libertad de cátedra (2 Decreto Orovio).
Al igual que a otros catedráticos que protestan por esta
arbitrariedad, se le Incoa expediente. En la Madrugada
unos agentes de Policía detienen a Giner, que es
trasladado al Castillo de Santa Catalina de Cádiz.
Giner, Salmerón y Azcárate son desposeídos de sus
cátedras. A consecuencia de ello, se levanta su
confinamiento.

13. 1876 El 29 de Octubre don Francisco asiste a la
apertura del primer curso de la Institución Libre de
Enseñanza, organismo del que Giner acabará siendo
mentor y guía.
1880 En Diciembre, tras un largo noviazgo, se rompen
definitivamente las relaciones entre Giner y María
Machado. Las presiones de carácter religioso del Padre de
María resultaron determinantes. Ambos se mantendrán
solteros hasta su muerte.
1881 El 3 de Marzo el Ministro de Fomento y Obras
Públicas, José Luis Albareda, repone en sus cátedras a los
Profesores expedientados. Desde este momento Giner
alterna su trabajo como catedrático con su obra al frente de
la ILE.
1915 Muere en Madrid el 17 de febrero, a los 75 años.
Se le entierra por lo civil.

15. Habla acerca de la
escuela activa de
carácter libresco y
centrada únicamente
en la figura moral
que académica del
maestro.
La
actividad
del
educando en donde el
trabajo desempeña un
papel
determinante
constituye
la
base
esencial
de
sus
creencias pedagógicas.
No hacían uso exclusivo
de un solo método
expositivo tales como el
interrogativo,
el
socrático o el heurístico
sino que se combinaban.
El método que dominaba
en
la
enseñanza
simultánea y que se
empleaban muchas veces
en la enseñanza individual
, mutua o mixta también
podían ser empleados si el
maestro
lo
creía
conveniente.

16. La instrucción educativa no se
desarrollaba únicamente en el aula ya
que muchas requerían una cierta
apertura al mundo exterior.
La organización de
excursiones concebidas
para conocer el país.
Introducción de los
ejercicios manuales dando
rienda suelta a creación de la
fantasía.
Gimnasia, destinada a mejorar
las condiciones de una raza
debilitada por el exceso de
sedentarismo.
El dibujo el cual
despierta el espíritu de
observación y el amor a
la naturaleza.
El cultivo del canto ya que
permitía empezar a cultivar
el sentido estético.

17. FACTORES
ESCENCIALES EN LA
ESCUELA
Requieren un maestro que
sepa responder en todo
momento a esta demanda
de actividad educativa
alcanzando los objetivos
determinados.
Trabajo
Acción
Descanso

18. LA FUERZA DEL DIÁLOGO
SE QUERÍA DESTERRAR EL AULA
TRADICIONAL
+ DE 30, MIXTA
DEBE EXISTIR MOVIMIENTO
INTERNO Y EXTERNO

19. “SUSTITUID EN TORNO DEL PROFESOR A
TODOS ESTOS ELEMENTOS CLÁSICOS,
UN CÍRCULO POCO NUMEROSO DE
ESCOLARES ACTIVOS, QUE PIENSAN,
QUE HABLAN, QUE DISPUTAN, QUE SE
MUEVEN, QUE ESTÁN VIVOS EN SUMA
Y CUYA FANTASÍA SE ENNOBLECE
CON LA IDEA DE COLABORACIÓN
CON LA OBRA DEL MAESTRO

20. GRAMÁTICA
“Puede que a muchos les escandalice la pretensión de que la
enseñanza de la lectura se retrase en la escuela ¿Por qué no
suspender el abstracto estudio de las lenguas hasta el último
periodo de la enseñanza escolar y ejercitar al niño en la
continua práctica de la espontánea y libre expresión del
pensamiento, práctica tan olvidad entre nosotros?”

21. La institución otorgaba un valor limitado a los libros de texto
Carácter oral
Los alumnos elaboraban sus propios textos
Reseña sobre el lenguaje los alumnos desde el
primer día realizaban realizando ejercicios en el
pizarrón

22. Redactar
cuentos,
describir objetos
que
previamente
han podido ver
o tocar

23. HISTORIA
*Es más
importante el
presente
*Enseñanza
de modo
inverso
*Utilizaban la
imaginación
“No importa que el
alumno ignore un hecho,
pero no debe equivocar
un pueblo ni una época;
no se le exige nunca el
año, pero siempre el siglo;
y en vez de pedirle el
nombre de los reyes y de
las batallas, oblíguesele a
trazar el camino que los
diversos pueblos
recorrieron para venir a
España”

24. GEOGRAFÍA
SE COMENZABA CON UN
EJERCICIO DE PENSAMIENTO.
*MAPAS MURALES.
ECONOMÍA
CAJAS DE AHORRO

25. 1869: EL PRIMER BOLETÍN DE LA UNIVERSIDAD DE MADRID
1877: EL PRIMER BOLETÍN DE LA INSTITUCIÓN LIBRE DE
ENSEÑANZA
1904 :PUBLICA FILOSOFÍA Y SOCIOLOGÍA
1905: PUBLICA PEDAGOGÍA UNIVERSITARIA (CONTIENE VARIOS
ARTÍCULOS DEDICADOS A LA UNIVERSIDAD ESPAÑOLA )
LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENEÑANZA (ANÁLISIS MINUSIOSO DE LA
INFANCIA ADOLESCENCIA Y JUVENTUD DE FRANCISCO GINER )

26. INSTITUCIONES :
FUNDACIÓN FRANCISCO GINER DE
LOS RÍOS
COLECTIVO CULTURAL GINER DE
LOS RÍOS DE LA RONDA

28. HAY VARIAS COSAS QUE SORPRENDEN AL EXAMINAR LAS
IDEAS DE
FRANCISCO GINER DE LOS RIOS
SU ABSOLUTA CONVICCIÓN DE QUE LOS PROBLEMAS DE
ESPAÑA ESTABAN RELACIONADOS CON EL RETRASO
EDUCATIVO
SU CONCEPTO DE EDUCACIÓN ES MUCHOS MÁS
FORMATIVO QUE INFORMATIVO ES DECIR ASPIRABA FORMAR
HOMBRES Y MUJERES RESPONSABLES ADOPTANDO LA
TOLERANCIA
Y
EL
RESPETO
COMO
NORMAS
FUNDAMENTALES

29. EL MÉTODO DE GINER SE
INICIO DESDE COMIENZOS
DEL SIGLO XX A TRAVÉS DEL
MUSEO PEDAGÓGICO QUIÉN
TUVO GRAN INFLUENCIA EN
LA FORMACIÓN DIRECTA DE
MAESTROS
REFORMA
Y
EN
DE
ESCUELAS NORMALES
LA
LAS

30.  LA
LEY GENERAL DE ENSEÑANZA DEL 29 DE
SEPTIEMBRE DE 1931 HA SIDO PROBABLEMENTE LA
MÁS COMPLETA Y MEJOR DISEÑADA DE LA HISTORIA
DE LA EDUCACIÓN EN ESPAÑA AHÍ SE RECOGIERON
EN ELLA LAS PRINCIPALES IDEAS PEDAGÓGICAS DE
GINER

31.  Los
Conceptos Pedagógicos
Ginerianos
Se
Han
Generalizado Y Llevado A La
Práctica La Coeducación Es
Normal Incluso En Colegios
Religiosos En Todas Las
Escuelas Se Practican Deportes
Se Visitan Museos Y Se Hacen
Excursiones
Y
Actividades
Plásticas Y Musicales Se Intenta
Lograr Una Enseñanza Activa
Basada En La Observación Y El
Respeto Al Entorno En Todo
Ello Esta Presente La Pedagogía
De Giner

32. HAY QUE DARNOS CUENTA QUE
GINER
EN
LA
ENSEÑANZA
ACTUAL NO TODAS LAS IDEAS
HAN SIDO DESARROLLADAS EN
SU SENTIDO MÁS PROFUNDO
PERO HAN SIDO PUESTA EN
PRÁCTICA EN UNO QUE OTRO
LADO