Las Madres d’Agua son las preñas vestidas que realizan sus nacimientos en casa, manifestando el movimiento pélvico-ventral, la coraje, la fuerza, la agresividad y la liberdad de las Ojos d’Agua, las preñas desnudas de los rios amazónicos. Las(os) recién nacidas(os) son recibidas(os) por las Madres d’Ombligo.

1. 4ª Mallku Chanez
MADRE D’ OMBLIGO
Y’PYRUÁ SY
~ ~
MADRE D’AGUA
Y’SY
Las Madres d’Agua son las preñas vestidas
que realizan sus nacimientos en casa,
manifestando el movimiento pélvico-ventral,
la coraje, la fuerza, la agresividad y la
liberdad de las Ojos d’Agua, las preñas
desnudas de los rios amazónicos. Las(os)
recién nacidas(os) son recibidas(os) por las
Madres d’Ombligo.

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3. Mallku Chanez Pacha Lea Chanez
Medicina Kallawaya Itinerante
Luquiqaman Tink’u
La transcendencia energética
La grande emanación de las fuerzas energéticas
vibratórias, la cuál se relaciona con los movimientos
magnéticos naturales y sobrenaturales.

4. Era Luqiqaman Tink’u
el valor energético para uso propio.
Originário de la transcendencia energética del
Tiowayaku en el Kollasuyo, Estado Plurinacional de Bolivia
Jaxy Py’a Hu, novembro 2019

5. Luqiqaman Tink’u, el valor energético para uso propio
Dimensión 26x26 - Material arcilla

6. Luqiqaman Tink’u, La Madre Naturaleza
el valor energético para uso propio
Las relaciones magnéticas que personifican las fuerzas femeninas primordiales
y que participan de la unión y de la criación del universo energético abierto:
la Madre Tierra es serena, incierta, agresiva y violenta;
a Pacas Mili es fértil, es el telar energético
abierto al deleite y a la concepción;
el Kheno de la Pacas Mili es el
5. electromagnetismo de la concepción;
la Ojo d’Agua es la Madre del Rio;
la Madre del Fuego es caliente, sensual y agresiva;
la Madre d’Agua es locuaz, lenta, incierta y lluviosa;
la Madre d’Ombligo modela el ‘Panal de Miel’; el
10. nacimiento de la Y’Agury Kapi-aí, recién nacida .

7. El renacimiento de la Ojo d’Agua

8. A cada renacimiento de la Madre d’Agua sucede
el retorno a la origen de la Madre Tierra, Pacas Mili.
“Ola, Madre d’Agua! Puede quedarse tranquila que
a mitã, va a bajar. Tú puedes quedarte tranquila.
Su Ojito d’Agua va a bajar y
salir con Fuerza d’Aliento Universal
5. que la Madre del Cuerpo (útero) y la
Madre del Fuego poseen.
Quédese tranquila, Madre d’Agua!
Yo, su Madre d’Ombligo, estaré
acompañando todo el
10. movimiento de sus aguas”.

9. La germinación y la arte sobrenatural de la etnia
guarany anhangatu
conectando la energía que existia antes de nosotros, la energía que
existe hoy y la energía que se concibieran después de nosotros
Integrar las medicinas originarias es una experiencia profunda emanada de los
fluidos energéticos del Paraná Guaçu, las grandes aguas, donde nacian las Y’Agury Kapi-aí, al
princípio, cuando el Sol e la Luna iluminavan las aguas de alcance universal en la tierra de la
Kuarasy, madre sol, llegando mismo a ultrapasar los limites de la fenomenologia física occidental.
2. Estes fluidos energéticos milenares no fueron interrumpidos y evidencian un alcance sin
precedentes. El ritual de iniciación feminina, se nutria constantemente de esta vertiente
energética, de las supersticiones, de la paranormalidad, de lo sobrenatural, de lo supranatural y del
princípio de la incerteza, poderes y valores adquiridos dentro de una concepción aurea.
3. Después de los movimientos milenares de las prácticas de renacimiento, las aguas que afluían a
la iniciada, la Ojo d’Agua, empezaron a fluir, transformandola en Madre del Río y posteriormente
en Madre d’Agua.
4. Las Ojos d’Agua llegaron hasta nosotros resaltando los aspectos energéticos de esta parakutia,
germinación, que no perdió contacto con el Universo energético abierto, conectando la energía que
existia antes de nosotros, la energía que existe hoy y la energía que se concibieran después de
nosotros, a través de los fluidos suaves y tumultuados de nuestra transcendencia.

10. 5. Son pocos los pueblos originarios que fluyen a través de esas tranquilas y tumultuadas aguas,
entre la fertilidad y la prosperidad, entre las piedras y los sapes, entre los árboles y las sombras,
entre las ramas y las hojas de los árboles, entre los ríos y las copas de los árboles, entre la
prevención y el tratamiento, entre los renacimientos y los nacimintos.
6. Esta germinación a brolló y enfloro a las márgenes dos ríos de la Amazónia, entre los rayos,
entre los relámpagos, entre la Madre del Fuego, entre las perseguiciones y las capturas, una parte
consiguió refugiarse en la Isla fluvial de las Serpientes y en las Aguas de la Rocha, próximas a la
Sierra de los Caripés Viejos, entre las fronteras de los estados brasileros de Pernambuco y de
Paraíba.
7. Las Madres d’Ombligo Raizeras y las Madres d’Agua escojieron la Isla de las Serpientes para se
esconder de los “tiempos de la cruz y de la espada”, instaurados por las implacables
perseguiciones, lazos, capturas, humillaciones, estimulados por la fe civilizada, los banderantes,
los cuales las enlazaban en la floresta, las enjaulaban, las forzaban, abusaran y las estupraban
hasta dominarlas.
8. Las Madres d’Ombligo Raizeras y las Madres d’Agua son originarias del elo amazónico de las
Ojos d’Agua, Y’ry-Oty en este caso, las Guarany de habla Anhangatu.

11. La germinaeción de la Y’Agury Kapi-aí, la semilla de la mama’e
Y’ry-Oty dentro de las aguas en la plenitud de su movimiento
Dimensión 26x26 - Material arcilla
La Y’Agury Kapi-aí en el vientre de la mama’e aura de las guaranis anhangatus.
Las grandes emanaciones energéticas y las relaciones de los movimientos
magnéticos de las Ojos d’Agua en los ríos amazónicos.

12. Y’ry Oty Rembypy Nhandê
En busca de nuestras origenes a través de la Ojo d’Agua
Hasta el momento, no había sido escrito ninguna literatura profunda sobre las Ojos
d’Agua, Y’ry-Oty, la preña denuda, la mama’e aura de la etnia Guarany Anhangatu, aquella que
nunca votava fuera sus energias potenciales y energias funcionales, y que se concentrando,
enflorava en el río.
2. Por sus actitudes en los lechos de los ríos, las madres que en ellas daban a luz se diferenciaba
de las demás etnias originarias por su evolución de los renacimientos y nacimientos, desde
tiempos muito anteriores a la conquista por los euroíndios en el continente Aywa–Yala, Tierra sin
Males.
3. Siempre faltaran tentativas lucidas a la cultura ocidental para la comprensión de sus
conocimientos y de sus prácticas transcendentales en toda la extensión amazónica etnográfica.
4. Son la agua y el fuego del conocimiento, y, el camino para la restauración y la reconstrucción
de la Tierra sin Males.
5. Las viejas verdades de los renacimientos y nacimientos áureos son eternas y invisibles,
debemos verlas con el corazón y con nuestra intuición.

13. 1. Y’Agury Kapi-aí la semilla de la mama’e dentro de las aguas en la plenitud de su movimiento
2. Y’Poty Porã flor bonita de las aguas
3. Evyrumitã recién-nacida, Xe Pya’ Ñe’ē
4. Kunhataĩ, niña-mujer
5. Kunhã adolecente
6. kaia’y moza-joven
7. Aí mama’e, madre, mamá
8. Y’Sy Madre d’Agua
9. Tatá Y’S Madre del Fuego, jaguaraté (onza, puma)
10. Y’Pyruá Sy Madre d’Ombligo, la que modela el ‘Panal de Miel’, Pakoa Ei
11. Cheru Y’Pyruá Abuela d’Ombligo, la que organizó las lunas
12. Vyteria Chyriê fecundación
13. Vyteri concepción en el vientre materno
14. Y’Tororo agua sonora
15. Jaciara Luar
16. Jaxy Ovoguaçu Luna llena
17. Tupã rayo, relámpago, raiz
18. Y’Sy – Pé Madre d’Agua, Y’Sy
19. Avati maíz
20. Mandi’o mandioca
21. Pakova platano, banana
22. Y’Sy Yvy Madre Tierra
23. Ovy’a vida
24. Waypa serenidad
25. Oporove cuando salta

14. La Jaguaraté, Madre del Fuego, la hermana íntima en la floresta amazónica.
Dispone los valores de coraje, la ferocidade, la agresividad, la
estética y la reciprocidad.

15. Jaguaraté, la Madre del Fuego
El método secreto de la Ojo d’Agua a energia primordial de la hermana íntima
Y’Mborat’e, Y’Mborat’e, Y’Mborat’e
Al sonar, pulsar, los fluidos de mi vientre y a los
batimientos de mi corazón,
ven, Jaguaraté, yo te poseere.
5. La Ojo d’Agua se transformaba en

16. jaguaraté, onza femenina, a fin de
alcanzar la Madre del Fuego,
energia primordial del renacimiento.
La jaguaraté posee a la Ojo d’Agua,
10. creando, así, un campo magnético de
coraje, de agresividad, de ferocidad.
La imagen de la jaguaraté está
intimamente unida a la Madre del Fuego.
Con la danza de la Madre del Fuego,
15. todo vuelve a encender y a fluir en la Ojo d’Agua.

17. Las artes sobrenaturales del movimiento de las
emanaciones energéticas de los conocimientos
universales femeninos
Alsuña, germinar, brotar

18. Alsuña, germinar, brotar
Las trancendencias energéticas,
amazónicas y andinas, expiran
fuera de los fundamentos
griego, judio, cristiano, y católico,
5. los cuales determinaron y dieron
origen a la ciencia occidental,
teniendo su validad y su poder de
elucidación dentro de los limites
de la occidentalidad.
La asimilación de las artes naturales del movimiento de energía por la Ojo
d’Agua, por la Madre d’Ombligo Raizera y por la Madre d’Agua consecutivamente está
lejos de ser algo supersticioso, pasivo, degenerativo, unilateral y intervencionista.

19. 2. Cualquier estudio referente a las tradiciones milenares, a las costumbres y mismo a las ‘lodos
negros de las superticiones’ de esas germinaciones originarias no puede ser elucidado y
ilustrado apenas con los paradigmas culturales occidentales, unilaterales.
3. Es importante recordar que las formas occidentais de interpretación, asociación y
representación, como la “filosofia”, la “religião”, la “psicanálise”, la “medicina cosmopolita”,
podrán ser aplicadas apenas a las experiencias del mundo occidental, teniendo su validad y su
poder de elucidación dentro de los limites de la ocidentalidad.
4. Los paradigmas y los padrones de interpretación, de representación y de clasificación
occidental no pueden finiquitar o comprender plenamente las transcendencias energéticas, las
transformaciones, las tradiciones, las supersticiones que fueron difundidas, nascieron, crecieron,
se arraigaron, fueron polinizadas, diseminadas y que expiran fuera de los fundamentos griego,
judio, cristiano y católico, los cuales determinaron y dieron origen a la filosofia, a la religión, a la
psicanalise, a la medicina de la ciencia occidental.
5. Por otro lado, debemos recordar que las artes sobrenaturales de los movimientos bilaterales,
los polos opuestos complementares, como la energía potencial y la energía funcional, la Madre
Ombligo y la Madre d’Agua, la ferocidad y la agresividad, la Madre d’Agua y la Madre del Fuego,
las cuales se manifestan en el conocimiento y en la práctica, parpasen por las florestas y por los
pántanos amazónicos, por las arenas y por los oasis africanos, por los valles y por los altiplanos
andinos y por otros bienes de transformación, como por las interrelaciones universales de las
etnias originarias.

20. El amuleto de la Ojo d’Agua, Y’ry Oty
La vertiente que renace dentro de las aguas hizo brotar la Fuerza d’Aliento Universal.
Los anillos que renacen dentro de las aguas hicieron brotar la
Fuerza d’Aliento Universal.

21. La etnia de los fluidos d’agua, tranquilos y tumultuados, pairan
en el tiempo de nuestra memória.