2. Algunos problemas sociales actuales
• Brechas sociales aún no resueltas (pobreza,
desigualdad de acceso a servicios).
• Discriminación y racismo.
• Desatención degrandes sectores dela población.
3. Presencia dediscursos antagónicos
• Presencia significativa de discursos antagónicos sobre
nuestra identidad nacional. Han recogido y canalizado
negativamente los problemas anteriores.
• Se traduce en un ataque a la identidad cultural,
surgida en del encuentro cultural (síntesis).
Enfrentamiento social.
5. Gobierno
Plan degobierno dePerú Libre
“Para ser de izquierda se necesita abrazar la teoría marxista y
bajo su luz interpretar todos los fenómenos que ocurren en la
sociedad mundial, continental y nacional, sus causas y
efectos, y a partir de ese diagnóstico plantear criterios de
solución que conlleven a la satisfacción de las mayorías.
Asimismo, los postulados mariateguistas, son de vital
importancia respecto de nuestra realidad nacional,
latinoamericana einclusive mundial”. (https://votoinformado.jne.gob.pe/)
6. Gobierno
Discurso presidencial
“Comienzo saludando a mis hermanos descendientes de los
pueblos originarios del Perú prehispánico, a mis hermanos
quechuas, aimaras y amazónicos, a los afroperuanos y a las
distintas comunidades descendientes de migrantes, así como a
todas las minorías desposeídas del campo y la ciudad. Juntos,
decimoshoy,¡KASHKANIRACMI! ¡SEGUIMOS EXISTIENDO! ”
7. Gobierno
Discurso presidencial
“Esta vez un gobierno del pueblo ha llegado para gobernar
con el pueblo y para el pueblo, para construir de abajo hacia
arriba. Es la primera vez que nuestro país será gobernado por
un campesino, una persona que pertenece como muchos de los
peruanos a los sectores oprimidos por tantos siglos.”
8. Gobierno
Discurso presidencial
“Quiero que sepan que el orgullo y el dolor del Perú profundo
corren por mis venas. Que yo también soy hijo de este país
fundado sobre el sudor de mis antepasados, erguido sobre la
falta de oportunidades de mis padres y que a pesar de eso yo
también los vi resistir.”
9. Gobierno
Discurso presidencial
Uno de los desafíos pendientes que como República
mantenemos es el del reconocimiento de la diversidad cultural
en la formulación de las políticas públicas, lo que ha significado
que peruanos y peruanas de sectores rurales continúen siendo
invisibilizados como lo eran hace doscientos años. Es por ello
que resulta necesario interculturalizar al Estado, es decir,
establecer que cuando se tomen las decisiones más relevantes,
se consideren las voces de los pueblos y comunidades
originarias y del pueblo afroperuano.
10. Social
“(Castillo) es pobre como nosotros, esuna persona campesina.
Él ha sufrido y ha vivido en carne propia como nosotros
ahora estamos viviendo, trabajando con el sudor de nuestra
frente. Y cuando gane nosva a apoyar”
"(Los maestros rurales) vivimos lamentablemente
desabastecidos en todos los sentidos y la esperanza en el
profesor Pedro está centrada en que él ha vivido nuestras
experiencias de sacrificio y esfuerzo para trabajar en las
zonas más alejadas"
11. ¿Qué dice el estado en torno a la cultura?
Matriz cultural deanálisis: denunciarla “colonialidad”
El primer factor que explica el limitado ejercicio de derechos
culturaleses“la herenciacolonial”, quedescribeellegadode las
estructuras sociales coloniales en la construcción del proyecto
de nación republicano, reproduciendo el racismo, el
paternalismoyladesigualdadétnico-racial.
Plan Nacional deCultura 2030
12. ¿Qué dice el estado en torno a la cultura?
Cultura:
Premisa interpretativa: “Colonia” ≠ Provincia
(América del Norte /América del Sur)
…Herencias coloniales /dependencias coloniales actuales…
13. ¿Qué dice el estado en torno a la cultura?
• Trestemas clavesenel discurso
1) Herencias coloniales /dependencias coloniales actuales
2) Diversidad
3) Interculturalidad, derechos culturales
• Tema ausente
“mestizaje: síntesis cultural”
14. La interculturalidad
Interculturalidad: Se refiere a la presencia e interacción
equitativa de diversas culturas y a la posibilidad de generar
expresiones culturales compartidas, a través del diálogo y
del respeto mutuo. (UNESCO-MinCul)
Ciudadanía intercultural. Tipo de ciudadanía, donde
hombres y mujeres asumen la interculturalidad en forma
positiva, respetando y valorando comoigualmente valiosas
todas las culturas que conviven en un territorio,
desarrollando diálogos horizontales y relaciones
armoniosas. (Política Nacional deCultura 2030)
15. Presencia significativa dediscursos antagónicos:
las políticas culturales enel Perú
1975
Morales Bermúdez
2001-2002,2003
Alejandro Toledo
2013
Ollanta Humala
2017
Pedro Kuczynski
2020
Martín Vizcarra
1) Premisa de la existencia de un contexto histórico de
dominación y colonialismo: descolonización de la
cultura.
2)Pluriculturalidad y multietnicidad… interculturalidad.
3)Identificación deanclajes coloniales.
4)Identificación de valores de nuestra historia que
debemos recuperar.
5)Análisis interseccional e intersectorial.
6)Pacto social.
16. ¿Cuáles sonlos problemas de esta visión?
Presencia significativa
de
discursos antagónicos
sobrenuestra identidad
nacional
Lecturas antagónicas.
No asumir el valor de nuestro pasado
(leyendas negras).
Rechazar la matriz cultural mestiza que nos
identifica.
Visión negativa del rol dela fe católica.
Problemas enla visión deproyecto país.
Errónea proyección al futuro.
17. La interculturalidad enel Perú
• Autoidentificación étnica a partir del censodel 2017:
“La autoidentificación étnica es la forma cómo una
persona se percibe a sí misma tomando en cuenta sus
costumbres, antepasados y si se siente parte de un grupo
étnico. Por ejemplo, una persona se puede considerar
ashaninka, awajún, quechua, afroperuano, mestizo, entre
otros.”
(INEI: 2017)
18. Censo2017: autoidentificación étnica
• Resultados: 24,9% de la población censada (de 12 y
más años de edad del país) se autodefine como población
indígena o afroperuana.
• Lima, Puno y Cusco: ciudades con más altos
porcentajes.
19. Perú, censo 2017: Porcentaje de
autoidentificación étnica según región
20. Tribus indias enEstados Unidos (colonia)
Personas de ascendencia india que viven y fueron criados
en una sociedad y comunidad india.
Su vida y susactividades bajo el control deun gobierno indio.
Participación de los miembros en los asuntos de la tribu.
El grupo ejerce control sobre el territorio específico.
El status político esreconocidopor las autoridades federales.
La continuidad histórica deestos factores.
21. El mestizaje enPerú y las declaratorias de
patrimonio
321 declaratorias depatrimonio, periodo 1986–2020
Tipo dedeclaratoria Cantidad
De cada departamento 283
Compartido por varios departamentos 25
Nacionales 13
Total 321
23. Siete regiones
concentran 51% delas
declaratorias
Arequipa, Puno y Cusco: 27%
Apurímac, Ayacucho,
Huancavelica y Junín: 24%
24. Autodefinición indígena
v/s
constatación mestiza
Lima, Cuscoy Puno: regiones con mayor porcentaje
depoblación que seautoidentifica indígena
Cusco y Puno: regiones con mayor cantidad
de declaratorias depatrimonio. 73
declaratorias.
25. Fiestas y celebraciones rituales 18
Música y danzas 8
Expresiones artísticas plásticas: arte y artesanías 5
Cusc
o
Los espacios culturales de representación o realización de
prácticas
culturales
3
9
2
Prácticas y tecnologías productivas 4
Formas de organización y de autoridades tradicionales 2
Autodefinición indígena
v/s
constatación mestiza
Música y danzas 2
1
Fiestas y celebraciones rituales 9
Pun
o
Prácticas y tecnologías productivas 2
34
Expresiones artísticas plásticas: arte y artesanías 1
Los espacios culturales de representación o realización de
26. 1
2
3
4
5
6
7
8
9
Festividad patronal dela Mamacha Asunta de Calca
Festividades enhonor al Patrón San Cristóbal del barrio Qolqampata
Festividad del Doctor Patrón San Jerónimo de Cusco
Festividad dela Virgen Asunta de Coya
Festividad enhonor al Señor deHuanca y Peregrinación al Santuario
Festividad de la Virgen del Carmen del distrito de Pisac
Festividad dela Virgen del Rosario deHuallhua, distrito deSan Salvador
Fiesta dela Virgen del Carmen del distrito Huarocondo
Carnaval deSan Pablo (mestizaje)
10 Festividad deSan Sebastián
11 Festividad delas Cruces dePentecostés de Yucay
12 Festividad dela Virgen Asunta deLangui
13 Festividad del Señor de Choquekillka
14 Batalla Ritual deTupay Toqto
15 Festividad del Señor de Los Temblores del Cusco
16 Fiesta dela Virgen del Carmen de Paucartambo
17 Santuario deQoyllorit'i Festividad deQoyllorit'i de Cusco
18 Corpus Christi
Cusco: fiestas y celebraciones rituales
17/18
mestizaj
e
27. Cusco: música y danza
1 Danza Qhashwa de Checca (culto a la naturaleza; ropa: polleras, mestizaje)
2 Huaylía deChumbivilcas (mestizaje, Navidad)
3 Ch'ayñas y Cantos deCh'ayñas (música religiosa)
4 Danza Tupay (enamoramiento; ropa y caballo, mestizaje)
5
Músicay danza del Ayarachi deChumbivilcas (serealiza enfiestas religiosas
del Pueblo)
6 Músicadel Q'ero taki
7 Instrumento Pinkuyllo
8 Danza Wallatas de la cuenca del río Patacancha (ropa: polleras, mestizaje)
6/8
mestizaj
e
28. Puno: música y danza
1 Ritual Pachatata Pachamama deAmantaní (vestimenta)
2 Carnaval dePatambuco (periodo delluvias y antes dela cuaresma)
3 Fiesta deSan Santiago Patrón del distrito deSantiago de Pupuja
4 Carnaval de Arapa
5 Festividad dela Exaltación dela Santa Cruz u Orqu Phista del distrito deJuli
6 Festividad dela Santísima Cruz del 3deMayo de Huancané
7 Fiesta deSan Francisco de Borja
8 Carnaval deSantiago de Pupuja
9 Festividad dela Virgen dela Candelaria
8/9
mestizaj
e
29. Puno: música y danza
1 Llameritos deCantería (ganadería). Carnaval, Virgen dela Inmaculada Concepcióny Candelaria. Mestizaje
2 Danza Hach’akallas del distrito de Usicayos (agricultura) Virgen de la Candelaria. Mestizaje
3 Danza Hach'akallas de la comunidad campesina de Oruro (agricultura) Virgen de la Candelaria. Mestizaje
4 Danza Unucajas. Se representa durante la fiesta de la celebración de San Sebastián. Mestizaje
5 Chunchos de Esquilaya de Ayapata. Se representa durante la festividad del Corpus Christi. Mestizaje
6 Música y danza: Qhapero de San Antonio De Putina. Virgen de la Candelaria , San Antonio de Padua y Santiago Apóstol. Mestizaje
7 Músicay danza: Warakeros deSandia. Carnavales, Virgen de la Candelaria. Mestizaje
8 Músicay danza del k'ajelo delas provincias dePuno, El Collao y Chucuito. Instrumento decuerdas, caballos Mestizaje
9 Danza Los Unkakus. Carnaval, virgen dela Candelaria. Mestizaje
10Carnaval WapululosdeLampa. Mestizaje
11 Danza Llipi Pulis de la Comunidad Campesina de Ccapalla. Virgen del Rosario. Mestizaje
12Danza Q'arapulis o Quena-quena. Virgen de la Candelaria (medio de salvaguarda).
13Ayarachi deCuyocuyo. Virgen de la Candelaria (mediodesalvaguarda).
14Danza La Chacallada del distrito deChucuito. En carnaval. Mestizaje.
15Músicay danza Los Chacareros, Lawa K'umus Carnaval. Mestizaje. V.Candelaria (mediode salvaguarda).
16Danza Wifala San Francisco Javier de Muñani. San Sebastián, Virgen de la Asunción. Mestizaje
17 Danzas Saraquenas y Novenantes, del distrito deSantiago dePupuja. Surge endevoción al Señor de la Exaltación. Mestizaje
18Danza Wifala deSan Antonio dePutina. En carnaval. Mestizaje.
19Danza Pandilla Puneña. Instrumentos decuerda, población mestiza, ciudad. Mestizaje.
2
0
Danza de Qashwa de Machuaychas y Chiñipilcos de la fiesta de San Sebastián de la ciudad de Juliaca. Mestizaje.
21Ayarachi. Virgen dela Candelaria (mediode salvaguarda).
18/21
mestizaj
e
30. ¿Qué necesitamos?
Proponer
discursosque
fortalezcan
nuestra
identidad
Lecturas reconciliadas, constructivas.
Asumir el valor denuestro pasado y nuestra historia.
Usar la matriz cultural mestiza.
Reconocer el rol dela fe católica.
Visión deproyecto país con claridad.
Clara proyección al futuro.
Expresar nuestra propuesta de reconocimiento del
mestizaje.
Sin miradas
dialécticas, que
generendivisión
del país
