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PRESENTADO
POR:MILTON GONZALEZ
2013
SAN AGUSTIN DE
HIPONA.
 La patrística es la fase en la historia de la organización y
la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo
primitivo , con la consolidación del canon neotestamiento hasta
alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del
dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de
la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones
paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas
que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva de
los padres de la iglesia, los teólogos cuya interpretación
dominaría la historia del dogma. Para ser considerado padre de la
iglesia era necesario reunir las siguientes condiciones:
 Antigüedad
 Santidad de la Vida
 Doctrina Ortodoxa
 Aprobación Eclesiástica
 (Aurelius Augustinus o Aurelio Agustín
de Hipona; Tajaste, hoy Suq Ahras,
actual Argelia, 354 - Hipona, id., 430)
Teólogo latino
 Hijo de un pagano, Patricio, y de una
cristiana, Mónica, San Agustín inició su
formación en su ciudad natal y estudió
retórica en Madauro.
 Su primera lectura de las Escrituras le
decepcionó y acentuó su desconfianza
hacia una fe impuesta y no fundada en la
razón.
 Su preocupación por el problema del
mal, que lo acompañaría toda su vida, fue
determinante en su adhesión al
maniqueísmo.
 Dedicado a la difusión de esa doctrina,
profesó la elocuencia en Cartago (374-
383), Roma (383) y Milán (384).
 El problema de la trinidad
 El mal y lo material
 Nuestro destino final salvación o perdición.
 La verdad esta en el hombre, pero la verdad es Dios
 Las tres facultades del hombre que forman un
alma única son: memoria, inteligencia y voluntad.
 El único fundamento de lo que existe es Dios.
 CONFESIONES: Obra autobiográfica sobre su
juventud, en la que hace una arrima critica a su forma
de vida apasionada y mundana.
 DE LA VERDADERA RELIGION :Argumenta a favor
del cristianismo y en contra del maniqueísmo.
 LA CIUDAD DE DIOS: Es su libro mas importante
escrito entre 413 y 426.Alli analiza mediante el estudio
de la historia el problema del bien y el mal.
 EL MAESTRO: Sostiene que la verdad esta en el alma,
tanto del maestro como del alumno pero el maestro es
quien muestra la verdad.
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  • 3.  La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo , con la consolidación del canon neotestamiento hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva de los padres de la iglesia, los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma. Para ser considerado padre de la iglesia era necesario reunir las siguientes condiciones:  Antigüedad  Santidad de la Vida  Doctrina Ortodoxa  Aprobación Eclesiástica
  • 4.  (Aurelius Augustinus o Aurelio Agustín de Hipona; Tajaste, hoy Suq Ahras, actual Argelia, 354 - Hipona, id., 430) Teólogo latino  Hijo de un pagano, Patricio, y de una cristiana, Mónica, San Agustín inició su formación en su ciudad natal y estudió retórica en Madauro.  Su primera lectura de las Escrituras le decepcionó y acentuó su desconfianza hacia una fe impuesta y no fundada en la razón.  Su preocupación por el problema del mal, que lo acompañaría toda su vida, fue determinante en su adhesión al maniqueísmo.  Dedicado a la difusión de esa doctrina, profesó la elocuencia en Cartago (374- 383), Roma (383) y Milán (384).
  • 5.  El problema de la trinidad  El mal y lo material  Nuestro destino final salvación o perdición.  La verdad esta en el hombre, pero la verdad es Dios  Las tres facultades del hombre que forman un alma única son: memoria, inteligencia y voluntad.  El único fundamento de lo que existe es Dios.
  • 6.  CONFESIONES: Obra autobiográfica sobre su juventud, en la que hace una arrima critica a su forma de vida apasionada y mundana.  DE LA VERDADERA RELIGION :Argumenta a favor del cristianismo y en contra del maniqueísmo.  LA CIUDAD DE DIOS: Es su libro mas importante escrito entre 413 y 426.Alli analiza mediante el estudio de la historia el problema del bien y el mal.  EL MAESTRO: Sostiene que la verdad esta en el alma, tanto del maestro como del alumno pero el maestro es quien muestra la verdad.