Este es una pequeña presentación de mi ensayo acerca de la minería que se encuentra afectando al pueblo huichol del estado de San Luis Potosí.

3. Wirikuta con una
extensión de 140 mil
211 hectáreas
San Luis
Potosí

4. Basa en
(Censo del 2000)
• 5,700 no hablan su
idioma
• 7,500 no especifican
De los cuales
Indicaba unos 44,000
habitantes
(Comisión Nacional para el
Desarrollo de los Pueblos
Indígenas por Johannes
Neurath)

5. Wixárika
Lengua
huichola
Wixataris
Indumentaria
Huichola
Traje de algodón y
de tela tejida con
bordados (diseños
que invocan
presencia de
antepasados )
*
* Fiestas y peregrinaciones
Los Wixataris
pintan iconos
sagrados

6. • Son hecha por agradecimiento y
pedimento a sus necesidades o para sus
familiares.
• Por celebración
La mayor parte de los sitios rituales están
en la Sierra Occidental

7. Ejemplo:
Durante la primavera se reúnen los
huicholes para celebrar:
• La roza y la quema de coamiles
• Y el regreso de los peregrinos de la tierra
del Amanecer a sus centros ceremoniales.
Con el objetivo de pedir las primeras
lluvias entre mayo y junio.

9. El Mar-kame, guía a la comunidad a la tierra
bendita. Solo él puede ver al Kauyumari
(hermano mayor y representador de los dioses)
y Tetehuari (quien ve el destino huichol)
Antesy durante la travesia los Wixataris se
abstienen de cualquier contacto físico, reducen
ingesta de alimentos y proceden a cazar antes
del encuentro con los dioses.
Dioses tomen
esto como
ofrenda…!!!
Al llegar a su destino que es Wirikuta, todos los
hombres confianzan sus actos sexuales
realizados durante toda su vida. Mientras el
Mar-kame orienta la ceremonia de revelación.
Mi dios
confieso(…)
durante toda
mi vida.
Te
perdono
esposo !!!
Luego de la confesión, el huichol tiene que
cruzar la puerta mítica, donde pasara de un
estado terrenal al sagrado y en oración junto
con el Mar-kame laman al Kauyumari.
Kauyumari
ayudarme a
cruzar, me
encomiendo a
ti…

10. Para finalizar la peregrinación los peyoteros
dejan votos en el agua como: cuadros de
estambre, sangre de venado, plumas o niericas.
En las aguas del manantial de agua sagrada.
“Las madres del agua”

11. I.“La Tierra no se vende”

12. Wirikuta es rica en tres sustancias que despiertan la
ambición del gobierno mexicano y canadiense (First
Majestic Silver )
Inorgánica, duro, no comestible y
escondida dentro de las laderas
Comestibles, orgánica
y jugosa.
Causando la
explotación de los
recursos de manera
corrupta y
despojando de su
patrimonio a los
Wixaritaris.

13. ¿
• Ha
Interpuesto demandas
en contra de las empresas mineras como
(nacionales y extranjeras) First Majestic Silver
• Ha conseguido un amparo a favor del pueblo huichol que
les da tiempo para concebir la cancelación definitiva del
proyecto Revolution Resources y la Maroma de grupo Frisco.
• Busca voz en los medios de comunicación para ser
escuchados.
• Han mandado cartas y oficios al presidente de la republica
mexicana .

14. “Todo esto no quiere decir la
cancelación definitiva del
proyecto Revolution Resources y
la Maroma. Solo es un respiro que
permite ganar tiempo para
lograr el triunfo de la lucha.”

15. “La discriminación impide un camino a la igualdad”
La discriminación racial cobra relevancia
en nuestro país y claro ejemplo se da en la
problemática huichola como es;
• Violencia a los derechos
humanos, respaldado por el convenio Nª
169 aún no existen mecanismos ni
procedimientos legales para la consulta
previa en México.

16. Por ejemplo:
Muestra de esto es la
imposición de
proyectos en
espacios divinos
habitados por
grupos de indígenas
que realizan
peregrinaciones y
rituales como base
principal de su vida.

17. Wirikuta es un desierto con un ecosistema único en el
mundo , donde se halla:
Flora y Fauna
endémica
Triada
sagrada
Wixarika

18. “El caso de Wirikuta toma un valor de
conciencia en nosotros que, aunque no
hay una relación interna de él con
nosotros pero, si un lazo de solidaridad
con nuestros hermanos”

19. “Ellos como nosotros y nosotros como ellos”
Los wixaritari, huicholes, wixárikas
como queramos llamarlos
son personas igual que nosotros, que sientes,
creen, viven, que tienen tradiciones, etc.
Y que hoy necesitan de nuestro apoyo
para seguir sintiendo y creyendo
en lo que nuestros ancestros nos dejaron como legado.