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La filosofía aristotélica puede centrarse en focos de interés fundamentales
El estudio del ´´ser´´
El estudio de la
´´naturaleza´´
La acción de ética
La política
LA METAFISICAARISTOTÉLICA
FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA
ÉTICA
La ética de Aristóteles tiene
un fin que se resume en la
búsqueda de la felicidad.
Para algunos, la felicidad
consiste en los placeres;
para otros, en las riquezas;
pero el hombre sabio la
busca en el ejercicio de la
actividad que le es propia al
hombre, es decir, en la vida
intelectiva
NO EXCLUYE
El goce moderado de los placeres
sensibles y de los demás bienes, con
tal de que no impida la
contemplación de la verdad.
Desarrolla Aristóteles el concepto de virtud, que
consiste en el justo medio; así, la valentía es la
virtud que se sitúa entre dos extremos
igualmente viciosos, la cobardía (carencia de
valor) y la temeridad (exceso de valor). Lo que
quiere dar a entender es que el actuar del hombre
debe estar regido por la prudencia o regla recta.
POLÍTICA
Para Aristóteles el hombre es un "animal político" por
naturaleza; esta célebre expresión ha de entenderse como
"animal social", ya que "político" deriva de polis, la ciudad-
estado griega, que es la forma más avanzada de sociedad.
Sólo los animales y los dioses pueden vivir
aislados. Los hombres a vivir unidos, primero
en la familia, luego en la aldea y finalmente
en la ciudad-estado
El buen funcionamiento de una ciudad-
estado no se asegura solamente por
aunar voluntades hacia un mismo fin; se
requiere también de leyes sensatas y
apropiadas que respeten las diferencias

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Filosofia aristotelica Nelly Aimacaña

  • 1. La filosofía aristotélica puede centrarse en focos de interés fundamentales El estudio del ´´ser´´ El estudio de la ´´naturaleza´´ La acción de ética La política
  • 2.
  • 4.
  • 5. FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA
  • 6. ÉTICA La ética de Aristóteles tiene un fin que se resume en la búsqueda de la felicidad. Para algunos, la felicidad consiste en los placeres; para otros, en las riquezas; pero el hombre sabio la busca en el ejercicio de la actividad que le es propia al hombre, es decir, en la vida intelectiva NO EXCLUYE El goce moderado de los placeres sensibles y de los demás bienes, con tal de que no impida la contemplación de la verdad. Desarrolla Aristóteles el concepto de virtud, que consiste en el justo medio; así, la valentía es la virtud que se sitúa entre dos extremos igualmente viciosos, la cobardía (carencia de valor) y la temeridad (exceso de valor). Lo que quiere dar a entender es que el actuar del hombre debe estar regido por la prudencia o regla recta.
  • 7. POLÍTICA Para Aristóteles el hombre es un "animal político" por naturaleza; esta célebre expresión ha de entenderse como "animal social", ya que "político" deriva de polis, la ciudad- estado griega, que es la forma más avanzada de sociedad. Sólo los animales y los dioses pueden vivir aislados. Los hombres a vivir unidos, primero en la familia, luego en la aldea y finalmente en la ciudad-estado El buen funcionamiento de una ciudad- estado no se asegura solamente por aunar voluntades hacia un mismo fin; se requiere también de leyes sensatas y apropiadas que respeten las diferencias