Este documento resume la Ética a Nicómaco de Aristóteles, que analiza la relación entre el carácter, la inteligencia y la felicidad. Aristóteles sostiene que la virtud requiere hábito y que la felicidad es una actividad, no un estado, y depende de la virtud más que del placer. El documento también discute la distinción de Aristóteles entre virtudes morales y del entendimiento.

1. ÉTICA POLÍTICA

2.  “LA ÚNICA OBLIGACIÓN QUE UN HOMBRE PUEDE
TENER ES CON SU PROPIA EXISTENCIA, CON LAS
DECISIONES QUE TOMA EN ELLA Y DE LAS CUALES
DEBE DAR RAZON COMO UNA RESPONSABILIDAD
MORAL”.

3.  Hace referencia a el estudio de las actuaciones del ser
humano en el ámbito público.

4.  Aborda temáticas como la política, el Estado, la justicia, la
democracia.

5.  Para conocer y asumir con sentido crítico el compromiso
como ciudadanos.

6.  Para Aristóteles, el hombre aspira a la felicidad mediante la
práctica de las virtudes.

7. ÉTICA A NICOMACO

8.  La Ética a Nicómaco es una obra de Aristóteles escrita en el
siglo IV a. C.
 Está compuesto por diez libros basados en notas sobre sus
charlas en el Liceo. Es un análisis de la relación del carácter
y la inteligencia con la felicidad. Es considerada una de las
dos obras fundamentales en que posteriormente se basó la
ética occidental

9.  A diferencia de Platón y Sócrates, Aristóteles enseña que la
virtud no viene directamente del conocimiento, sino que
requiere el hábito, que la felicidad no es un estado sino una
actividad, y que el placer no es la felicidad sino una
consecuencia de la virtud, y especialmente que el hombre
tiene un fin en sí que no es absorbido totalmente por los
fines del Estado.

10.  Aristóteles, en el primer libro, anduvo inquiriendo en qué
consistía la felicidad humana, y halló que en el vivir conforme
a recta razón. Y porque el vivir conforme a recta razón
requiere el vivir conforme a virtud.

11.  El segundo anduvo inquiriendo qué cosa era virtud. Después
hizo dos maneras de virtudes: unas morales, de las cuales
ha tratado en el tercero, cuarto y quinto libro, y otras del
entendimiento, de las cuales propone tratar en el presente.

12.  En el sexto libro trata primero qué cosa es la recta razón y
en que consiste; después trata de las partes del alma, para
declarar cada virtud a qué parte del alma corresponde; tras
de esto trata de los hábitos del entendimiento, ciencia, arte,
prudencia, entendimiento, sabiduría; de las partes de la
prudencia, del buen consejo,del buen juicio, del buen
parecer, de la utilidad de la sabiduría y prudencia: de la
hermandad grande que entre sí tienen todas las virtudes