1. GRUPO NUM.-1
INTEGRANTES:
JENNIFER RUIZ ACOSTA
MARIELA GONZALEZ BRAVO
DENNISE QUIMI AVELINO
ALEJANDRA GILCES ARTEAGA
MAYERLYN LINDAO CASTRO
6to AD. SISTEMAS “A”
LA GLOBALIZACIÓN Y TECNOLOGÍA DE LA INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN
EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
Bueno la globalización es un actitud que me permite reordenar su filosofía, desvirtuad el sentido
profundo del desarrollo económico y humano. El hombre debe ser un sujeto no un objeto de la
globalización los pueblos deben participar en equidad en el proceso la ética y social del hombre
contemporáneo una educación científica, tecnológica, humanista es fundamenta para evitar que la
educación sea unidimensional y hoy frente a los reto de la globalización se impone la inquietud del
hombre y permite la justicia social en el mundo moderno.
LA CIENCIA Y LA EDUCACIÓN

2. Proviene de latín scientia y a su vez viene de verdó latino scio que traduce conocer, saber, tener
conocimiento de pero de esto significa etimológico cualquier conocimiento de la cosa por su principio y
causa es ciencia. Es decir, aquel conocimiento que tiene como característica la predicción, la descripción y
la comprobación y la formalización. Con el trascurrí del tiempo y en la medida que se circunscribían
legiones de fondo racional. Se fueron ilimitado y definiendo las “ciencia particulares, que incluye también
ala ciencia del espiritad. Termino “ciencia” exige por definición un interdisciplinariedad. Gadamer, en su
obra” verdad y método”, bajo el titulo “la expansión de la cuestión de la verdad a la comprensión en las
ciencia de espíritu la ciencia moderna, convalida a las ciencia de espíritu y exige el ejercicio hermenéutico
podrían concluir que la ciencia no es un ámbito especifico de la metodología, si no también de la ciencia
del espíritu.
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
La palabra técnica viene del griego de “techne” (arte) es decir, relativa a la aplicación de la ciencia y la
artes. En este contesto etimológico podríamos definirla como inteligente disposición. Podemos decir que
la ciencia se trata de una secuencia interactiva y no aislada, sin ciencia no hay técnica, y sin teoría o
modelo no hay ciencia. Esto nos muestra que la ciencia es muy importarte para la vida del hombre. Esta
reflexión nos lleva necesariamente a valorizar tanto la ciencia y la tecnología como la ciencia del espíritu.
Estamos consiente que en el seno de la ciencia solo mente puede operase una correcta y fructífera
revolución por ejemplo a los alumno los ayudan en la educación emprender los conocimiento de la
ciencia y poner en practica. Sin embargo Heisenberg diría lo siguiente en su comentario “ YO CONCIDERO
INADMISIBLE POR LA SENSILLA RAZON QUE NUNCA PUEDE SABERCE REALEMENTE CONOCER SOBRE
ALGUNA MATERIA”.La especialización permite al hombre conocer algunos de los errores mas importantes
de la especialidad “CREO SINCERAMENTE QUE EDUCAR AL HOMBRE EN LA CULTURA DE NOBLESA
DISCIPLINADA ” “La escuela debería tener siempre como fin que los jóvenes salgan con una personalidad
armoniosa.
Esta reflexión nos lleva necesidad de valorizar tanto la ciencia como la tecnología y como la ciencia del
espíritu, es abrirse a una capacidad que significa la organización metodológica de la vida se abre a la
esperanza la educación y su valor formativo y su naturaleza. Todos ellos han determinado que el concepto
de la ciencia en los últimos años subiendo una notable evolución en la propuesta educativa. Bajo el
aspecto del valor del conocimiento científico la ciencia ya no es considerada como una simple descripción
de la naturaleza, tal como se la presenta, independientemente del hombre, sino como un enlace de la
cuestiones teóricas. Quizás deberíamos retomar no exige, lo que platón no sugiere en su Republica.
INVESTIGACION CIENTIFICA E INVESTIGACION TEORICA
Investigación es descubrir, es hallar, averiguar lo que ignoran. Luego la investigación tiene como fin
emplear el conocimiento sin perseguir, en principios, ninguna aplicación practica al mismo tiempo lo que
se descubre debe ser entendido, analizado, conceptualizado. Esta aprehensión intelectual de objeto, es
decir, la reducción de los múltiples a los unos es lo que se consideran entender. Esta aclaración conceptual
es fundamentalmente para para iniciar esta reflexión osea el conocimiento no se agota en el comprender
o explicar la naturaleza a la categoría del juicio. La ciencia es un material de formulación y solución de un
problema fundamental entre filosofía y ciencia y que Planck ilustra con la siguiente comparación “Creo
diferencia entre trabajo científico y filosofo es comparable con el diferente comportamiento de unos
compañeros de viaje que investigan un complicado monumento que se yergue frente a ellos”. El primero
vemos distintos particulares. El segundo distingue un mayor numero de detalles completándose

3. mutuamente ellos pueden prestarse un servicio precioso. Nosotros consideramos que el hombre es
siempre el acto humano que con su acción induce la balanza de un lado u otro. Una ciencia y tecnología
“pro omine“ y fecunda la relación con el mundo del hombre lo reafirma el científico Max Planck:” Como
toda ciencia nace originalmente del vivir , también la física no se separa nunca completamente del
científico que la cultiva , pues todo hombre de ciencia es también una personalidad con todas sus
cualidades éticas esto pone en evidencia que la investigación científica es la analiticidad del conocimiento
de espacio , la unidad y totalidad de la experiencia se limitan a los hechos y no trascienden en los limites y
por consiguiente propone una visión limitada de la realidad o problema.
UNIVERSIDAD, CIENCIA Y TECNOLOGIA
La esfera educativa de la universidad debe asumir responsablemente el rol protagónicoque le compete
por esencia Weizacker afirma en su comentario: “Cuanto mas profundamente nos mete la ciencia en
responsabilidades puramente humanas debería ser no solo la comunicación de un bien intelectual sino
también educación humana”. Esta actitud abre irreversiblemente al dialogo eficacia que inserta todo
conocimiento cuya solución depende el fundamento del significado del mundo de la vida. En este sentido,
la educación se concreta en la dialéctica existencial como una interrelación entre saber, ser y hacerse,
cuyo empeño deber dirigirse hacia el fermento de un significado del mundo de la vida que se inscribe en la
autenticidad y en la construcción de una sociedad. Una educación abierta al dialogo que apunta a una
claridad y honestidad intelectual esta debe ser critica o ética. La universidad no es solamente enclaustro
donde se hace la ciencia y la tecnología sino es también la formación humana integral. Debe asumirse su
connatural misión de mediar los nuevos los nuevos contenidos culturales con la tradición académica, y a
la vez, ser la fuente critica que proyecta nuevos contenidos programáticos, ideológicos, estructurales y
culturales de la sociedad.
CONCLUSION
Esto nos muestra que todo lo que hemos aprendido sobre la globalización, tecnología y comunicación son
de mucha ayuda para el hombre ya que les ayuda mejorar su vida diaria ya sea atreves con la ayuda de la
tecnología a través de redes sociales los conocimientos de la ciencia a través de video conferencia etc.