Los cuatro jinetes del apocalipsis

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Escuela Preparatoria de
Rioverde A.C.
“LOS CUATRO JINETES DEL
APOCALIPSIS”
Metodología de la Investigación
Integrantes:
 Cárdenas Castillo Verónica Eloina
 Hernández Garza Sheila Eliza
 Hernández Villela Aurora
 Juárez de la Garza Luis Rodrigo
 Rojas Rodríguez Diana Raquel
Mayo del 2014

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ÍNDICE
Introducción....................................................................................................................................... 1
Hipótesis ............................................................................................................................................ 2
Agradecimientos............................................................................................................................... 3
Antecedentes de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis .................................................................. 4
El libro del Apocalipsis................................................................................................................. 4
La revelación de Jesucristo ........................................................................................................ 5
Una visión del Hijo del Hombre.................................................................................................. 5
Mensajes a las siete iglesias ...................................................................................................... 7
El mensaje a Éfeso .................................................................................................................. 7
El mensaje a Esmirna.............................................................................................................. 8
Mensaje a Pérgamo................................................................................................................. 8
El mensaje a Tiatira.................................................................................................................. 9
El mensaje a Sardis ............................................................................................................... 10
El mensaje a Filadelfia........................................................................................................... 11
El mensaje a Laodicea .......................................................................................................... 12
La adoración celestial................................................................................................................ 13
El rollo y el Cordero.................................................................................................................... 14
Los sellos..................................................................................................................................... 16
Los 144,000 sellados................................................................................................................. 18
El séptimo sello........................................................................................................................... 19
Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis.............................................................................................. 21
Primer jinete: CONQUISTA ...................................................................................................... 22
Segundo jinete: GUERRA......................................................................................................... 22
Tercer jinete: HAMBRE ............................................................................................................. 24
Cuarto jinete: MUERTE............................................................................................................. 24
Diferentes interpretaciones de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis........................................ 26
Primer jinete ................................................................................................................................ 26
Segundo jinete............................................................................................................................ 26
Tercer jinete................................................................................................................................. 27

1
Cuarto jinete................................................................................................................................ 28
Conceptos de los Cuatro Jinetes explicados y su influencia en la era actual. ..................... 29
Las Conquistas........................................................................................................................... 29
Las Guerras................................................................................................................................. 30
La Hambruna............................................................................................................................... 30
La Muerte..................................................................................................................................... 31
Interrelación de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis. ................................................................. 32
FORMATO DE ENCUESTAS ................................................................................................ 35
RESULTADOS DE LAS ENCUESTAS ................................................................................................. 36
GRÁFICAS DE LAS ENCUESTAS: ........................................................................................ 37
FORMATOS DE ENTREVISTAS............................................................................................. 40
ENTREVISTA A UN SACERDOTE ..................................................................................... 40
ENTREVISTA A UNA RELIGIOSA..................................................................................... 41
ENTREVISTA A UN PROFESOR........................................................................................ 42
ENTREVISTA A UN TESTIGO DE JEHOVÁ..................................................................... 43
ENTREVISTA A UN SACERDOTE ..................................................................................... 44
ENTREVISTA A UN PROFESOR........................................................................................ 50
ENTREVISTA A UN TESTIGO DE JEHOVÁ..................................................................... 52
Michel Nostradamus .................................................................................................................. 54
Interpretación de sus profecías................................................................................................ 56
Conclusiones................................................................................................................................... 59
Glosario............................................................................................................................................ 60
Bibliografía....................................................................................................................................... 62

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Introducción
Tiempo atrás, hablar de sucesos apocalípticos ha sido un tema con mucha
controversia debido a que no se sabe si lo relatado en la Biblia es cierto o es solo
un simple invento. En este proyecto enfocaremos el tema a los cuatro jinetes del
Apocalipsis, al ser éste un tema propiamente más que nada religioso daremos
información que se sabe a partir del libro del Apocalipsis. Como sabemos hoy en
nuestros días se han suscitado diversos acontecimientos que hace que los
escépticos relacionen estos hechos con la llegada de los jinetes que
especificaremos a lo largo de nuestro proyecto.
Así como también trataremos diversos aspectos que se involucran con lo
descrito anteriormente. Quizá no lleguemos a una verdad real ya que esto se basa
solamente en aspectos religiosos. Como ya sabemos, la mayoría de las personas
tienen conocimiento básico sobre esto, ya que por lo general se leen libros sobre
profecías, como las profecías de Nostradamus, las cuales hacen que imaginemos
hechos que se predijeron años atrás, al igual que el libro del Apocalipsis de la
Biblia. A lo largo del proyecto iremos especificando las características de cada uno
de los cuatro jinetes, y como es que se les atribuyen a estos los acontecimientos
que suceden hoy en día, fenómenos meteorológicos, guerras que terminan con la
vida de miles de personas, enfermedades desconocidas, mutaciones en
organismos vivos, etcétera. Este tema puede ser sencillo para la comprensión del
lector, pero más que nada todo depende del punto de vista del lector, ya sea que
crea en este tipo de cosas, ya que si no cree en lo más mínimo, el tema le
parecerá absurdo y sin sentido alguno. Nuestro objetivo principal es dar a conocer
este tema lo más detallado y claro posible. No solo nos basaremos en lo que
encontremos en internet o pasajes bíblicos, sino que acudiremos a la ayuda de
personas para saber su opinión respecto a esto y de igual manera acudiremos a
un sacerdote para que nos de otro punto de vista distinto al que todos tenemos.
Esperamos que este proyecto cumpla con su cometido y de igual manera no
hacerlo como una nota aburrida, tediosa, y muy complicada de entender, para
todas aquellas personas que deseen ampliar su conocimiento sobre este tema.

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Hipótesis
Pensamos que Dios le dio visiones al apóstol Juan para que él pudiera
prevenir a todos sobre los acontecimientos que sucederían, ya que al venir los
cuatro jinetes traerán la muerte y destrucción a toda la humanidad sin excepción
de nadie y que actualmente los Jinetes no se han presentado de manera física, sin
embargo, se han empezado a manifestar de diversas maneras debido a los
acontecimientos que han ocurrido a lo largo de la historia.
Si bien se sabe que los Cuatro Jinetes son: Muerte, Hambruna, Guerra y
Conquista, nosotros pensamos que el Jinete de la Conquista puede ser
interpretado como el mismo Jesucristo.

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Agradecimientos
El éxito de este proyecto se debe principalmente al apoyo de nuestras
respectivas familias que nos proporcionaron los medios necesarios para poder
llevarlo a cabo.
Agradecemos a nuestro profesor que imparte la materia de metodología de
la investigación por haber sido nuestro guía a lo largo de cada una de las etapas
de investigación del ya mencionado proyecto.
De igual manera agradecemos a todas aquellas personas que nos
regalaron un poco de su tiempo, ya que sin ellas no hubiera sido posible la
realización de este trabajo.

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Antecedentes de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis
El libro del Apocalipsis
Juan escribió el libro a final del primer siglo después de Cristo Jesús era un
recuerdo viviente y el cristianismo era una secta judía que trataba de sobrevivir por
predicar Juan había sido desterrado por los romanos. Exiliado él creía que la única
manera de sobrevivir era mantener viva la fe.
En aquel tiempo los emperadores eran crueles y masoquistas, hombres de
un vasto poder y de los más insaciables deseos. El más infame de todo Nerón,
gobernó un imperio que se extendía desde Bretaña hasta África, e incluía a
Jerusalén en el 64 después de Cristo se incendió Roma, se decía que fue Nerón
quien lo provocó, él necesitaba un chivo expiatorio y culpó a los cristianos.
Una forma de tortura era lanzarles animales salvajes a los cristianos y
obligaron a que adoraran a sus emperadores como una deidad, los judíos
lucharon y ganaron el templo pero por muy poco tiempo hasta que los romanos los
volvieron a vencer.
Juan predicó el evangelio para ganar adeptos, él creía que Jesús regresaría
pronto para salvarlo y los romanos desterraron a Juan, él era una persona
frustrada, herida y vengativa, él dormía en el suelo con una roca como almohada,
tiene los sueños y alucinaciones y el escribe sobre eso.

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La revelación de Jesucristo
“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos
las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su
ángel a su siervo Juan, que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del
testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto. Bienaventurado el que
lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella
escritas; porque el tiempo está cerca”.
(Apocalipsis 1:1-3)
Este pasaje bíblico se
encuentra al comienzo del libro
del apocalipsis, es la
introducción de lo que se
tratará en todo el libro. Este
libro fue escrito por el apóstol Juan, estando prisionero en la isla de Patmos, junto
al Mar Egeo, y data de alrededor del año 95 A.D. hacia finales del primer siglo.
Juan se encontraba en el Espíritu en el día del Señor, según nos dice y comenzó a
ver visiones, revelaciones que le daba el Señor Jesús por medio de un ángel, de
cosas que habrían de suceder en breve, por lo que es claramente un libro
profético. Esto se expresa en los siguientes versículos, en los cuales Juan
comienza a explicar lo que vio;
Una visión del Hijo del Hombre
“Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación, en el
reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa
de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo. Yo estaba en el Espíritu en el
día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta, que decía: Yo
soy el Alfa y la Omega, el primero y el último. Escribe en un libro lo que ves, y

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envíalo a las siete iglesias que están en Asia: a Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira,
Sardis, Filadelfia y Laodicea. Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y
vuelto, vi siete candeleros de oro, y en medio de los siete candeleros, a uno
semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y
ceñido por el pecho con un cinto de oro.
Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve; sus ojos
como llama de fuego; y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en
un horno; y su voz como estruendo de muchas aguas.
Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espada aguda de dos
filos; y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza.
Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí,
diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve
muerto; más he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves
de la muerte y del Hades. Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las
que han de ser después de estas.
El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete
candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los
siete candeleros que has visto, son las siete iglesias.”
(Apocalipsis 1:9-20)
Las cartas de Juan "a las siete iglesias que están en Asia" fueron dirigidas a
grupos reales de creyentes cristianos de la provincia romana de Asia (Turquía).
Estos mensajes describen condiciones existentes en esas iglesias en los días de
Juan y proporcionan consejo apropiado para sus necesidades particulares.
Por cuanto había más iglesias en "Asia" que las siete nombradas, algunos
creen que las siete iglesias representan siete etapas de historia eclesiástica,
tomando las iglesias en el orden en que se mencionan y los sucesivos períodos de
historia de la Iglesia en sucesión cronológica. Estos mensajes son en realidad
aplicables de una manera especial a siete períodos sucesivos que cubren la
historia entera de la iglesia cristiana. A través de las Escrituras, el número siete,

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cuando se usa simbólicamente, se entiende por lo general como indicio de
plenitud, perfección o sea para esta ocasión, la iglesia en su plenitud en el tiempo.
Las iglesias representan distintas épocas,
eran grupos reales con personas iguales a
nosotros. La historia nos dice que eran de la
siguiente manera: dos eran muy buenas:
Esmirna y Filadelfia, que se componían de
gente humilde, y eran perseguidas. Dos eran
muy malas: Sardis y Laodicea, estas incluían
a las clases dominantes. Tres eran en parte
buenas y en parte malas: Efeso, Pérgamo y Tiatira. La primera era ortodoxa
pero se había vuelto indiferente, la segunda era herética, pero fiel al nombre de
Cristo aún hasta el martirio y la tercera era herética, pero celosa y crecía.
Mensajes a las siete iglesias
El mensaje a Éfeso
“ Escribe al ángel de la iglesia en Éfeso: El que tiene las siete estrellas en
su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto: Yo
conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los
malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has
hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado
arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. Pero tengo contra ti,
que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y
arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu
candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido.
Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolitas, las cuales yo también
aborrezco.
El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le
daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios.”

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(Apocalipsis 2:1-7)
Es esta carta Cristo los exhorta a que se arrepientan y cambien de actitud
en cuanto a Dios. Históricamente Éfeso era la capital de la provincia romana de
Asia Menor.
El mensaje a Esmirna
“Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero, el que
estuvo muerto y vivió, dice esto: Yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu
pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo
son, sino sinagoga de Satanás. No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí,
el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y
tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de
la vida. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. El que
venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte.”
En esta carta Jesús les pide que sean fieles hasta la muerte y así reciban la
corona de la vida. Histórica y geográficamente era una iglesia muy perseguida en
una ciudad rica que tenía poco tiempo para los cristianos. La ciudad en sí, fundada
alrededor de tres siglos antes de Cristo, fue un logro bien planeado de Alejandro
Magno, además de que fue una iglesia muy fiel durante el periodo de persecución.
Mensaje a Pérgamo
“Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la espada aguda
de dos filos dice esto: Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono
de Satanás; pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días en
que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás.

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Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la
doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de
Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación.
Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo
aborrezco. Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto, y pelearé contra
ellos con la espada de mi boca. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias. Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una
piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno
conoce sino aquel que lo recibe.”
En esta carta Jesús les pide que se arrepientan de todo el mal que han
hecho, porque si no peleará con ellos con su boca haciendo referencia a la
palabra de Dios.
El mensaje a Tiatira
Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos
como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto:
Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus
obras postreras son más que las primeras. Pero tengo unas pocas cosas contra ti:
que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis
siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. Y le he dado tiempo
para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación. He aquí, yo
la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se
arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las
iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a
cada uno según vuestras obras. Pero a vosotros y a los demás que están en
Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las

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profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; pero lo que
tenéis, retenedlo hasta que yo venga. Al que venciere y guardare mis obras hasta
el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y
serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi
Padre; y le daré la estrella de la mañana. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu
dice a las iglesias.
(Apocalipsis 2: 18-29)
En esta carta Jesús les pide que estén en un sacrificio continuo para no
caer en tentaciones hasta que él regrese, ya que en esta carta se dirige
específicamente a los que no seguían la doctrina de Jezabel, les dice que no les
impondrá una carga, siempre y cuando permanezcan fieles. Históricamente Tiatira
fue una iglesia que toleraba la apostasía.
El mensaje a Sardis
“Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espíritus de
Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de
que vives, y estás muerto. Sé vigilante, y afirma las otras cosas que están para
morir; porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios. Acuérdate, pues,
de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y arrepiéntete. Pues si no velas, vendré
sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti. Pero tienes unas
pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y andarán
conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas. El que venciere será vestido
de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida y confesaré su
nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles. El que tiene oído, oiga lo
que el Espíritu dice a las iglesias.”

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En esta carta, se ve a Sardis como una iglesia muerta, ya que las personas
no son muy espirituales. Histórica y geográficamente Sardis era una ciudad muy
rica, ya que se había hecho de riquezas gracias a la venta de joyas, telas y al
intercambio de productos. Un dato interesante, que a pesar de que la ciudad
estaba muy protegida, tuvo dos invasiones muy repentinas, esto se puede asociar
a la parte en la que Jesús les advierte que llegara como un ladrón.
El mensaje a Filadelfia
“Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero,
el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre:
Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual
nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y
no has negado mi nombre. He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los
que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que
vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado. Por cuanto
has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la
prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre
la tierra.
He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu
corona. Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más
saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad
de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi
nombre nuevo. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”
Jesús no hace reproches a la iglesia de Filadelfia. Estos cristianos tenían
poca fuerza, pero eran fieles a su Señor. “Has guardado mi palabra”, les dice
Jesús dos veces. Es una poderosa aprobación, porque él había dicho a sus
discípulos.

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El mensaje a Laodicea
“Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel
y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto:
Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o
caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi
boca. Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo
necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y
desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para
que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la
vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo
reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete.
He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré
a él, y cenaré con él, y él conmigo. Al que venciere, le daré que se siente conmigo
en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su
trono. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”
Laodicea estaba situada al borde del río Lycus, en la encrucijada de tres
grandes vías de Asia Menor. Había llegado a ser un centro de negocios muy rico,
por lo cual sus habitantes estaban particularmente orgullosos. El Señor hace un
fuerte reproche a Laodicea por su tibieza. Ser tibio es ser indiferente a Jesús. En
el fondo es menospreciarlo. Entonces necesito escuchar su consejo: comprarle
oro refinado en fuego, vestiduras blancas y colirio. Estos son símbolos de lo que
viene sólo del Señor: la justicia, el testimonio y el discernimiento.

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La adoración celestial
El siguiente de los pasajes de este libro es el que se presenta a
continuación, en éste, Juan describe un hermoso edificio en el cual se encuentran
ancianos de ropas blancas, también describe a los cuatro seres que ahí se
encontraban:
“Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera
voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré
las cosas que sucederán después de estas. Y al instante yo estaba en el Espíritu;
y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado. Y el
aspecto del que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de cornalina;
y había alrededor del trono un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda .Y
alrededor del trono había veinticuatro tronos; y vi sentados en los tronos a
veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas, con coronas de oro en sus
cabezas. Y del trono salían relámpagos
y truenos y voces; y delante del trono
ardían siete lámparas de fuego, las
cuales son los siete espíritus de Dios. Y
delante del trono había como un mar de
vidrio semejante al cristal; y junto al
trono, y alrededor del trono, cuatro seres
vivientes llenos de ojos delante y
detrás. El primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a
un becerro; el tercero tenía rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un
águila volando. Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor
y por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de decir: Santo,
santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de
venir. Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acción de
gracias al que está sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, los
veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y

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adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del
trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque
tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. ”.
Recordemos que Juan estaba realmente en una pequeña isla (Patmos) en
el Mar Mediterráneo y todo lo que él vio estaba ocurriendo en visión. Él no estaba
literalmente en el cielo. Algunas personas piensan que el hecho de que fueran 24
ancianos es dignificante ya que Dios había dicho que los discípulos se sentarían
en tronos y el 24 es el doble de los 12 discípulos, pero esta interpretación está mal
porque si no Juan mismo debería estar en uno de los tronos, además existe una
distinción entre estos ancianos y los ángeles de Dios, ya que los ancianos son
hombres glorificados. También se cree que el arcoíris alrededor del trono
representa la fidelidad del creador a sus promesas.
El rollo y el Cordero
Después de la descripción de Juan en su visita en espíritu al trono de Dios,
y de hacernos entender que todo está bajo el perfecto control de Aquél que se
sienta en él; que no hay nada que suceda que Dios no sepa o permita, en este
siguiente capítulo, Juan nos narrará lo que tiene que ver con la voluntad de Dios
acerca de los eventos que ocurrirán después de las "cosas que son" ; es decir,
después del tiempo de la Iglesia y de su posterior partida a los Cielos. El
protagonista en exclusividad aquí es el Hijo del Hombre, también llamado el León
de la tribu de Judá, o la raíz de David; definitivamente llamado el Cordero,
haciendo alusión a su ministerio Redentor de nuestras almas. El León-Cordero,
Cristo Jesús, Señor-Salvador. La voluntad de Dios acerca de "las cosas que han
de suceder después de estas" está contenida en un rollo sellado con siete sellos y
sólo el Cordero es digno de abrirlo; veremos por qué. "Las cosas que han de

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suceder después de estas" nunca podrían llegar a ser si en el Cielo no se
encontrara a Alguien digno de abrir ese rollo.
“Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro
escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos. Y vi a un ángel fuerte que
pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?
Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni
aun mirarlo. Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno digno de
abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo. Y uno de los ancianos me dijo: No llores.
He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el
libro y desatar sus siete sellos.
Y miré, y vi que en medio del trono y de
los cuatro seres vivientes, y en medio
de los ancianos, estaba en pie un
Cordero como inmolado, que tenía
siete cuernos, y siete ojos, los cuales
son los siete espíritus de Dios enviados
por toda la tierra.
Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.
Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro
ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro
llenas de incienso, que son las oraciones de los santos; y cantaban un nuevo
cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú
fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y
lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y
reinaremos sobre la tierra. Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del
trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su número era millones de
millones, que decían a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el
poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.
Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en
el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el

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trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de
los siglos. Los cuatro seres vivientes decían: Amén; y los veinticuatro ancianos se
postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos”.
Juan vio un rollo de pergamino pequeño sujeto por la mano derecha de
Aquél que está sentado en el Trono, el Padre. La mano derecha es la mano del
honor, del poder y del gobierno. Lo interesante de este pasaje es que a partir de
este momento hasta el final del libro la palabra cordero se menciona 29 veces. El
cordero simboliza en la Biblia cuatro cosas: Mansedumbre, humildad, inocencia y
pureza. Estas cuatro cosas son más que suficientes para derrotar al Enemigo.
Pero, Cristo era cordero que se transformó a León para derrotar a sus enemigos.
Además en la descripción que Juan hace del cordero, él menciona que tiene siete
cuernos. En la Biblia el cuerno representa poder; y, siete es el número de la
plenitud, también en la Biblia. “Siete cuernos”, pues, representan el pleno poder.
De la misma manera menciona que tiene siete ojos, esos siete ojos representan
plenitud de visión, omnisciencia y omnipresencia, atributos que son sólo de Dios.
Además, esos siete espíritus constituyen la persona del Espíritu Santo.
Los sellos
Aquí es donde comienza la destrucción del mundo, ya que cada sello trae
consigo una calamidad, los cuatro primeros
sellos se refieren a los Jinetes, cada sello
refiriéndose a uno, conquista, guerra, hambre y
muerte, en este orden. El quinto sello se refiere
a las almas de los que han muerto y esperan a
ser salvados, el sexto sello hace alusión a
desastres naturales, tales como terremotos, lo
que podría ser un eclipse, y la caída de

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estrellas a la tierra. En el séptimo sello se nombra por primera vez a las siete
trompetas y Juan asegura que hubo silencio y paz durante más de media hora
para después continuar con la destrucción.
“Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres
vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira.
Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue
dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.
Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía: Ven y mira.
Y salió otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de
la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada.
Cuando abrió el tercer sello, oí al
tercer ser viviente, que decía: Ven y
mira. Y miré, y he aquí un caballo
negro; y el que lo montaba tenía una
balanza en la mano.
Y oí una voz de en medio de los
cuatro seres vivientes, que decía:
Dos libras de trigo por un denario, y
seis libras de cebada por un denario;
pero no dañes el aceite ni el
vino. Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: Ven
y mira. Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre
Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la
tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la
tierra. Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían
sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían.
Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no
juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?
Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco
de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos,
que también habían de ser muertos como ellos.

18
Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se
puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; y las
estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos
cuando es sacudida por un fuerte viento. Y el cielo se desvaneció como un
pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar.
Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y
todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los
montes; y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y
escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del
Cordero; porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en
pie?.”
En este capítulo Juan describe a un jinete que monta un caballo blanco este
puede ser interpretado como el anticristo que predicará con mentiras, el segundo
será el que desatará guerras y destrucción al mundo mediante rumores y chismes,
el tercero será sobre los alimentos racionados y demasiado caros como para
comprar comida y esto provocará hambruna, el cuarto sello es sobre la muerte, la
cual utiliza como sus armas principales a los tres anteriores. El quinto sello hace
referencia a las personas que creyeron el Cristo y que serán resucitadas al final de
la Tribulación. El sexto sello nos hace referencia a un gran terremoto que
devastará a la tierra.
Los 144,000 sellados
“Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la
tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento
alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol.
Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios
vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el

19
poder de hacer daño a la tierra y al
mar, diciendo: No hagáis daño a la tierra,
ni al mar, ni a los árboles, hasta que
hayamos sellado en sus frentes a los
siervos de nuestro Dios. Y oí el número
de los sellados: ciento cuarenta y cuatro
mil sellados de todas las tribus de los
hijos de Israel. De la tribu de Judá, doce
mil sellados. De la tribu de Rubén, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil
sellados. De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftalí, doce mil
sellados. De la tribu de Manasés, doce mil sellados. De la tribu de Simeón, doce
mil sellados. De la tribu de Leví, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil
sellados. De la tribu de Zabulón, doce mil sellados. De la tribu de José, doce mil
sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados.”
(Apocalipsis 7:1-8)
En este pasaje Juan hace referencia a los que se salvarán después de la
Gran Tribulación, aunque este es un número simbólico, ya que el número 12 tiene
el significado de plenitud; 12×12 es por lo tanto plenitud inmensa y esta cifra
multiplicada por 1.000 significa una muchedumbre tan inmensa que nadie puede
contar, compuesta por gentes de todas las naciones, razas, lenguas y pueblos.
El séptimo sello
“Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media
hora.
Y vi a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete
trompetas.
Otro ángel vino entonces y se paró ante el altar, con un incensario de oro; y se le
dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el

20
altar de oro que estaba delante del trono. Y
de la mano del ángel subió a la presencia de
Dios el humo del incienso con las oraciones
de los santos. Y el ángel tomó el incensario,
y lo llenó del fuego del altar, y lo arrojó a la
tierra; y hubo truenos, y voces, y relámpagos,
y un terremoto.”
(Apocalipsis 8:1-5)
En esta parte se hace media hora de silencio, luego se hace entrega de las
siete trompetas que también causan destrucción, se podría decir que se da un
momento de paz y silencio para que después continúe con la destrucción y castigo
del mundo.

21
Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis
Los cuatro jinetes del Apocalipsis se usan para representar las cuatro
grandes calamidades que azotan la humanidad: las guerras, las conquistas, el
hambre y la peste. Los cuatro jinetes del Apocalipsis son los siervos de Satanás
que destruirán la tierra en el fin del mundo los
cuales son esclavos del anticristo.
La imagen de los Jinetes viene desde el
libro de Zacarías, en donde se establece que
son enviados por Dios. Montando cada uno un
caballo con un color característico que
simbolizan los distintos agentes utilizados en la
ejecución de los juicios divinos, estos jinetes
llevan plagas a toda la humanidad.
Recordando el significado de los colores, la interpretación más común de lo que
cada jinete representa sería la siguiente:
 Jinete del caballo blanco, representa la conquista.
 Jinete del caballo rojo, representa la guerra.
 Jinete del caballo negro, representa la hambruna, la pobreza.
 Jinete del caballo verde o amarillo, representa la muerte o la enfermedad.
La visión apocalíptica cristiana de los Cuatro Jinetes es establecer un
apocalipsis divino sobre el mundo como precursores del Juicio Final.

22
Primer jinete: CONQUISTA
“Vi cuando el Cordero rompió el primero de los siete sellos, y oí a uno de los
cuatro seres vivientes, que gritaba con voz de trueno: « ¡Ven!» 2 Miré, ¡y apareció
un caballo blanco! El jinete llevaba un arco; se le dio una corona, y salió como
vencedor, para seguir venciendo.”
(Apocalipsis 6:1-2)
Este es el primero de los cuatro famosos Jinetes del Apocalipsis que
representa el deseo de conquista y, como tal, forma parte integral de los cuatro
jinetes quienes son todos malvados y están
resumidos en el cuarto jinete. La conquista trae
con ella la guerra, hambre y muerte. Sin
embargo, el color blanco normalmente se asocia
con el bien y no con el mal, pero puede indicar
victoria. Este Jinete viene para vencer por lo
cual lleva sobre su cabeza la corona que
simboliza la victoria.
Este primer jinete posee un arco, pero no
se hace mención a flechas. La presencia del arco hace referir a que el primer
jinete hace su aparición en una situación de guerra o conflicto y la ausencia de
flechas muestra que la solución viene a través de medios pacíficos.
Segundo jinete: GUERRA
“Cuando el Cordero rompió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que
gritaba: « ¡Ven!». En eso salió otro caballo, de color rojo encendido. Al jinete se le
entregó una gran espada; se le permitió quitar la paz de la tierra y hacer que sus
habitantes se mataran unos a otros.”
(Apocalipsis 6:3-4)

23
La aparente paz reinante durante la conquista del primer jinete se
quebranta con la entrada del segundo jinete, quien presenta símbolos inequívocos
de guerra, caos, muerte y destrucción. Mientras que el primer jinete viene en un
caballo blanco, con un arco sin flechas y con corona de vencedor, este segundo
jinete viene en un caballo rojo encendido y con una gran espada, sembrando terror
y muerte a nivel mundial. Aquel que conquistará al mundo con promesas de paz
perdurable se convertirá en aquel que haciendo uso de su gran poderío militar
traerá guerra y mortandad a la humanidad.
Así como el caballo blanco anunciaba victorias sin derramamiento de
sangre, el bermejo trae victorias sangrientas. El color rojo por ser el color de la
sangre es simbólico de luchas, violencia y guerra. El
arco cede el paso a una enorme espada. Con el
caballo bermejo vendrá un derramamiento de sangre
sin paralelo. Ahora la espada es desenvainada para
venganza, no meramente para victoria.
El segundo jinete puede representar la guerra
civil en oposición a la guerra de conquista que el
primer jinete que a veces se dice que trae, este jinete
se refiere a los terribles tiempos de guerra que
ocurrirán al final de los tiempos.
La frase "le fue dado poder" nos presenta la voluntad permisiva de Dios.
Este terrible jinete tiene el mandato divino de "quitar la paz de la tierra": la paz
ficticia que él mismo había instituido. Dios le prometió la paz a Israel si era
obediente, y espada, si era desobediente. La guerra ("espada") es uno de los
cuatro furiosos juicios de Dios.

24
Tercer jinete: HAMBRE
“Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía una balanza
en la mano. Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía:
dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no
dañes el aceite ni el vino”.
(Apocalipsis6:5-6)
El tercer jinete se refiere a una gran hambruna que tendrá lugar,
probablemente como resultado de las guerras producidas por el segundo jinete.
Este jinete del caballo negro tiene "una balanza en la mano" con el
propósito de pesar los alimentos; es el símbolo de un hambre espantosa en la cual
los alimentos serán estrictamente racionados. Se puede dar
cuenta de que el color negro es la descripción que usa el
Antiguo Testamento para el hambre y la indigencia. El
hambre es el resultado natural de los actos de esos
conquistadores ambiciosos que quitan la paz de la tierra, de
manera que lo negro sigue a lo rojo.
Este jinete también simboliza la lamentación y el llanto
que se oirán de parte de aquellos que sufrirán hambre
durante la gran Tribulación. El castigo aquí es
particularmente para la mayoría, para los que apenas tienen
para vivir. Entonces, cuando se manifieste el caballo negro,
grandes multitudes perecerán de hambre.
Cuarto jinete: MUERTE
“Cuando el Cordero rompió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser
viviente, que gritaba: « ¡Ven!» 8 Miré, ¡y apareció un caballo amarillento! El
jinete se llamaba Muerte, y el Infierno lo seguía de cerca. Y se les otorgó poder

25
sobre la cuarta parte de la tierra, para matar por medio de la espada, el hambre,
las epidemias y las fieras de la tierra.”
(Apocalipsis 6:7-8)
El color de este caballo es verdoso amarillento, similar al color de hierba.
Muerte es el nombre de este jinete. El Infierno que sigue a este jinete es
literalmente el Hades, que es el lugar de los muertos, en el
concepto del Nuevo Testamento, este lugar está en las
profundidades de lo más bajo, opuestas a las alturas del
cielo y es el sitio al cual van todos los que mueren en
incredulidad. En Apocalipsis, la Muerte y el Hades
generalmente son personificados y siempre van juntos
debido a que la muerte se adueña de los cuerpos, mientras
que el hades recibe las almas.
“Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso
su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el
primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los
siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.”
Podemos notar que el Señor Jesús es quien tiene la autoridad sobre ellos
por lo cual le establece límites al cuarto jinete y le otorga poder solamente para
matar por medio de guerras, inanición, enfermedades y animales salvajes a
personas en una extensión equivalente a la cuarta parte de la tierra. Siempre que
los jinetes de la conquista, la guerra y el hambre cabalgan uno tras el otro, el jinete
de la muerte los sigue indefectiblemente. El caballo amarillo y su jinete se
convertirán en la figura central cuando las sombras de los juicios finales cubran al
mundo condenado.

26
Diferentes interpretaciones de los Cuatro Jinetes del
Apocalipsis
Primer jinete
El primer jinete parece referirse al anticristo, a quien le será dada la
autoridad y conquistará a todos los que se opongan a él. El anticristo es el falso
imitador del verdadero Cristo, quien regresara en un caballo blanco. El jinete del
caballo blanco muchos lo ven como a un contrincante de Cristo que cabalga para
ganarse la adulación la sumisión del mundo.
Algunas interpretaciones ven al jinete
del caballo blanco como a Cristo, que durante
la gran tribulación viene y se mueve
triunfalmente en medio de su iglesia durante los
agonizantes acontecimientos que suceden,
venciendo a través de la gran tribulación y para
vencer sobre todo al final. Sin embargo, esta
interpretación carece de bases escatológicas.
Segundo jinete
El segundo jinete se refiere a una terrible
guerra que ocurrirá al final de los tiempos. El jinete del
caballo bermejo o rojo es el símbolo de la guerra o del
conflicto. Esto ha sucedido a través de la historia de la
humanidad, por lo que es de suponer que este “espíritu”
ha estado siempre con el hombre.
Este jinete quita la paz de la tierra. Cuando no hay
paz, hay guerra y esta contribuye al peor azote del mundo. La historia del mundo
es una de conflictos y contiendas que han causado inmenso sufrimiento y segado

27
innumerables vidas humanas. Jesucristo señaló que la tendencia a “guerras y
rumores de guerras” continuaría acrecentándose hasta el tiempo del fin cuando
culminaría en la gran tribulación.
Tercer jinete
El tercer jinete monta un caballo negro y se entiende generalmente como la
hambruna. El jinete lleva un par de balanzas o básculas de pesaje, lo que indica la
forma en que el pan se pesa durante la hambruna.
De los cuatro hombres a caballo, el caballo negro y su jinete son los únicos
cuya aparición se acompaña de una
pronunciación vocal. Juan oye una voz, no
identificada, pero procedente de los cuatro
seres vivientes, que habla de los precios
del trigo y la cebada, también se dice “pero
no dañes al aceite ni el vino”. Esto sugiere
que el hambre del caballo negro es el de
aumentar el precio del grano, pero sin
afectar a los suministros de aceite y vino.
Por otra parte, la preservación del aceite y
vino podrían simbolizar la preservación de los fieles cristianos, que utilizan aceite y
vino en sus sacramentos. Otra interpretación basada en Ezequiel 45:13 es que el
trigo y la cebada representan la contribución de la gente a sacrificar al templo en
las tradiciones judías de edad cuando el templo de Salomón se levantó. El jinete
del caballo negro es un símbolo de la crisis económica.
El hecho de no dañar el aceite y el vino, significa que el hambre solamente
es material pero no espiritual; ya que la unción de Dios, el derramamiento del
Espíritu Santo, el gozo de la salvación, los milagros, la presencia de Dios no se ve
afectada.

28
Cuarto jinete
El caballo amarillo, la muerte o también conocido como la peste depende de
la interpretación de cada autor. El caballo amarillo es un precursor del espectro
horripilante de las epidemias mundiales incontrolables que destruirán el veinticinco
por ciento de la vida humana.
De todos los jinetes, es el único al que el propio
texto explícitamente da un nombre. Todavía otros aplican
los nombres de “pestilencia” o “peste” a este caballero,
sobre la base de traducciones alternativas de la Biblia
(como la Biblia de Jerusalén).
Otras posibles interpretaciones, es que el color
puede ser gris, verde, amarillo, pero siempre un color
indicando la palidez enfermiza de un cadáver.

29
Conceptos de los Cuatro Jinetes explicados y su
influencia en la era actual.
Desde inicios de la humanidad, se les han atribuido a los Jinetes diversas
catástrofes que han acontecido con el paso del tiempo y el mal que representan
respectivamente, Sin embargo, no sería acertado culpar a un cataclismo bíblico
del cual se desconoce su existencia de los males de la era actual, si no que el
hombre se encuentra, en cierto modo, bajo la influencia de estos Jinetes para
provocar la destrucción de la Tierra.
Las Conquistas.
Mencionamos que el Primer Jinete monta un corcel blanco, conocido como
Conquista. El cual no representa un estallido bélico, si no la constante ambición
humana de poseer todo lo que le rodea y una
interminable competencia, ya sea entre dos personas,
hasta países y potencias mundiales buscando obtener
todo lo que les sea posible y demostrar siempre
superioridad y fuerza, sin importar quien se vea
afectado. Un claro ejemplo fue el Imperialismo en sus
épocas y el Capitalismo, doctrinas formuladas para el
beneficio de pocos a costa del sufrimiento y destrucción
de otros, que sin embargo no son tan obvias a simple
vista, ya que los grandes y poderosos las disfrazan de falsas promesas y
beneficios para la población en general, dicha población en busca de una solución
rápida y a causa de su desespero, aceptan sin observar las consecuencias a largo
plazo, las cuales son la dominación total o parcial de grandes masas de
individuos.

30
Las Guerras
El Segundo Jinete monta un corcel rojo carmesí, conocido como la Guerra,
ésta comparte similitudes con el Jinete de la Conquista, sin embargo, este Jinete
se refiere más al puro sentido de la ira y la violencia, se encarga de romper los
lazos que existen entre los hombres llevándolos a la crueldad y maldad pura, solo
para ver destruidos a sus enemigos, lo cual podría ser asociado a las grandes
guerras que ha presenciado el mundo, ejemplos como la Primera y Segunda
Guerra Mundial e incluso conflictos de la era actual como la hegemonía de
Estados Unidos de América afectando a países del Medio Oriente como Siria,
Libia, Irán, Irak, etc., país que
busca mantener su poderío
recurriendo a violencia y masacre
de miles de personas inocentes,
por el simple hecho de buscar
poder y beneficio propio, como
sabemos, este Jinete no posee
escrúpulos y ni el más mínimo
sentido de compasión o lástima,
este comportamiento ha sido
demostrado ya varias veces por los líderes de naciones y superpotencias.
La Hambruna
El Tercer Jinete monta un corcel negro, conocido como Hambre, enfocado a
tiempos modernos, representa la desigualdad notoria que existe entre los seres
humanos. Claro ejemplo, es el contraste de los países pobres de África y América
Latina, conocidos por estar en condiciones extremadamente desfavorables en
comparación con los países desarrollados, además de sufrir el azote de
enfermedades de transmisión sexual, por la razón de que la educación y el apoyo

31
que se le da a estos lugares es
poca o nula, causa incertidumbre y
poco a poco se ahogan en
ignorancia y sufrimiento.
Este Jinete se caracteriza
por llevar una balanza, una
representación acertada de que
siempre hay un desequilibrio, el
poderoso siempre buscará
alimentar un hambre insaciable. El aumento en los precios por parte de las
potencias Capitalistas, de algo tan esencial como lo es el alimento, poco a poco
acaba con los menos afortunados, pero esto resulta contraproducente para
aquellos que solo consumen, al no existir quienes cultiven y produzcan el
alimento, eventualmente la Muerte reclamará a todos por igual y la balanza
quedará en completo y absoluto equilibrio, que es el plan primordial de estos
Jinetes.
La Muerte
Por último el Cuarto Jinete monta un corcel verde amarillento, conocido
como Muerte, éste se encarga de resumir y
terminar el trabajo de los tres Jinetes
anteriores, solo espera pacientemente para
reclamar lo que le pertenece y exterminar a los
humanos por los pecados que han cometido.
Se podría decir que es el más poderoso de los
Jinetes ya que es imposible de superar y
siempre sale victorioso. Ya sea por obra natural
o por acción de los tres Jinetes anteriores.

32
Interrelación de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis.
Si bien por separado los Jinetes tienen un poder destructivo inmenso, juntos
son capaces de provocar una fatalidad inminente, ya que la acción de uno de ellos
siempre desencadena la acción de los 3 restantes.
Uno de los resultados inmediatos de la guerra es la disminución de reservas
alimenticias, la destrucción de los ganados, la contaminación del agua y el
racionamiento de la comida por la escasez que produce el mantenimiento de un
ejército. Hay países que, ocupados con la guerra, han dejado cundir el hambre en
sus poblaciones. El trastorno de las condiciones atmosféricas, la sequía, la peste,
y el exceso de población han agravado el problema, provocando la caída de
naciones y potencias mundiales cuyo poder se creía era insuperable, pero como
ya se mencionó anteriormente, la Muerte es un Jinete indestructible y no hay
manera de vencerla.
La Muerte no trabaja con los demás Jinetes, si no que mata por intercesión
de éstos, tiene autorización para matar por medio de guerras, inanición,
enfermedades y conquistas a personas en una extensión equivalente a la cuarta
parte del globo
terráqueo. Según las
citas bíblicas.
Según los
cálculos de la Agencia
Central de Inteligencia
de los Estados Unidos
(CIA), la población
mundial en Julio de
2008 era de más de
6,7 billones de
habitantes.

33
Si la cuarta parte de esta población fuese exterminada, alrededor de 1,7
billones de personas morirían, población muy similar a la de todo el continente
Europeo. Lo cual demuestra la capacidad de exterminación de dichos Jinetes del
Apocalipsis.
La razón por la cual Conquista y Guerra son consideradas tan similares es
simple, ambos tienen un fin en común, la victoria y la supremacía, sin embargo,
Conquista promete liderar y salvar a la humanidad sin necesidad de violencia o
derramamiento de sangre, mientras que por su parte Guerra destruye y mata
indiscriminadamente a medida que avanza y no le importa asesinar siempre y
cuando cumpla el cometido que se ha propuesto. En la Historia de la Humanidad
esto se ve reflejado en las políticas de los líderes y las razones que dan para
atacar a naciones argumentando que su fin no es dañar a quienes atacan y solo
buscan su beneficio, cuando generalmente su propósito tiene un sentido
escondido que es, como ya se mencionaba, el poder absoluto sobre otras
personas, disfrazado como promesas de paz y progreso.

35
FORMATO DE ENCUESTAS
1. ¿Practica la religión católica?
Sí No No se
2. ¿Ha leído alguna vez la biblia?
Sí No No se
3. ¿Ha leído el libro del apocalipsis?
Sí No No se
4. ¿Qué conoce de la historia sobre los Cuatro Jinetes del Apocalipsis?
5. ¿Le interesaría conocer más sobre el tema?
Sí No No se
6. ¿Considera usted que lo que provocan los Cuatro Jinetes está ocurriendo en la
actualidad?
Sí No No se
7. ¿Cree que algún día los Cuatro Jinetes del Apocalipsis se manifestarán en
persona?
Sí No No se

36
RESULTADOS DE LAS ENCUESTAS
Pregunta Si No No se
1. ¿Practica la religión católica? 36 14 -
2. ¿Ha leído alguna vez la biblia? 33 17 -
3. ¿Ha leído el libro del apocalipsis? 17 33 -
4. ¿Qué conoce sobre la historia de los Cuatro Jinetes del apocalipsis?
A continuación se presentan unas de las respuestas similares de las encuestas con
relación a la pregunta 4:
Traerán la destrucción 4
Provocan catástrofes 3
Provocan el mal 3
Es solo un mito, son solo metáforas 1
Solo que fueron los Jinetes que liberó
Jesús de los 7 sellos
3
Son Cuatro catástrofes Guerra, muerte,
hambre, conquista.
4
Personas que solo respondieron que si
saben del tema
5
Personas que respondieron que no saben
nada del tema
27
5. ¿Le interesaría conocer más sobre el tema? 38 12 -
6. ¿Considera usted que lo que provocan los
Cuatro jinetes del apocalipsis está ocurriendo en
la actualidad?
21 15 14
7. ¿Cree que algún día los Cuatro jinetes del
apocalipsis se manifestarán en persona?
10 35 5
Los datos presentados fueron obtenidos de encuestas realizadas a un total de 50
personas pertenecientes a Rioverde y Cd. Fernández, S.L.P.

37
GRÁFICAS DE LAS ENCUESTAS:
72%
28%
0%
1. ¿Practica la religion católica?
Si
No
No se
66%
34%
0%
2. ¿Ha leído alguna vez la biblia?
Si
No
No se

38
34%
66%
0%
3. ¿Ha leído el libro del Apocalipsis?
Si
No
No se
76%
24%
0%
5. ¿Le interesaría conocer más sobre el
tema?
Si
No
Nose

39
22%
75%
3%
7. ¿Cree que algun día los Cuatro Jinetes del
Apocalipsis se manifestarán en persona
Si
No
No se
56%
40%
4%
6. ¿ Considera usted que lo que provocan los
Cuatro Jinetes esta ocurriendo en la
actualidad?
Si
No
No se

40
FORMATOS DE ENTREVISTAS
ENTREVISTA A UN SACERDOTE
1. ¿De dónde es originario?
2. ¿En qué seminario estudió?
3. ¿Por qué decidió entrar al seminario y dedicar su vida al señor?
4. ¿A qué parroquia pertenece?
5. ¿Hace cuánto tiempo se recibió como sacerdote?
6. ¿Realizó algún otro estudio de nivel superior?
7. ¿Cuánto tiempo le dedica al día a la Sagrada Biblia?
8. ¿Cuál es su libro favorito de la Biblia?
9. ¿Le interesa el libro del Apocalipsis y por qué?
10. En este libro Juan hace mención en repetidas ocasiones del número siete, ¿Tiene
algún significado especial este número?
11. Algunos autores consideran que Juan estaba delirando debido a las malas
condiciones en las que se encontraba, ¿Cuál es su opinión al respecto?
12. En este libro se hace mención de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis, ¿Qué nos
puede decir sobre ellos?
13. ¿Usted cree que los Cuatro Jinetes del Apocalipsis ya se manifestaron o se están
manifestando?
14. ¿Cree que algún día se manifestarán físicamente?
15. ¿Usted considera que la población en general debería de tener más conocimiento
sobre este tema?

41
ENTREVISTA A UNA RELIGIOSA
1. ¿De dónde es originaria?
2. ¿Hace cuánto tiempo decidió consagrar su vida al señor?
3. ¿Por qué decidió consagrar su vida al señor?
4. ¿A qué congregación pertenece?
manifestando?
sobre este tema?

42
ENTREVISTA A UN PROFESOR
2. ¿Con qué estudios cuenta?
3. ¿Qué religión profesa?
4. ¿Desempeña alguna función dentro de la iglesia?
manifestando?
sobre este tema?

43
ENTREVISTA A UN TESTIGO DE JEHOVÁ
2. ¿Realizó estudios en algún seminario? ¿Cuál y dónde?
10. En este libro su autor hace mención en repetidas ocasiones del número siete,
¿Tiene algún significado especial este número?
13. ¿Usted cree que los Cuatro Jinetes del Apocalipsis ya se manifestaron o se
están manifestando?
15. ¿Usted considera que la población en general debería de tener más
conocimiento sobre este tema?

44
ENTREVISTA A UN SACERDOTE
Del Aguacate Rioverde San Luis Potosí.
2. ¿En qué seminario estudió?
En el seminario Guadalupano Josefino en San Luis Potosí.
Por la vida familiar, el testimonio de algunos sacerdotes y el poder compartir la fe
con los demás.
A la parroquia de Nuestra señora del Refugio.
Hace un año con un mes.
No.
Aproximadamente unas dos o tres horas al día.
Los evangelios y los hechos de los apóstoles.
Sí, porque es libro de la revelación y la plenitud de la manifestación de los hechos
de Cristo y de Dios.

45
10.En este libro Juan hace mención en repetidas ocasiones del número siete,
Sí, el siete es el número de la plenitud o perfección.
11.Algunos autores consideran que Juan estaba delirando debido a las malas
En el apocalipsis es más que nada mucho el lenguaje literario que se utiliza y más
que estar delirando es mostrar con signos su mensaje.
12.En este libro se hace mención de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis, ¿Qué
nos puede decir sobre ellos?
En realidad en este momento no es mucho lo que recuerdo sobre el tema.
13.¿Usted cree que los Cuatro Jinetes del Apocalipsis ya se manifestaron o se
Todo está en cómo se manifiestan y como tomemos nosotros lo que pasa con
respecto a nuestra fe. Debemos de estar atentos a los signos que ocurren pero
tomando en cuenta la fe y la razón, sin que una este sobre la otra.
14.¿Cree que algún día se manifestarán físicamente?
No tanto como lo dice la biblia, pero el que si se manifestará será Jesucristo.
15.¿Usted considera que la población en general debería de tener más
Sí, sobre el tema y sobre todo lo que implica la sagrada escritura para poder
conocerla mejor, sobre todo lo que implica la fe.

46
De Veracruz.
Hace aproximadamente unos 18 años.
Por deseos de amar a Dios y para poder servir a los demás.
Misioneras Catequistas de San José.
Si, la Licenciatura en Educación superior.
En general unas 4 horas al día.
El Evangelio de San Juan, porque me gusta la forma en la que Jesús se expresa
del Padre.
Poco, porque se me hace que es un libro un poco caótico.
9. En este libro Juan hace mención en repetidas ocasiones del número siete,
En las sagradas escrituras el número 7 es perfección.

47
Pues, depende sobre todo del lado en que lo veas, si lo ves por el lado espiritual,
Juan es el discípulo predilecto del señor.
Solo que el Apocalipsis es un libro profético que usa mucho el simbolismo para
catequizar.
Más bien lo que se manifiesta es el amor de Dios.
No estoy segura, porque son misterios que solamente Dios sabe.
Yo pienso que más que del Apocalipsis, deben de saber más sobre la persona de
Dios, ya que finalmente es el quien salvará a todos.

48
Del Estado de México.
Unos 8 años.
Porque ya quise tomar esta decisión para servir a los demás.
A las madres Clarisas o Capuchinas.
No.
Aproximadamente una hora, aunque varía dependiendo de ciertas cosas.
No tengo ningún favorito, aunque tal vez lo sea el de Isaías.
Algo. No lo conozco mucho.
Realmente no.
10.Algunos autores consideran que Juan estaba delirando debido a las malas
No fueron visiones, fue todo real, realmente Dios vino.

49
Lo siento pero no lo conozco muy bien.
No.
No.
Sí.

50
ENTREVISTA A UN PROFESOR
Del Capulín en Rioverde, San Luis Potosí.
2. ¿Con qué estudios cuenta?
Con maestría en Educación Superior.
3. ¿Qué religión profesa?
La Católica, apostólica y romana.
4. ¿Desempeña alguna función dentro de la iglesia?
Fui misionario extraordinario de la eucaristía.
Ningún momento, pero si rezo todos los días.
Siempre ha sido el Génesis.
Sí, porque son las predicciones del apóstol San Juan hacia el futuro.
Sí, debido a que ha sido un logaritmo utilizado por la religión Judía. Es un
significado exotérico de la religión Judía.
Que en realidad todos los seres humanos estamos locos.

51
Los Cuatro Jinetes señalan todas las calamidades que sufrirá la humanidad.
Sí, no solamente es en el presente, sino también se han dado en el pasado con las
guerras y muchas otras situaciones.
No como lo señala Juan, pero si se manifestarán. Es más yo creo que ya se están
manifestando.
Si, debido a que el desconocimiento genera incertidumbre y duda, siendo estas las
bases del conocimiento humano, pero difícil predecir el futuro.

52
ENTREVISTA A UN TESTIGO DE JEHOVÁ
Del municipio de Guadalcazar, San Luis Potosí.
2. ¿Realizó estudios en algún seminario? ¿Cuál y dónde?
No, yo solo sirvo a esta pequeña comunidad Evangélica y a mis hermanos.
Decidí quedarme aquí para ayudar a las personas y con cualquier cosa de la
Iglesia que se presente.
No.
Dos horas, depende del día.
No tengo un libro favorito, toda la Biblia me parece interesante.
Lo he leído pero no me interesa mucho.
8. En este libro su autor hace mención en repetidas ocasiones del número
siete, ¿Tiene algún significado especial este número?
No sé.
9. Algunos autores consideran que Juan estaba delirando debido a las
malas condiciones en las que se encontraba, ¿Cuál es su opinión al
respecto?
Creo que lo que dice el Apóstol es verdad.

53
10.En este libro se hace mención de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis,
¿Qué nos puede decir sobre ellos?
No los recuerdo bien, sé sus nombres y más o menos lo que hacen pero hasta
ahí.
11.¿Usted cree que los Cuatro Jinetes del Apocalipsis ya se manifestaron o
se están manifestando?
Sí, todos los días.
Puede ser, no creo mucho en eso.
13. ¿Usted considera que la población en general debería de tener más
Sí, sería bueno.

54
Michel Nostradamus
(14/12/1503 - 02/07/1566)
Nació hacia el mediodía de un jueves 14 de diciembre de 1503 en Saint-
Rémy-de-Provence, Francia.
Su nombre viene de la latinización de
su nombre original, Michel de Nostredame.
Hijo de Jaime de Nostredame, notario de
aquel lugar; su madre fue Renée de Saint-
Rémy, sus abuelos paternos y maternos eran
profundos conocedores de las ciencias
matemáticas y de la medicina. La familia de
Nostradamus, según algunos, era de origen
judío, de la tribu de Isacar, convertidos al
cristianismo. De ahí que atestigüe haber
recibido directamente de sus abuelos el
conocimiento de las ciencias matemáticas; y en el prólogo de sus centurias él
mismo afirma que ellos le transmitieron el don de predecir el futuro.
Cursó estudios de medicina en Montpellier y comenzó a trabajar como
médico en 1525. Trató a las víctimas de la peste en el sur de Francia. Su éxito en
la curación de personas muy enfermas le ganó fama de médico excepcional. En
ese período se casó con una joven de la alta sociedad, de la que tuvo dos hijos,
un niño y una niña. Murieron los tres y Nostradamus tomó la decisión de instalarse
definitivamente en Provenza, su tierra natal. Hacia el año 1550 se radica en Salón
de Provence, donde inicia la escritura de sus profecías.
Fue un hombre culto, muy distinto de los charlatanes de su época. Publicó
libros de cosmética, almanaques astrológicos y traducciones, aunque su obra
clave fue Prophéties (profecías), un conjunto de 975 cuartetas, 141 presagios y 58
sextetos de imposible interpretación, que con el tiempo se revelaron como la
crónica en clave de tiempos futuros.

55
Las de las Centurias están escritas en cuartetos rimados. En un lenguaje
ambiguo, describen acontecimientos ocurridos desde mediados del siglo XVI hasta
el fin del mundo, que según sus profecías tendrá lugar en el 3797 d.C. La edición
de las Centurias hizo aumentar aún más su fama y recibió numerosas visitas hasta
el fin de sus días.
Entre sus profecías, publicadas casi todas ellas en vida del autor (1555-
1568), se incluyen el gran incendio de Londres de 1666, la Revolución Francesa,
la derrota de Napoleón en Waterloo, la subida al poder de Hitler, la Guerra Civil
Española, los ataques atómicos a Hiroshima y Nagasaki y muchos
acontecimientos más.
Nostradamus murió en Salon-de-Provence, Francia, el día 2 de julio del año
1566, poco antes de salir el sol, después de una crisis que le duró ocho días y que
le causó un acceso de hidropesía consecutivo a un ataque agudo de artritis.
Conoció anticipadamente el día de su tránsito y la hora exacta pues él había
escrito, de su puño y letra, en las Efemérides de Jean Stadius, estas palabras en
latín: Hic prope mors est, es decir: "Mi muerte está próxima". Sobre su sepulcro se
esculpieron las palabras de un epitafio, compuesto a imitación del de Tito Livio,
historiador romano; epitafio que hoy puede verse todavía en la Iglesia de los
Cordeleros de Salon, en la que, con grandes honores, fue enterrado el cuerpo de
Nostradamus. La inscripción está en latín; traducida dice lo siguiente:
"Aquí descansan los restos mortales del ilustrísimo Michel de Nostradamus,
el único hombre digno, a juicio de todos los mortales, de escribir con pluma casi
divina, bajo la influencia de los astros, el futuro del mundo."
Obras
Interpretation des Hyeroglyphes de Horapollo.
Traité des Fardements et Confitures, 1556.
Les Vrayes Centuries et Propheties de Maistre Michel Nostradamus, 1556.
Vaticinia Michaelis Nostredami de Futuri Christi Vicarii ad Cesarem Filium.

56
Interpretación de sus profecías
Napoleón Bonaparte:
Centuria I, 60
Un emperador nacerá cerca de Italia,
Que será vendido muy caro al imperio,
Dirán con qué gente se alía,
Que les parecerá menos príncipe que carnicero.
Napoleón nació cerca de Italia, en Córcega, el día después que esta isla
fuera anexada a Francia. El Senado francés lo declaró Emperador de Francia.
Construyó un imperio extenso pero a su muerte, Francia perdió gran parte de éste.
Sus batallas fueron las más crueles que existieron, fallecieron muchas personas
en éstas, por esa razón el apodo de carnicero.
La caída del avión en los Andes:
Centuria II, 75
La voz oída del insólito pájaro,
Sobre el cañón del respiral suelo.
Tan alto se elevará del grano la tarifa,
Que el hombre del hombre será antropófago.
El 13 de octubre de 1972 un avión con 40 jugadores de rugby desde
Uruguay iban en un avión para jugar un partido amistoso en Chile. El avión se
estrelló en la Cordillera de los Andes, más precisamente en el Monte Hilario. Los
sobrevivientes se alimentaron, hasta el día en que fueron recuperados, con los
cuerpos de sus compañeros ya muertos.

57
La bomba atómica de Hiroshima y Nagasaki:
Centuria II, 6
Cerca de las puertas y dentro de dos ciudades,
Habrá dos azotes como nunca vio nada igual,
Hambre, dentro la peste, por el hierro fuera arrojados,
Pedir socorro al gran Dios inmortal.
En agosto de 1947 Estados Unidos lanzó sobre las ciudades portuarias de
Hiroshima y Nagasaki 2 bombas atómicas destruyendo casi en su totalidad a estas
ciudades. Murieron más de 200.000 personas y hubo más de 500.000
damnificados. Ese día anualmente se le conmemora para que nunca más ocurra
algo igual.
Adolfo Hitler:
Cuarteta III, 35
De lo más profundo del Occidente de Europa,
De gente pobre un joven niño nacerá,
Que por su lengua seducirá a las masas,
Su fama al reino de Oriente más crecerá.
Hitler nació en Austria, Europa, en 1889 y fue miembro de una familia
pobre. Muchísimas personas lo siguieron, creyeron sus ideas. Su plan consistía en
conquistar toda Europa y también Asia. Con Rusia (Oriente) tuvo alianzas
momentáneas pero su verdadero objetivo era conquistarla.

58
La independencia de los Estados Unidos:
Centuria IV, 96
La hermana de las islas Británicas
Quince años antes que su hermano nacerá
Por su promesa demuestra ser cierta,
Sucederá al reino de la balanza.
La hermana de las islas británicas son los Estados Unidos que se
convertiría en república independiente en 1776 quince años antes que su hermano
la república francesa en 1791. La promesa que demuestra ser cierta es la ayuda
que prometió Francia a los independentistas americanos y que resultó ser cierta.
Estados Unidos sucederá a Gran Bretaña en el reino de la balanza, es decir, en el
reino del poder mundial como ha ocurrido en este siglo.

59
Conclusiones
Este proyecto nos sirvió de un buen aprendizaje no sólo para nuestro equipo, sino
también a las personas que se interesaron en nuestro tema y ahora conocen más
sobre este posible final para la civilización humana. Consideramos que nuestro
objetivo, más que dar un conocimiento más profundo a la gente sobre los Cuatro
Jinetes del Apocalipsis, fue una oportunidad para abrir las mentes de las personas
y así ayudarlas a saber interpretar palabras populares que generalmente tienen un
significado más allá del que deja ver a simple vista nuestro prejuicio.
Pudimos observar como individuos que han dedicado gran parte de su vida a la
religión y a la Biblia, no tenían un gran conocimiento sobre dicho tema, claro que
hubo ciertas excepciones; algo que llama la atención es que mientras más
cultivada, formada y educada fuera la persona que cuestionáramos acerca de
nuestro tema, más conocían de éste y nos otorgaban la perspectiva que
buscábamos, claro ejemplo fueron las entrevistas a profesores los cuales nos
dejaron un mejor conocimiento e interpretación que entrevistas a religiosas o
servidores de la iglesia, los cuales consideran nuestro tema como algo sin
importancia o incluso, tabú, aun cuando se encuentra en la Biblia misma.
Gracias a dicho proyecto nuestro equipo ahora tiene una capacidad mejorada no
solo de investigación sino también de interpretación de temas que a grandes
rasgos no parecen tener relevancia, más sin embargo esconden grandes
aprendizajes hasta en los detalles más pequeños. Aprendimos a valorar toda
posible interpretación o conocimiento que pueden dejar obras literarias, escritores
y personas sobre un tema en específico, comprendemos que significado pueden
tener dichos Jinetes tanto en su tiempo, como en la era actual, e incluso, en un
futuro no muy lejano.

60
Glosario
Antipas: Mártir cristiano que perdió la vida en Pérgamo.
Apostasía: Negación de la fe cristiana en la que has sido educado.
Balaam: Profeta o adivino arameo sobornado por Balac, para maldecir al pueblo
hebreo acampado en Sitim en vísperas del cruce del río Jordán y su entrada en
Canaán.
Balac: rey de Moab.
Bélico: Es un adjetivo que permite hacer referencia a aquello perteneciente a
la guerra. Lo bélico implica violencia.
Calamidad: Desgracia o infortunio que alcanza a muchas personas.
Colirio: Medicamento líquido para aliviar enfermedades de los ojos.
Coralina: Es una especie de Ágata rojiza.
Denario: Moneda romana de plata.
Efeso: Significa "deseo ardiente".
Esmeralda: Piedra preciosa, brillante y de color verde azulado, que se usa como
adorno.
Esmirna: Significa "amarga".
Exotérico: Común, accesible, fácil de comprender por cualquiera.
Filadelfia: Significa "amor fraternal".
Herético: Relativo a la herejía (idea religiosa u opinión de una ciencia o arte) o al
hereje.
Inmolado, es decir, sacrificado, pero en pie, no muerto y echado en el suelo, sino
vivo, resucitado.

61
Jezabel: La infame esposa del rey Acab de Israel. Como pagana de voluntad muy
fuerte, hizo un decidido y exitoso esfuerzo para introducir su religión en Israel.
Mató, persiguió y mantuvo a centenares de profetas cautivos.
La Gran Tribulación: es un futuro período de tiempo, cuando el Señor llevará a
cabo al menos dos aspectos de Su plan: 1) Él concluirá Su disciplina a la nación
de Israel y 2) Él juzgará la incredulidad y la maldad de los habitantes del mundo.
La duración de la Tribulación es de siete años.
Laodicea: Significa "juicio de las naciones".
Mansedumbre: Docilidad y suavidad que se muestra en el carácter o se
manifiesta en el trato.
Nicolaitas: Grupo que en la iglesia primitiva procuró llegar a un acuerdo con el
paganismo.
Ortodoxo: Que sigue fielmente los principios de una doctrina o una tendencia o
que cumple unas normas tradicionales y generalizadas.
Pérgamo: Tiene tres significados: "alto y unión", "compromiso matrimonial" y "alta
cerradura".
Piedra de Jaspe: Piedra de grano fino, variedad de la calcedonia (a su vez
variedad del cuarzo), de colores vivos entremezclados, rojizos o marrón rojizos y
que se usa como adorno y como piedra preciosa.
Sardis: significa "aquellos que salieron fuera".
Tiatira: Significa "actividad en el ofrecimiento de víctimas".
Tribulación: Pena, disgusto o preocupación muy grande que tiene una persona.

62
Bibliografía
http://es.wikipedia.org/wiki/Jinetes_del_Apocalipsis
http://www.adorador.com/apocalipsis/020-el_sello_del_caballo_negro.htm
.su-iglesia.com productos profecias files sietesellos .htm
http://www.ibcjesus.org/apocalipsis/archivos_html/ap_03.htm
http://www.homilia.org/preguntash/apocalipsis.htm
http://www.gotquestions.org/Espanol/la-Gran-Tribulacion.html#ixzz2vse6XIQT
http://definicion.de/belico/#ixzz2vser6khV
Diccionario Biblico Cristiano Online y Gratis en Español - Significado o definicion de
Denario
http://www.elarrebatamiento.com/El_JINETE_del_CABALLO_BLANCO.htm
http://www.galeon.com/adventista/apoc/7iglesias.htm
http://www.monografias.com/trabajos66/siete-iglesias-apocalipsis/siete-iglesias-
apocalipsis.shtml#ixzz2ve1npUjr
http://www.slideshare.net/solomar0611/las-7-cartas-a-las-iglesias-de-
apocalipsis#btnNext
http://www.monografias.com/trabajos66/siete-iglesias-apocalipsis/siete-iglesias-
apocalipsis.shtml#xintroducc
http://amen-amen.net/de-la-biblia/biblia/las-7-iglesias-del-apocalipsis-del-asia-menor/
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/4177/sime%F3n/
http://www.wordreference.com/definicion/apostas%C3%ADa
http://apocalipsis-biblico.blogspot.mx/p/mensaje-las-siete-iglesias.html

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