Relacion del proceso de conocer con magia, religion y filosofia

2. INTRODUCCION
El hombre es curiosos por naturaleza, gracias a esa
curiosidad el ser humano ha desarrollado la
capacidad de investigar el cómo, cuándo, dónde,
por qué y el para qué de la naturaleza de los objetos
y seres que se encuentran a nuestro alrededor.

3. El conocimiento, por tanto, es una
reproducción mental de la realidad objetiva,
y si esta no es estática, puesto que no se
encuentra en continuo movimiento, el
conocimiento sobre ella tiene que ajustarse,
enriquecerse o eliminarse para dar paso a
otro que mejor abarque y explique la
realidad objetiva.

4. La actividad sensorial, por lo que es
la más directa, inmediata y
discernible.
Conocimiento Racional o Lógico,
que es producto de la inquisición del
ser humano por conocer que hay
más allá de la simple apariencia, esto
significa comprobar, demostrar y
verificar si lo que estamos captando
de esa misma realidad es científico.
PROCESO DEL CONOCIMIENTO

5. Magia
Se describe habitualmente por plantear al publico
un espectáculo sobre natural aparente, a fin de
impresionar para obtener un beneficio de ello, lo
cual generalmente va acompañado de historias
mitológicas con la finalidad de sugestionar a la
persona antes del acto.

6. La magia, responde al primer estado en el desarrollo
intelectual. Este concepto se relaciona con la
ignorancia y el desconocimiento. La sorpresa ante los
fenómenos que ocurren en la naturaleza y las
asociaciones “irracionales” ante acontecimientos
inexplicables, marcan la pauta de esta primera etapa
del conocimiento.

7. La religión
Se concibe como un proceso posterior aunque en
ocasiones paralelo a la magia. En este contexto, el
conocimiento tan solo se adquiere a través de un ser
o un ente superior. La religión parte de la premisa
de que el conocimiento es único y verdadero, de que
se encuentra por encima de nosotros y nos es
revelado a partir de múltiples mecanismos de
interacción sobrenatural.

8. La religión se compone de tres elementos
fundamentales, a saber: las ideas religiosas (mitos),
los sentimientos religiosos (emociones), y los actos
religiosos (rituales, cultos). De las tres, la más
importante es el mito, esencia y faz teórica de la
religión, en donde se incluyen las ideas acerca de
Dios, el Diablo y otras fuerzas sobrenaturales.
También se reflejan allí, las representaciones del
mundo terrenal y del más allá, las leyendas y el
destino humano.

9. La filosofía es una rama del conocimiento humano,
que se caracteriza por estar integrada por un
conjunto incorporal de ideas y concepciones,
adquirido en forma altamente ajena a la percepción
por medio de los sentidos, y que versan sobre
cuestiones directamente referidas al hombre como
ser, como sujeto inteligente, como especie
esencialmente social. La filosofía analiza el lugar que
el hombre ocupa en el universo y la naturaleza, los
instrumentos, procesos y objetos de su
pensamiento, los valores a que debe atenerse en su
relación con otros hombres y con la sociedad
humana.

10. Es un conocimiento adquirido con un alto grado de
independencia respecto de las experiencias
conocidas mediante los sentidos; porque si bien es
indiscutible que en su desarrollo esas experiencias
constituyen un marco ineludible, el factor principal
para la generación del conocimiento filosófico lo
constituyen los procesos mismos del pensamiento,
del razonamiento, de la reflexión crítica; y de modo
muy especial, la contrastación de los argumentos y
conceptos de diverso tipo, en la procura de
encontrar aquellos que resulten como verdaderos o
acertados.

11. Entonces la filosofía nos puede explicar como está
relacionada con la magia y la religión, toda vez que
ella es un saber que se alcanza en algún grado para
llegar al conocimiento. A medida que los saberes
tuvieron lugar en las culturas, surgió la necesidad
de delimitar la frontera entre lo verdadero y lo
falso de ellos. Pero los saberes además de su
vertiente verdadera/falsa se constituyen para
cumplir alguna función social, como la cohesión
del grupo, el establecimiento de ritos de paso o la
determinación de los roles sociales.

12. Es necesario abordar qué son los saberes,
identificando primero lo histórico, clasificando los
principales tipos de saber, definiendo cada uno de
ellos y establecer su relación con el proceso del
conocer. Dentro del conocimiento se distingue una
serie de saberes, y entre ellos, aquellos a los que se
les llamará «saberes racionales o civilizados»:
ciencia, tecnología y filosofía «Saberes
tradicionales»: mito y magia. Ambos son el
resultado de las actividades humanas en la cultura
urbana y la cultura tradicional, respectivamente.

13. 2012, 12. Proceso del conocimiento. Revista
ARQHYS.Com. Obtenido 11, 2016, de
http://www.Arqhys.Com/arquitectura/conocimi
ento-proceso.Html
Serrano, j. 2012. MAGIA, TECNOLOGÍA Y RELIGIÓN
obtenido 11, 2016, de
Https://antropologika.Com/2012/10/09/magia-
tecnologia-y-religion-2/