trabajo

1. Magia, Religión,
Filosofía y Ciencia
SECCION: P 1 VALLE DE LA PASCUA
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA
EDUCACION
UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
VALLE DE LA PASCUA ESTADO GUARICO
SILVIA GONZALEZ C.I 14.344.752

2. Introducción.
Desde el inicio del conocimiento científico la ciencia ha
sido catalogada de enemiga de la religión, la magia, pues para los
científicos practicante de las ciencias cada fenómeno que sea
catalogado de mágico y religioso posee una explicación científica
de alguna forma.
Que seria del mundo actual sin la ciencia, seguiríamos
quizás ocultos en cuevas creyendo en magias o toda clase de
superstición por muy absurda que parezca.

3. Ciencia se designa a todo aquel conocimiento adquirido
a través del estudio o de la práctica, constituido por una serie de
principios y leyes, deducidos mediante la observación y el
razonamiento, y estructurados sistemáticamente para su
comprensión.
El origen de la palabra ciencia se
rastrea en el vocablo latín scientĭa,
que significa "conocimiento",
"saber".

4. • Fáctica: describe los hechos tal y como son.
• Trasciende los hechos: descarta hechos, produce nuevos hechos y los explica.
• Analítica: la ciencia intenta descubrir los elementos que componen cada
totalidad, así como las interconexiones que explican su integración.
• Especializada: es consecuencia del enfoque analítico.
• Clara y precisa: la ciencia torna preciso lo que el sentido común conoce de
manera confusa.
• Comunicable: la ciencia es expresable y pública.
• Empírica: la comprobación de las hipótesis implica la experiencia.
• Metódica: la ciencia es planeada, los científicos saben lo que buscan y cómo
encontrarlo.
• Sistemática: el conocimiento científico es un sistema de ideas conectadas
lógicamente entre sí.

5. El concepto de religión tiene su origen en el término latino
religĭo y se refiere al credo y a los conocimientos dogmáticos sobre una
entidad divina. La religión implica un vínculo entre el hombre y Dios o los
dioses; de acuerdo a sus creencias, la persona regirá su comportamiento
según una cierta moral e incurrirá en determinados ritos (como el rezo, las
procesiones, etc.).
Todas ellas implican una concepción de Dios y del mundo, a la que siguen
unos modos de relacionarse con ambos, de rendir culto (ritos de
adoración) y de vivir (un moral).

6. • Tiene un sistema cultural de comportamientos y prácticas
• Tiene una cosmovisión, ética y organización social que relaciona la
humanidad a una categoría existencial.
• Pretenden explicar el sentido de la vida o explicar el origen de la vida o
el universo a partir de sus creencias sobre el cosmos y la naturaleza
humana,
• muchas tienen lugares santos y escrituras.
• La práctica de una religión puede incluir rituales, sermones

7. La magia es el arte del ilusionismo que consiste en la habilidad
de crear trucos que dan la ilusión de manipular objetos, situaciones o
personas de forma que la lógica no puede llegar a entender.
El concepto de magia se utiliza tanto para nombrar a la ciencia
oculta con pretensión de realidad como al espectáculo que, valiéndose de
trucos, intenta engañar al espectador con situaciones increíbles y fuera de
la lógica.

8. son ritos o costumbres elaboradas con plantas, hortalizas, velas, objetos o
fotos de otras personas, que se hacen en un determinado día por estar asociado a un
planeta, o en una fase concreta de la luna porque afecta a tal o cual cosa. La magia
desde el principio de los tiempos buscaba obtener respuestas a los fenómenos
naturales que nuestros antepasados no comprendían. Con esto se pretendía resolver
los problemas manipulando las fuerzas de la naturaleza, que se creía que provenían
de fuerzas sobrenaturales.
Así las características de la magia se asocian a los primeros mitos y
leyendas que aparecen en las comunidades y permanecen en su historia. También a
los dioses que eran los únicos capaces de desafiar las leyes de la naturaleza y cambiar
el destino del ser humano.

9. Es una doctrina que usa un conjunto de razonamientos lógicos y
metódicos sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad y la
ética basados en la esencia, las características y las causas y efectos de las
cosas naturales como el ser humanos y el universo.
La filosofía es también el espíritu, principios y conceptos
generales de una materia, una teoría o una organización. Hace también
referencia a una forma propia de entender el mundo y la vida.
Filosofía viene de la palabra griega
φιλοσοφία y del latín philosophia
acuñada por Pitágoras en el la
Antigua Grecia

10. • Crítica: la filosofía es un saber críticos.
• Certidumbre Radical: los filósofos no se conforman con cualquier clase de
respuesta.
• Fundamenta dora: el filósofo desea saber en qué se basan todos nuestros
conocimientos.
• Totalizadora: la filosofía tiene una tendencia a la ‘universalidad’, pues no se
conforma con explorar fragmentos de la realidad, ni con dar visiones parciales del
mundo.
• Sabiduría: la filosofía es un conocimiento que se preocupa por encontrar el
sentido, meta y valor último de la vida humana, siempre con el fin de proyectar
una vida mejor.
• Praxis –práctica-: la filosofía trata problemas y soluciones que tienen profundas
repercusiones en la sociedad, demoliendo prejuicios y falsas concepciones para
despejar el camino y construir nuevas alternativas y mejores mundos.

11. El proceso del Conocimiento se define como un mecanismo de
conocimiento dentro de las organizaciones como un proceso de
conocimiento, dividiéndolo en tres etapas:
• Generación del Conocimiento.
• Codificación del Conocimiento.
• Transferencia del Conocimiento.
El “descubrimiento” del conocimiento es el proceso por el cual
ampliamos la cantidad y calidad de nuestro almacén de conocimiento. Esto
se puede llevar a cabo a través de una serie de procesos que incluyen la
lectura, escritura, conferencias, trabajo en equipo, sueños diarios o trabajo
en un equipo directivo

12. Es la parte de la filosofía que se ocupa excluyentemente del
conocimiento humano en general. Es decir, a la gnoseología no le cabe el
conocimiento de cuestiones particulares o específicas como puede ser la
astronomía o la geografía sino que su foco lo coloca en la generalidad del
conocimiento, de dónde surge y como impacta el mismo en la vida de las
personas.
Su denominación proviene de los vocablos griegos gnosis y logos
que significan conocimiento y facultad de conocer, respectivamente, y nos
remonta a la Antigua Grecia, lugar geográfico emblemático a esta altura en
todo lo inherente a la filosofía y a las cuestiones del conocimiento.

13. La relación de esencia y apariencia recibe un enfoque
completamente distinto en la filosofía trascendental de Kant, el cual
interpreta la apariencia como fenómeno. El enfoque trascendental
privilegia el momento de la apariencia del fenómeno y reduce la esencia a
una mera cosa en sí cognoscible. Kant considera las cosas que se nos
presentan en el mundo como fenómenos, cosas en el aparecer, y su unidad
de conexión en un mundo fenoménico viene determinada por el sistema
de conocimientos sintéticos a priori. La realidad de los fenómenos, su
esencia, no puede ser captada en una intuición sensible, sino que sólo es
accesible mediante una representación que Kant denomina idea y que es
trascendente. .

14. El conocimiento se podría definir como la capacidad intelectual
de aprehensión de la realidad, o de una relación entre objetos o
fenómenos, con lo cual tenemos la capacidad de relacionarnos con el
mundo exterior. A lo largo de la existencia del ser humano, este siempre ha
sentido cierta curiosidad por el mundo que le rodea, los fenómenos y
hechos naturales o no que en el ocurre, lo que ha dado como resultado
ciertas interrogantes a las cuales el humano les ha dado respuestas
fundamentadas en creencias religiosas, mitos, magia, deducciones
filosóficas o mediante conocimiento científico.

15. Conclusión
Al principio el hombre basaba todo su conocimiento en
creencias supersticiosas sobre la magia o religión, y esto fue así durante
muchos siglos, gracias a los filósofos antiguos se empezó a ver y estudiar
cada fenómeno de la vida, para darle a este algo mas que una simple
explicación no fundamentada, y nace la ciencia, en donde cada uno de
estos fenómenos pasa por una serie de pasos investigativos y obtienen así
una explicación científica.
Gracias a la ciencia nuestro conocimiento de como es el mundo
hoy en día es muy amplio, eso nos ha servido de mucho provecho y nos ha
hecho la vida mucho mas fácil. Teniendo en cuenta que existen aun
muchas cosas por descubrir

16. REFERENCIA BIBLIOGRAFICAS
©2018 -SED-Universidad Bicentenaria de Aragua. Principios Básicos de
la Psicología desde el Enfoque Filosófico. Recuperado el 30 de jubio del
2018 del sitio web.
http://campusvirtualuba.net.ve/convenios/mod/resource/view.php?id=13
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