Proceso del Conocer

1. Proceso del Conocer
Alumno:
Ojeda, Luis
Octubre; 2016
Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Universidad Bicentenaria de Aragua
Valle de la Pascua, Edo. Guàrico
Profesora:
Marín, Carmen

2. Proceso del Conocer

3. Introducción
La psicología como ciencia es uno de los productos culturales mas importantes
del siglo XX, aunque históricamente su desarrollo como discurso mítico y pre
científico ha estado asociado con la magia, religión, filosofía, y medicina. En
ella el pensamiento Teleológico era el que regulaba el curso de la naturaleza y
trabajaba independientemente de la voluntad del hombre, por lo tanto, las
creencias de este estuvieron sujetas a un saber “Popular”, “Religioso”,
“Mágico”, “Practico”, “Irracional”.

4. Proceso del Conocer
El proceso del conocimiento
humano tiene 3 etapas, que
representan las fases en las que el
ser humano reacciona a sus
impulsos asegurando y
demostrando que la realidad es
todo lo que existe
El proceso del conocimiento inicia
al entrar en contacto los órganos
de los sentidos con el mundo
exterior
El conocimiento común cotidiano,
también conocido como empírico-
espontáneo, se obtiene a través de
la práctica que el hombre realiza
diariamente.
El conocimiento científico es
adquirido en una actividad
conjunta de los órganos sensoriales
y del pensamiento, apoyándose en
la reflexión teórica y guiada por
principios y reglas, lo cual implica
conocer las causas por las cuales
éstos surgen, se desarrollan y
modifican, estos son los
conocimientos de la naturaleza y
sociedad.

5. Gnoseología:
Estudia el
conocimiento
humano en general
Gnoseología y epistemología: La
epistemología se distingue de la
gnoseología porque esta vinculada al
conocimiento científico
Gnoseología y escepticismo: El
escepticismo es una corriente
filosófica que niega la posibilidad del
conocimiento verdadero
Gnoseología Jurídica:
Esta analiza al derecho
en un ámbito cultural y
otros temas que forman
parte del pensum
académico del derecho
Sujeto en Gnoseología: El sujeto es quien
hace el acto del conocimiento. Como tal, el
sujeto cognoscente es aquel que se
involucra con la realidad para adquirir
conocimiento
Existen diferentes apreciaciones con respecto a este punto.
El constructivismo considera que el ser humano genera su
propia realidad. Inmanuel Kant afirma que el individuo solo
conoce la verdad como tal , si no un fenómeno de ella. Por
ultimo Platón establece en el mundo de las ideas dos
vertientes: en referencia a las imágenes de los objetos
indica que el individuo llega a ellas a través de la
imaginación. En cuanto a los objetos sensibles, solo posee
una sombra de la verdad

6. Principios básicos de
la Gnoseología
Dogmatismo: Este
señala que la realidad
existe tal cual la captan los
sentidos, es decir, creer
solamente en los hechos
Subjetivismo: Este
señala que la verdad
depende específicamente
de la experiencia y
circunstancias lo cual
conduce a un estado
subjetivo de la emoción
Criticismo: Este termino
expresa que es necesario
someter a examen y critica
todo conocimiento antes de
aceptarlo, también esta
relacionado a la doctrina
epistemología de Kant
Pragmatismo: Consiste en
someter la verdad de una
tendencia o doctrina a juicio
por medio de efectos
practico. Parafraseado seria:
Una persona deduce la
verdad a través de la practica
Escepticismo: En este
aspecto se considera que
no hay ningún saber firme
ni puede encontrarse
ninguna opinión segura.
(Verdad absoluta)

8. Religión: Esta se caracteriza principalmente por
implementar un conjunto de creencias, ritos,
comportamiento humano y verdades veneradas por ser
reflejo de una o varias deidades. En muchas ocasiones
se han presentado figuras como anacoretas con el fin
de crear imparcialidad mas su imagen.
Magia: La magia se caracteriza generalmente por plantear al
publico un espectáculo sobrenatural aparente, con la
finalidad de impresionar para obtener un beneficio de ello, en
ocasiones esta viene acompañada con historias mitológicas
con la finalidad de sugestionar a la persona antes del acto
Filosofía: La filosofía se caracteriza por ser de carácter universal
ya que no se basa en fragmentos ni fracciones de la realidad si no
en totalizarla , también esta es critica y autocritica ya que se duda
de todo lo que no esta claro o suficientemente claro. Esta también
maneja temas que repercuten en la sociedad aclarando perjuicios y
falsas concepciones con la finalidad de mejorar en todo
Ciencia: La ciencia se caracteriza por plantear un panorama
cuantitativo y cualitativo es decir, demostrable por medio de
cálculos y experimentos de laboratorio, persigue tres
evolutivos y plantea aportes a la tecnología, cabe destacar
que la ciencia se apoya en la filosofía ya que toda idea parte
de un concepto primario y allí es el fuerte de la filosofía

9. Relación dialéctica
La relación fundamental entre “Esencia-Apariencia” la
podría definir en una frase “Nada es lo que parece”.
Siempre hay algo mas que no está a la vista del ojo, oído,
paladar, tacto o pensamiento, etc. A Priori podemos
determinar un juicio que señalaría la apariencia, ahora bien,
esta apariencia pudiese representar un aspecto contrario a
la esencia de lo que se ve o acontece. Por lo que se debe
usar lo expuesto por la apariencia (sean uno o varios
aspectos) para determinar la esencia y de esa manera
emitir un juicio certero para el fin deseado.
Esencia Apariencia

10. Principios básicos de toda
búsqueda de Conocimiento de lo
Real
Motivación: Para que surja el
anhelo de conocer siempre debe
haber algo que mantenga
animado al sujeto o individuo
Sujeto-objeto: Para que el
proceso de conocimiento sea
efectivo se necesita un sujeto y
un objeto de estudio
Aspectos Básicos

11. Magia, Religión, Filosofía y Ciencia como formas de
conocimiento de lo real
Cualquier tendencia doctrinal del
pensamiento contrasta con la
percepción de la realidad ya que
basados en las mismas el
individuo enfoca sus conclusiones
y acciones a tomar. Un ejemplo
claro es cuando un sujeto
religioso tomara en cuenta una
deidad como patrón ético y moral
a momento de tomar una
decisión, en cambio, un individuo
científico tomara como patrón la
observación objetiva de sus
experimentos y el
comportamiento físico de la
materia.
La magia ha estado
evolucionando en su percepción
que la sociedad tiene de ella, en
un comienzo, la misma mantenía
un carácter místico y
sobrenatural. En la actualidad, la
magia es un conjunto de efectos
visuales y técnicas de
prestidigitación con el fin de
entretener a su publico. Por lo
que depende mas el tipo de
corriente de pensamiento que
sigue cada individuo para poder
determinar la percepción de la
realidad que este obtendrá
La filosofía, tomando en cuanta
su origen etimológico, esta ha
soportado herramientas
ideológicas extensas , en
contraparte de las tendencias ya
nombradas (Magia, Religión,
Ciencia) , ya que estas abordan la
percepción de la realidad desde
puntos de vista particulares lo
que las hace ser especificas. En
conclusión, esta nos llevaría a
análisis de la realidad

12. Conclusión
La psicología como ciencia es uno de los productos culturales mas importantes del
siglo XX, aunque históricamente su desarrollo como discurso mítico y pre científico
ha estado asociado con la magia, religión, filosofía, y medicina.
El proceso del conocimiento humano tiene 3 etapas, que representan las fases en
las que el ser humano reacciona a sus impulsos .
El proceso del conocimiento inicia al entrar en contacto los órganos de los sentidos
con el mundo exterior.
La epistemología se distingue de la gnoseología porque esta vinculada al
conocimiento científico, desde mi punto de vista es el siguiente escalón luego de la
gnoseología ya que este va a lo más específico. Se puede señalar que el proceso del
Conocer desde el punto de vista gnoseológico establece los principios de la
adquisición del conocimiento en el ser humano, según la percepción que adopte,
por ejemplo: Algunos de los comportamientos adquiridos por una persona podrán
ser resultado del Subjetivismo (circunstancias y experiencias) y en otros casos la
persona solo acepta una realidad determinada según lo que observa.

13. Bibliografía
Francisco A. Morales (2011) Teorías del aprendizaje
http://psicopedagogia19.blogspot.com/2011/11/antec
edentes-magicos-y-religiosos-de-la.html
Russell, Bertrand (1995). «Capítulo V». Los problemas de la filosofía.
Lorena Montaño Álvarez (2011) EL PROCESO DE CONOCIMIENTO
http://lorefilosofia.aprenderapensar.net/2011/09/16/el-proceso-de-
conocimiento/