HISTORIA DE LA EPISTEMIOLOGIA

1. LA EPISTEMOLOGÍA DE LA DISCIPLINA
UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA
FACULTAD DE ENFERMERIA
Dra. Rosa Castillo Paredes
VIII – 2022 II

2. LA EPISTEMOLIGÌA
La Epistemología o Filosofía de la ciencia es la disciplina filosófica que mira
a todas las ciencias, sus objetos, métodos y procedimientos, traza sus límites
y ámbitos de competencias, por eso se la llama “la ciencia de las ciencias”.
CIENCIA
Conjunto de conocimientos claros y precisos sistemáticos y bien
determinados en leyes o principios generales y que con pretensiones
de validez universal describe y explica la producción de los
fenómenos
ESTRUCTURA DE LA CIENCIA
Elemento Descriptivo
Elemento Explicativo
Contenidos de la Ciencia
Clasificación de las ciencias
Es la directa toma de contacto con el objeto
que se conoce.
Tiene un carácter eminentemente racional y
lógico.
Presentan: Principios, Leyes e Hipótesis.
Se encarga del estudio de las ciencias

3. ORIGEN DE LA EPISTEMOLIGÌA
La palabra epistemología está compuesta por las palabras griegas ἐπιστήμη
(epistéme), que significa ‘conocimiento’, y λόγος (lógos), que traduce ‘estudio’
o ‘ciencia’.
ORIGEN ETIMOLOGICO
ORIGEN HISTORICO
La epistemología surgió en la Antigua Grecia con
filósofos como Platón, quien oponía el concepto
de creencia u opinión al de conocimiento.
Sin embargo, no fue hasta el Renacimiento que
se comenzó a desarrollar como tal el término
epistemología, cuando grandes pensadores como
Galileo Galilei, Johannes Kepler, René Descartes,
Isaac Newton, John Locke o Immanuel Kant,
entre otros, se dedicaron a analizar los
fenómenos científicos y su veracidad.

4. REPRESENTANTES DE LA EPISTEMOLOGÌA
MODERNA
GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL
(Stuttgart, 27 de agosto de 1770–Berlín, 14 de noviembre de 1831)
IDEALISMO
ABSOLUTO
La consideración de Hegel es cómo el ser humano es en última instancia comprensible
como un todo integral. Hegel afirmaba que para que el sujeto pensante (la razón
humana o la conciencia) fuera capaz de conocer su objeto (el mundo), debe existir en
algún sentido, una identidad de pensamiento y de ser.
El idealismo absoluto es el intento de demostrar esta unidad utilizando un nuevo
método filosófico "especulativo", que requiere de nuevos conceptos y reglas de lógica.
Según Hegel, el fundamento absoluto del ser es esencialmente un proceso dinámico e
histórico por la necesidad de que se desarrolle por sí mismo de formas cada vez más
complejas como la conciencia, en última instancia, dando lugar a toda la diversidad, a
los conceptos de pensar y darle sentido al mundo.

5. NEOPOSITIVISMO
Solo lo observable y medible es objeto de la
ciencia.
Relación teoría-experiencia: “toda teoría
lógicamente correcta tiene un contenido real;
está dado por el conjunto de proposiciones
empíricas que siguen lógicamente a la teoría,
y sobre la base de esta relación la hacen
verificable.”
•Verificabilidad: experimento u observación.
•Método inductivo.
•Análisis lógico del lenguaje.
•Rechazo de la Filosofía y la Metafísica.
•Objetividad.
El grupo original del
Neo positivismo
constituyó el
llamado Círculo de
Viena, iniciado en
1922 por Moritz
Schlick y el
continuador y jefe
de la escuela Neo
positivismo fue
Rudolf Carnap

6. Racionalismo Crítico-Popper.
FALSACIONISMO.
Cuestiona al Neopositivismo
Reinterpreta el fundamento
empírico de la ciencia
Rechaza el espíritu antimetafísico
Método Hipotético deductivo
Principio de falsación
Verosimilitud

7. EL MÉTODO HIPOTÉTICO-DEDUCTIVO SIMPLE
Enunciados
generales,
Leyes -teorías
Deducción hechos
Enunciados
generales,
Leyes -teorías
hechos
Deducción
Problema
Intuición
El problema: al igual que la observación no nacen del vacío, no hay problemas sin
teorías previas. Hipótesis: La intuición existe en un proceso creativo para la
formulación de leyes y enunciados generales. Son proposiciones, cuya verdad o
falsedad se desconoce inicialmente. Durante la investigación se intentará corroborar
o refutar a las mismas. Las hipótesis mantienen su vigencia mientras no se
demuestre su falsedad. Deducción: la lógica deductiva es la única forma válida de
razonamiento. Se elude el riesgo de hacer a esta actividad injustificada e irracional,
sus principios son autenticas leyes lógicas.

8. IMMANUEL KANT
( Königsberg, Prusia, 22 de abril de 1724 - 12 de febrero de 1804) fue un filósofo
prusiano de la Ilustración.
CRITICISMO
El criticismo comienza con una doble
crítica al racionalismo y el empirismo, se
considera que estos dos planteamientos
han tenido en cuenta sólo un punto de
vista de la realidad y no se tomo en
cuenta el papel activo que deben
desarrollar las personas en el acto de
conocer.
Kant desarrolló la filosofía crítica en
respuesta a los cuestionamientos del
filósofo empirista David Hume, al que
los historiadores de la filosofía llaman
su etapa precrítica
Criticismo, deriva del griego kríno,
"distinguir", "separar" o "dividir“,
doctrina epistemológica desarrollada
por el filósofo Emmanuel Kant, que
pretende establecer los límites
del conocimiento cierto, a través de
una investigación sistemática de
las condiciones del pensamiento.

9. RENÉ DESCARTES
(La Haye en Touraine, Turena, 31 de marzo de1596 -Estocolmo, Suecia, 11 de
febrero de 1650) rompe radicalmente con el mundo antiguo y crea un nuevo
método para llegar al conocimiento; la duda metódica.
EL RACIONALISMO
El racionalismo propone a la
razón como única fuente de la
verdad, contrariamente a lo
que afirma el dogma de la fe.
La respuesta de Descartes es que para
hallar la verdad es necesario un
método que no permita ninguna duda,
porque la capacidad de la mente no
alcanza.
Descartes desarrolla un método
único para encontrar la verdad
universal para todas las
ciencias, el método de la duda.
Dudar de todo lo que no tenga
evidencia científica, porque no
puede confiar en lo que le
dicen los sentidos, ya que de lo
único que puede estar seguro
es de que está pensando.

10. SOCIALISMO CIENTÌFICO:
Es un término señalado por Friedrich Engels para distinguir al
socialismo marxista de los demás socialismos que no se basan en
el materialismo histórico.
Se conoce como socialismo científico al cuerpo de doctrinas teóricas, que logran estructurar
un sistema de concepción del mundo, de la sociedad, y de la política, compuesto por tres
cuerpos doctrinarios: la filosofía, por medio del materialismo dialéctico; ciencias sociales, por
medio del materialismo histórico y la economía política, como un análisis crítico de la
categoría del sistema de producción capitalista.
Marx deja mas que claro que la política económica dirigida por el capitalismo no llevara a
nada bueno, es una critica radical al capitalismo y la sociedad burguesa, afirma que el
trabajador nunca recibe la totalidad del valor de su trabajo.
Este sistema fue creado por Carlos Mark y Federico Engels, posteriormente trató de
llevarlo a la práctica Vladimir Lennin en la Revolución de Octubre de 1917 en la Rusia
zarista, hasta su desmantelamiento en 1989 que tiene como símbolo la caída del
Muro de Berlín.

11. Considera la experiencia como
la única fuente válida de
conocimientos, mientras niega
la posibilidad de ideas innatas
(racionalismo).
Doctrina filosófica que se
desarrolla en Inglaterra en el
siglo XVII y el siglo XVIII.
Reduce la razón a la sensibilidad y
demuestra que el conocimiento sensible es
el único conocimiento válido.
El empirismo critica al racionalismo, bajo la
premisa de que la razón tiene carácter
ilimitado, funciona a partir de supuestos y
no conduce a una verdad específica, el
proceso racional puede producir cualquier
tipo de conclusión.
1632-1704
1588-1679

12. Revoluciones Científicas-Paradigmas-
Kuhn
Paradigma-
Ciencia Normal
Anomalías-
Revolución-
Crisis-Ruptura
Paradigma-
Ciencia Normal
• Las revoluciones científicas hacen que se vean cosas nuevas y de
manera diferente donde antes ya se había visto.
• Los nuevos paradigmas hacen que los científicos vean el mundo de
la investigación que les es propio, de manera diferente.
• (Kuhn 1983). "Creo que no hay un medio independiente de
teorías para reconstruir frases como "realmente esta allí". La
unidad de la ontología de una teoría y su correspondiente
verdadero en la naturaleza es una ilusión"

13. FRANCIS CRICK
“no hay objeto de estudio más vital para el
hombre que el estudio de su propio cerebro”,
ya que nuestra visión del mundo depende por
completo de él. La evolución biológica del
cerebro humano se ha detenido desde hace
100 mil años y sin embargo realiza logros cada
vez mayores, por lo que *Eduardo Cesarman se
pregunta; ¿Cómo conciliar la reciente
inagotable creatividad del cerebro con el hecho
de que poseemos el mismo cerebro desde
hace 100 mil años? Desde el punto de vista
neurológico no existe respuesta, pero si la
tiene si se considera que el hombre ha tenido
una evolución cultural, la cual se remonta tan
sólo a diez mil años y en particular con la
invención de la escritura.

14. RELACION SUJETO-OBJETO
El problema fundamental de la epistemología es
la relación sujeto-objeto. En esta teoría se le
llama “sujeto” al ser cognoscente y “objeto” a
todo proceso sobre el cual el sujeto desarrolla
su actividad cognitiva.
Se trata de la naturaleza y las propiedades
específicas de la relación cognoscitiva y de los
elementos que intervienen en esta relación.
El propósito de la epistemología es distinguir la ciencia auténtica de
la seudociencia, la investigación profunda de la superficial, la
búsqueda de la verdad. También debe ser capaz de criticar
programas y resultados erróneos y sugerir nuevos enfoques
promisorios.

15. margaritacordova_2004@hotmail.com
ASOCIACION DE LA DUALIDAD EPISTEMOLÓGICA SUJETO-
OBJETO
La Comunidad Económica Europea lo define como “la integración voluntaria, por
parte de las empresas, de las preocupaciones sociales y ambientales en sus
acciones.
1. Surge como propósito la identificación de la empresa como sujeto y la
determinación de la responsabilidad social empresarial como objeto.
2. Las soluciones al problema de la relación sujeto-objeto surge, cuando la
incoherencia entre el ser real del objeto y el saber subjetivo, se convierte en objeto
de la actividad intelectual.
3. ¿Cuál es la relación mutua entre la substancia y sus formas fenoménicas, la
relación entre lo individual y lo múltiple, entre reposo y movimiento, etc.? Esta
problemática fue planteada por la filosofía natural jónica y de Heráclito.
5. La escuela eleática, enlaza el planteamiento cosmológico en forma consciente: a
la sustancia le corresponde el saber verdadero, y a sus formas fenoménicas
externas le corresponde el simple opinar, el saber falso.

16. EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
Pemite
analizar y sistematizar la
información de la realidad
Mediante el proceso investigativo
para obtener
Explicaciones lógicas, coherentes y
consistentes

17. El conocimiento científico
Observa
Describe
Descubre
Explica
Predice
Culmina como
R
E
A
L
I
D
A
D
Conocimiento lógico y sistemático

18. Clasificación de la ciencia por Mario Bunge
Ciencia
Formal
Fáctica
Lógica
Matemática
Física
Química
Biología
Psicología Individual
Psicología Social
Sociología
Economía
Ciencias Políticas
Historial Material
Historia de las Ideas
Natural
Cultural

19. La ciencia y sus tipos
Ciencias Fácticas Ciencias Formales
Parámetro de
contrastación
Hechos y fenómenos
de la experiencia
Entidades de
carácter ideal
Contrastación
empírica
Demostración
lógico-deductiva
Analíticos
Sintéticos
Finalidad
Descripción, explicación
y predicción de los
fenómenos universo
Construcción de
sistemas abstractos
de pensamiento
Tipo de
Enunciados
Método de
Trabajo
Objeto de
Estudio

20. • El sociólogo francés Edgard Morín introdujo la
idea de Complejidad para analizar la Realidad.
• Se comprende mejor todo lo que pasa a nuestro
alrededor si se piensa que la Realidad es
MULTIDIMENSIONAL.
• Es decir que sucede simultáneamente en muchos
planos, en muchas dimensiones.
• Para explicarlo, como ejemplo, se preguntara
¿qué es el agua?.
PARA los QUÍMICOS:
El agua es una
combinación del
Hidógeno y Oxígeno
(H2O)
PARA los
AGRICULTORES:
El agua es un
elemento necesario
para los cultivos.
PARA los
NADADORES:
El agua es el
medio donde
trabajan.
PARA los
PESCADORES:
El agua es una
fuente de
recursos.
PARA la
COOPERATIVA
de AGUAS:
El agua es un
servicio.
PARA los
ECONOMISTAS:
El agua es un
recurso
renovable.
PENSAMIENTO COMPLEJO

21. EL DISEÑO CONTEMPORÁNEO DE
INVESTIGACIÓN
Enfoques
Métrico o
cuantitativo
Mixto
Cualitativo
Enfoque positivista de la investigación.
El método es probar una hipótesis
mediante el registro, codificación e
interpretación estadística de sus
resultados. Todo es medible.
Enfoque hermenéutico de la
investigación.
El método es describir un fenómeno
humano o social y probar una teoría
mediante métodos observacionales.
La realidad sólo se puede interpretar.
Integración de enfoques: positivista y
hermenéutico. No hay método único e
infalible, se aplican ambos enfoques para
probar una hipótesis o una teoría.
Eclecticismo del enfoque. Pragmatismo.

22. INVESTIGACIÓN EN ENFERMERÍA:
«La investigación en enfermería se
centra primordialmente en el desarrollo
del conocimiento sobre la enfermería y
su ejercicio, incluida la atención a as
personas sanas y enfermas. Va dirigida a
la comprensión de los mecanismos
fundamentales que afectan a la
capacidad de las personas y las familias
para mantener o incrementar una
actividad óptima y minimizar los efectos
negativos de la enfermedad» (C.I.E.).