Planificacion Anual 2do Grado Educacion Primaria 2024 Ccesa007.pdf
Epistemiologia
1.
2. La epistemología (del griego episteme),
"conocimiento", y (logos), "teoría" es una
rama de la filosofía cuyo objeto de estudio
es el conocimiento científico.
La epistemología, como teoría del
conocimiento, se ocupa de problemas tales
como las circunstancias históricas,
psicológicas y sociológicas que llevan a su
obtención, y los criterios por los cuales se
lo justifica o invalida.
3. DEFINICION
Es una rama de la filosofía cuyo objeto de
estudio es el conocimiento científico. La
epistemología, como teoría del
conocimiento, se ocupa de problemas
tales como las circunstancias históricas,
psicológicas y sociológicas que llevan a su
obtención, y los criterios por los cuales se
lo justifica o invalida..
4. "EPISTEMOLOGÍA"
"epistema" conocimiento o "gnoseología"
"gnosis" conocimiento
En la Edad moderna, T.C. (filosofía autonoma).
Locke (1632 – 1704) "Ensayo sobre el entendimiento humano"
(1690).
Leibnitz (1646 – 1716)* "Nuevos ensayos sobre el entendimiento
humano",
Berkerley (1685 – 1753) "Tratado de los principios del
conocimiento humano“(1710).
David Hume (1711 – 1776) "Tratado de la naturaleza humana"
(1740), "Investigación sobre el entendimiento humano“(1748).
Manuel Kant (1724 – 1804) "Crítica de la razón pura“(1781)
5. ESENCIA DEL CONOCIMIENTO HUMANO.
RACIONALISMO
EMPIRISMO
Razón, ¿Por qué?
Experiencia
APRIORISMO Razón Experiencia
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
IDEALISMO
prioridad del
pensamiento
sobre lo real
REALISMO
Indirecto Inmediato
6. LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
DOGMATISMO
ESCEPTICISMO
SUBJETIVISMO
Y
RELATIVISMO.
PRAGMATISMO
CRITICISMO
No tuvo problema acerca de la posibilidad del
conocimiento y aceptó simplemente dicha
posibilidad. APREHENSION DEL OBJETO POR PARTE DEL SUJETO
Pirrón de Elis ( 360 a 270 ) . El afirma que no
puede lograrse un contacto entre el sujeto y el
objeto.
S : Limita la validez de la verdad al sujeto que
conoce y juzga
R : No existe alguna verdad absolutamente
universal.
El hombre no es primordialmente un ser especulativo y
pensante, sino un ser práctico, un ser volitivo.
La verdad valioso y lo útil para la vida.
Admite una confianza fundamental en la razón
humana. El criticismo está convencido de que
es posible el conocimiento de que existe la
verdad.
7. LOS TRES NIVELES DEL
CONOCIMIENTO
Conocimiento sensible: captar un objeto por
medio de los sentidos.
Conocimiento conceptual: representaciones
invisibles, inmateriales, pero universales y
esenciales.
Conocimiento holístico (llamado intuitivo)
8. Determinar la naturaleza
de los conceptos
científicos.
Investigar la forma y la
naturaleza de las teorías
científicas.
Analizar el método
científico.
Determinar el concepto
de la explicación, tipos
de explicaciones.
Diferenciar los tipos de
razonamientos.
Analizar los conceptos
de la realidad y de la
verdad y su relación con
la ciencia.
Discutir el problema del
progreso científico.
Reflexionar sobre el rol
práctico, social y político
de la ciencia teoría del
conocimiento.
10. TEORÍA GENERAL DEL
CONOCIMIENTO
En el fenómeno del conocimiento se encuentran frente a frente la conciencia y
el objeto: el sujeto y el objeto. Por ende, el conocimiento puede definirse como
una determinación del sujeto por el objeto.
Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto
mencionado.
El conocimiento presenta tres elementos principales: el sujeto,
la imagen y el objeto. Visto por el lado del sujeto, el fenómeno
del conocimiento se acerca a la esfera psicológica; por la imagen
con la lógica y por el objeto con la ontología.
Debido a que ninguna de estas disciplinas puede resolver
cabalmente el problema del conocimiento se funda una nueva
disciplina que llamamos teoría del conocimiento.
11. El conocimiento científico se vale
estrictamente del método científico, o sea
se delimita el problema, se diseña la
investigación, se prevén medios e
instrumentos de indagación y se procede
a un análisis de todo lo estudiado.
12. En la Edad media la teoría del conocimiento
no era una disciplina independiente.
En la Edad moderna, la teoría del
cocimiento aparece como disciplina
autónoma. Como fundador de ella podemos
indicar a J. Locke (1632 – 1704), con su
obra "Ensayo sobre el entendimiento
humano" aparecida en 1690. En ella Locke
habla de la esencia y la certeza del
conocimiento humano.
13. Leibnitz (1646 – 1716),
obra "Nuevos ensayos
sobre el entendimiento
humano", obra póstuma
aparecida en 1765.
En Inglaterra, Berkerley
(1685 – 1753), con su
obra "Tratado de los
principios del
conocimiento humano",
aparecida en 1710.
David Hume (1711 –
1776), "Tratado de la
naturaleza humana" en
1740 e "Investigación
sobre el entendimiento
humano", en 1748.
En 1781, Manuel Kant
(1724 – 1804), publica
su obra "Crítica de la
razón pura.
14. CARACTERISTICAS:
El conocimiento científico es crítico.
Su verificación es posible.
Es sistemático.
Es un saber unificado.
Es universal.
Es racional