Conocimiento acerca del Ecuador y su avance socioeconomico

1. PROCESO DE DESARROLLO
ECONÓMICO DEL ECUADOR

2. La historia que nos cuentan
¿Cómo es posible que la historia del país se
cuente con la vida de los presidentes?
¿Por qué la historia nos registra a los anónimos, y
a los nadie?
La historia que cuentan está escrita en textos,
narrada conforme convenía en la época

3. La historia que nos cuentan
La historia del Ecuador comenzó hace más de 12 mil años y sigue
haciéndose en los pliegues andinos y en la selva tropical, en la
ciudades de cemento y hierro y en las chozas de paja y barro
La historia no está aislada de las cosas que ocurren en el planeta, de
los hombres y mujeres de otros pueblos, es parte de la historia de
todos los trabajadores y los pueblos, de las distintas épocas y de los
diversos países y regiones

4. La historia que nos cuentan
La historia recorre el pensamiento y las realizaciones de los seres
humanos; es el desenvolvimiento de la ciencia y descubrimientos
La historia es la búsqueda de la utopía, la realización de los sueños,
es la revelación de nuevos conocimientos y la aparición de otros
tantos interrogantes

5. ECUADOR: un milagro de la
naturaleza y el hombre
Desde la línea ecuatorial hasta los polos, el planeta
está dividido en zonas climáticas que van desde el
trópico hasta los hielos polares, pasando por una
gama de climas y hábitat versátil y variada
En el Ecuador desde las orillas del Océano Pacífico
hasta el clima del Chimborazo, a 6.310 metros sobre
el nivel del mar, cabe también todos los pisos
climático del planeta, todas las formaciones florísticas
y una variada gama de especies animales, acuáticas y
terrestres
En las empinadas cordilleras andinas se yerguen
majestuosos los volcanes y nevados, el páramo
umbrío y las nieves eternas

6. ECUADOR: un milagro de la
naturaleza y el hombre
Se buscan y se encuentran el maíz y el trigo, el
banano y la patata, la manzana y el café, el cacao y la
cebada, las algas marinas y el musgo de la cima de
los Andes; en fin todos los productos agrícolas que se
pueden encontrar en la naturaleza del planeta o que
puede cultivar el hombre es posible encontrarlos en
el Ecuador
Las más diversas especies de animales pueblan el
país a lo largo y ancho de su geografía; cientos de
miles de especies de insectos, acuáticas, subterráneas
tienen su hábitat en los distintos pisos climáticos
ecuatorianos; una amplia gama de especies salvajes
del desierto, del trópico, de la serranía y del páramo
habitan en el país

7. ECUADOR: un milagro de la
naturaleza y el hombre
Las Islas Encantadas, el Archipiélago de Galápagos
constituye un hermoso rincón del planeta, en el que
se entrelazan el trópico Ecuatorial con las cumbres
volcánicas y la influencia de las aguas frías de la
Antártida
Toda esta hermosa realidad hace del país uno de los
lugares de mayor biodiversidad del mundo

8. Los pueblos del Ecuador
Los primeros habitantes de lo que hoy es el Ecuador llegaron por el
mar desde Asia y Oceanía; después de atravesar el estrecho de
Bering recorrieron el continente americano por llanuras y montañas,
por ríos y mares; vinieron desde el Sur por mar y tierra; arribaron
por el Amazonas
Algunos de esos pueblos llegaron y pasaron, otros se afincaron,
crecieron, se multiplicaron y avanzaron históricamente

9. Los pueblos del Ecuador
La invasión de los Incas integra nuevos pueblos, introduce una
cultura dominante, un idioma unificador, y extiende las fronteras del
Tahuantinsuyo a buena parte del actual Ecuador
Algunos de esos pueblos llegaron y pasaron, otros se afincaron,
crecieron, se multiplicaron y avanzaron históricamente

10. Los pueblos del Ecuador
Los Incas desarrollaron una de las grandes culturas aborígenes de
América Tuvieron una organización social sistemática y ordenada.
Constituyeron una sociedad dividida en castas. Conocieron la
astronomía, la agricultura, en cuyo beneficio realizaron grandes
obras de irrigación
Construyeron caminos a lo largo y ancho del imperio; trabajaban el
oro, la plata y otros metales; fueron orfebres de la cerámica y
hábiles tejedores

11. Los pueblos del Ecuador
Los pueblos aborígenes que habitaban el Ecuador y que no fueron
sometidos por los Incas alcanzaron también un importante
desarrollo cultural, principalmente aquellos que vivían en la costa
Los antiguos pueblos del Ecuador son una expresión cultural
vigorosa. No pudieron ser aniquilados, resistieron y hoy en día
reivindican su derecho al país, a la democracia y al futuro

12. Los pueblos del Ecuador
Son varias las nacionalidades y pueblos indios, cuyas culturas e
identidades hacen parte del país: entre otros, los quichuas de la
Sierra y de la Amazonía; los Shuar, Achuar, Záparos, Siona, Secoya,
Cofán, Huaroani de la Amazonía; los Tsáchilas, Chachis y Awa en la
costa
Los españoles que participaron en la conquista vinieron sin mujeres,
violaron a las indígenas y las subyugaron. Tuvo origen así un nuevo
pueblo, el mestizo, que desde hace 500 años va conformando una
identidad propia

13. Los pueblos del Ecuador
Para los trabajadores en las minas, en la agricultura y la vialidad, y
sobre todo, para tratar de ocultar sus crímenes contra los indios, los
españoles trajeron esclavos negros a América. Los que llegaron al
Ecuador, se afincaron principalmente en la provincia de Esmeraldas
Los negros han contribuido al mestizaje y la cultura ecuatoriana de
manera importante

14. Los pueblos del Ecuador
El Ecuador de nuestros días es un mosaico de pueblos y culturas, un
solo país: multinacional, multicultural y pluriétnico
La unidad en la diversidad hace grande y potencialmente libre y
soberano al Ecuador de hoy y de mañana

15. El largo y complejo desarrollo
de la sociedad
• Todos los pueblos, en
todos los continentes,
atravesaron estadios
similares de desarrollo,
pero, ninguno de ellos
sucedieron los hechos de la
misma manera.
• Las condiciones específicas
de cada pueblo
determinaron las formas
como se presentaron las
distintas etapas del
desarrollo de la sociedad.
• Los grandes estadios por
los que ha transitado la
humanidad, según la
historiografía son: la
comunidad primitiva, el
esclavismo, el feudalismo,
el capitalismo y el
socialismo

16. El largo y complejo desarrollo
de la sociedad
• Esos grandes estadios son
denominados modos de
producción en alusión
directa a cómo los seres
humanos en cada uno de
ellos, obtenía de la
naturaleza y de la
producción los medios de
subsistencia
• En la comunidad primitiva
etapa, por la cual
atravesaron todos los
pueblos, los seres humanos
estaban asociados unos a
otros, no existía la
propiedad privada, todo lo
recolectado y casado era
para el consumo de toda la
tribu, ninguna persona
podía disponer de los
bienes comunes para su
uso particular

17. El largo y complejo desarrollo
de la sociedad
• El esclavismo, es a su vez,
la etapa de la sociedad en
la que ha surgido un
excedente en la producción
y se ha producido una
primera división del
trabajo
• Los esclavistas y los
esclavos son los
protagonistas de este largo
período de la sociedad
• El desarrollo de las
herramientas, los nuevos
inventos y la lucha de los
esclavos por su liberación
provocaron un salto en el
devenir de la humanidad
• En distintos tiempos, de
diversas maneras, fue
construyéndose el
feudalismo

18. El largo y complejo desarrollo
de la sociedad
• Los esclavistas dieron lugar
a los señores feudales y los
esclavos se convirtieron en
siervos; dejaron de ser
propiedad de los
esclavistas y pasaron a ser
parte de la propiedad
terrateniente
• Terratenientes y
campesinos son las clases
fundamentales del modo
de producción feudal
• En diversos países y en
distintos momentos se
produjo la revolución social
que terminó con el
feudalismo
• Los campesinos y los
trabajadores de las
manufacturas y las
artesanías lucharon
bravamente para derrocar
la tiranía de los señores
feudales y lo consiguieron,
pero en su lugar
accedieron al poder de los
capitalistas

19. El largo y complejo desarrollo
de la sociedad
• El progreso social y
material de las naciones
durante el capitalismo es
consecuencia de la
explotación del trabajo
asalariado de millones de
seres y la opresión de los
países dependientes por
parte de los capitalistas y
de los países imperialistas
• En el siglo 20 se produjo la
primera victoria de los
trabajadores en Rusia en
1917; más adelante, la clase
obrera triunfó en otros
países de Europa, Asia y
América Latina
• En nuestros países surgió
un nuevo sistema social, la
sociedad de los
trabajadores, el socialismo

20. El largo y complejo desarrollo
de la sociedad
• El socialismo es la etapa
superior que ha alcanzado
la humanidad.
• Los trabajadores pugnaron
por construir un nuevo
mundo y lo realizaron en
importante medida
• La sociedad socialista es
una etapa de transición
entre el modo de
producción capitalista y el
comunismo, época de la
más abundante producción
en beneficio de toda la
comunidad, etapa en la
que desaparecerán las
clases sociales y con ellas
las diferencias sociales,
económicas, étnicas,
culturales y de género

21. El largo y complejo desarrollo
de la sociedad
• Esos primeros intentos de
los trabajadores y los
pueblos por construir el
mundo nuevo fueron
derrotados a finales del
siglo XX
• La nueva sociedad es una
necesidad histórica y
existen los protagonistas
para alcanzarla: los
trabajadores de la ciudad y
el campo

22. RUMIÑAHUI
La conquista en incásica de las tierras y los pueblos del Ecuador fue
una dura contienda política y militar que se completó luego de más
de 25 años de resistencia
La división del imperio de los incas, el Tahuantinsuyo en dos partes,
la del sur gobernada por Huáscar cuya capital era el Cuzco y la del
norte regida por Atahualpa con Quito como su capital. Bien pronto
se produjo la guerra civil
Entre las fuerzas militares quiteñas se destacaron los generales de
grandes batallas, Quizquiz, Calicuchima y Rumiñahui

23. RUMIÑAHUI
Un organizador y guerrero que se enfrentaba directamente en el
combate cuerpo a cuerpo; un caudillo que se ganó el afecto y la
confianza de sus oficiales y soldados; un general que sabía trazar la
estrategia y dirigir las batallas. Asumió algunas derrotas pero fue
artífice de varias victorias y sobre todo el triunfo final de la toma
del Cuzco
• Fue ejecutado, quemado vivo, en enero de 1535
• Rumiñahui es el símbolo de la resistencia a la conquista
española, expresión de la rebeldía de los pueblos quiteños

24. EL MAR DE NUESTRAS
TIERRAS
Por el occidente, bordeando el continente y
abrazando en su seno a las Isla Galápagos, se
expande generoso el océano Pacífico
Contiene en sus entrañas una gran cantidad
de riqueza ictiológica y en sus simas, grandes
yacimientos minerales: petróleo, oro, gas
natural
El Ecuador, Perú y Chile, conscientes de ls
riqueza de océano que bordea sus costas,
proclamaron el Mar Territorial de 200 millas,
como defensa de la codicia de las grandes
potencias y en defensa de su patrimonio
La defensa del mar territorial es una actitud
patriótica destinada a preservar nuestros
recursos para las presentes y futuras
generaciones

25. La Conquista
En 1533 Bartolomé Ruiz avista por primera vez para los ojos de los
españoles las tierras que constituyen hoy nuestro país
Francisco Pizarro y Diego de Almagro al mando de tropas y barcos
españoles emprendieron el camino. Desembocaron en Tumbes,
donde tuvieron noticias de la guerra civil que se librada en el
Tahuantinsuyo, entre el Inca quiteño Atahualpa y el inca cuzqueño
Huáscar

26. La Conquista
Se produjo el encuentro; Atahualpa venía el mando de miles de
indígenas y Pizarro estaba acantonado en Cajamarca con un ejército
de españoles reducido, pero bien armado y apoyado también por
miles de indígenas
La emboscada tendida por los españoles dio resultados. Atahualpa
fue hecho prisionero. Pero para alcanzar su liberación ofreció como
rescate grandes cantidades de oro. Sin embargo, Pizarro decidió
ajusticiar a Atahualpa

27. La Conquista
Los generales quiteños, Rumiñahui, Calicuchima, Quizquiz,
decidieron dar batalla, regresaron a Quito y organizaron la
resistencia
Sebastián de Benalcázar recibió la orden de avanzar sobre Quito. En
su marcha de conquista encontró una fiera resistencia, grandes
tropas y emboscadas que diezmaban sus tropas

28. La Conquista
Los ejércitos comandados por Rumiñahui se dispersaron pero no se
rindieron, avanzaron a Quito y la incendiaron para que le botín de
oro con el que soñaban los españoles fueran solo piedras y cenizas
La conquista del Chinchansuyo expresó también los apetitos y
diferencias entre los conquistadores

29. La Conquista
Una expedición comandada por Pedro de Alvarado y que
desembarcó en las costas manabitas pretendían ganar la partida y
hacerse con Quito
Esta situación precipitó las cosas y los españoles que venían desde
el Perú hicieron la fundación española en Quito en las llanuras de
Riobamba

30. La Conquista
Eso obligó a una segunda fundación de Quito el 6 de diciembre de
1534, en el mismo sitio donde se erigía la Quito del Tahuantinsuyo
Con la fundación de Quito se selló la guerra de conquista. En
sucesivas expediciones se fundaron otras ciudades en la Sierra, la
Costa y el Oriente, gran parte de las cuales perviven hasta ahora,
otras, principalmente aquellas fundadas en la Amazonia, fueron
arrasadas por sucesivos levantamientos indígenas

31. Espartaco y la rebelión de los
esclavos
En todas las latitudes donde
estaba implantada la esclavitud
fueron innumerables las rebeliones
de los esclavos por su libertad;
eran heroicas gestas que en varios
casos tuvieron el carácter de
guerras nacionales, de
sublevaciones de pueblos enteros
en busca de la libertad y la
independencia, en otros casos, las
rebeliones hermanaban a los
esclavos procedentes de distintas
etnias, nacionalidades y pueblos
• Era la lucha por la vida y la
libertad; eran las batallas por el
progreso general de la
sociedad de la humanidad
• La lucha de los esclavos
significó una gran epopeya por
el progreso social y material,
cultural y espiritual de la
humanidad en su conjunto, un
gran paso adelante de la
historia

32. Espartaco y la rebelión de los
esclavos
• Espartaco esclavo y gladiador
romano que murió en el año 71
a. n. e junto con otros esclavos
protagonizó una de las más
grandes epopeyas de lucha
contra la esclavitud, desafío al
poderoso imperio romano y
puso en jaque a sus más
destacados generales
• En el año 73 a. n. e huyó con
otros gladiadores y ocupó el
carácter inactivo del volcán
Vesubio
• Pronto se le unieron miles de
esclavos fugitivos y así
conformó un poderoso ejército
y dirigió la llamada tercera
guerra de los esclavos que
conmovió al imperio

33. Espartaco y la rebelión de los
esclavos
• Otras expresiones de la lucha de
los esclavos fueron los legendarios
quilombos, constituidos por los
negros fugitivos de las
plantaciones en las selvas
tropicales de Brasil y otros países;
la república negra constituida por
los esclavos haitianos; el cacicazgo
negro-indígena conformado en
Esmeraldas por Illesca y sus
compañeros, que perduró por
varias decenas de años

34. LOS LEVANTAMIENTOS
INDÍGENAS
La conquista significó el exterminio de
decenas de miles de indígenas, la huida de
otros tantos a las zonas selváticas de la
amazonía y de la costa, la reclusión en sus
comunidades de otras decenas de miles
Los pueblos indios sometidos por la espada y
por la cruz no soportaron estoicamente esa
dominación. Por repetidas ocasiones se
sublevaron contra esa ignominiosa situación
Los primeros alzamientos indios ocurrieron en
Guayaquil y fueron protagonizados por los
huancavilcas que incendiaron la ciudad
obligando a los españoles a huir
Esa resistencia armada tomó la forma de
levantamientos que reivindicaban su vida y
sus condiciones ancestrales

35. LOS LEVANTAMIENTOS
INDÍGENAS
Entre 1535 fecha del primer levantamiento
indígena que incendia Guayaquil y 1962
cuando se produce el levantamiento de
Pachanlica, en la provincia de Tungurahua, se
produjeron 8 rebeliones de indios en la
Costa, 90 en la Sierra y 29 en la Amazonía
En 1579, los indios Quijos al mando de su
cacique Jumandy se sublevan contra la
crueldad de los españoles y destruyen las
ciudades de Ávila y Archidona y atacan Baeza
El levantamiento dio muerte a 12.000
españoles y raptó a 7.000 mujeres
En 1599 en las actuales provincias de Zamora
y Loja, en cuyos territorios se desenvolvían
las más importantes explotaciones mineras
de oro y plata los shuaras y los achuaras
denominados como jíbaros se levantaron
iracundos contra la esclavitud en las minas

36. LOS LEVANTAMIENTOS
INDÍGENAS
Entre 1830, en la actual provincia de
Chimborazo, en Guamote y Columbe se
produjo levantamientos indígena contra el
cobro de los diezmos. Fue una gran acción
en la que participaron miles de indios
En 1871, en la provincia de Chimborazo, más
de 10.000 indígenas se alzaron en protesta
del cobro de los diezmos y de los abusos de
los blancos y mestizos.
El levantamiento de Daquilema enarboló
como símbolo
Fernando Daquilema, feje de los insurrectos,
fue proclamado Rey de Cacha. Se produjeron
sangrientos combates

37. LA COSTA
La Costa, desde siempre, en todas las épocas se
construye un pilar de la patria, con sus hombres y su
tierra, con el pasado y el presente
En la costa ecuatoriana se asentaron las más antiguas
e importantes culturas sudamericanas de antes de
nuestra era: la Valdivia y la Chorrera, los Mantas y los
Caras
Hasta los años cincuentas del siglo XX, la mayoría de
la población ecuatoriana vivía y trabajaba en la Sierra.
Esa situación ha ido cambiando y hoy en día la Costa
es la región más poblada del país

38. La Colonia
Con la colonia nació el mestizaje, la mezcla de dos pueblos, la
imposición de la cultura española y la resistencia de las culturas
nativas.
En una larga noche de 300 años, estas dos culturas interactuaron y
fueron construyendo un nuevo pueblo que con la independencia y
la constitución de la República del Ecuador adquirió su propia
fisonomía e identidad

39. La Colonia
La colonia significó el sojuzgamiento, la explotación y opresión de
los pueblos indígenas y mestizos
Fue una sociedad dividida en castas, en la que se estratifican a los
mestizos según el porcentaje de sangre india, negra y española que
supuestamente tenían; en este sistema de castas se ubicaba a
los indios como la última escala

40. La Colonia
Con el sudor y la sangre de los indios se construyeron las iglesias y
las ciudades, los caminos y los palacios; con el trabajo de los indios
y los mestizos se trajeron de las entrañas de la tierra el oro y la plata
y se los trasladó hacia España
En Quito se impulsó la construcción de templos religiosos en los
que se aprovechó la habilidad y la imaginación de los indios en la
escultura y la pintura para crear una escala de arte religioso que se
ha dado en llamar “Escuela Quiteña”

41. La Colonia
Se fundó la Universidad en Quito, y colegios regentados por las
comunidades religiosas en todas las villas y ciudades de importancia
dedicados a la educación de los hijos de los españoles y de los
criollos, a los cuales no tenían acceso los mestizos y mucho menos
los indios y los negros
Se introdujeron algunos cultivos como el trigo y la cebada, así como
algunas especies de animales domésticos como los caballos, los
vacunos, las ovejas y las cabras

42. La Colonia
En oposición a la injusticia social y económica a la discriminación
étnica y cultural, durante el largo período de la colonia se
produjeron importantes manifestaciones de descontento e
inconformidad incluso rebeliones, que son registradas como la
“revolución de los estancos” y como la “revolución de los barrios”,
protagonizadas por el pueblo quiteño, que a la postre era ya un
pueblo mestizo
En la Real audiencia de Quito, en las postrimerías de la Colonia y
jugando el rol de pionera en la América española florecieron las
ideas libertarias en la pluma y las acciones de Eugenio espejo

43. QUITO: El centro del mundo y
la capital de los ecuatorianos
Fue la capital de los caras una de las grandes
capitales del Tahuantinsuyo, la sede de la Real
Audiencia de Quito, capital del Distrito del Sur
de la Gran Colombia y la capital de la
República del Ecuador
En el idioma de los Caras, Quito significa “la
tierra de la mitad”. Esto según la leyenda,
hace relación a los conocimientos
astronómicos de los pueblos aborígenes
En Quito se prendió la chispa de la lucha por
la independencia en nuestro país y en
América el 10 de agosto de 1809 y en ella se
selló la lucha por la liberación el 24 de mayo
de 1822. Fue el principio y el fin de las
guerras de la independencia
Durante los 300 años del coloniaje español,
Quito fue la sede del gobierno y de la iglesia,
el asiento principal de la cultura española, el
laboratorio social de la construcción del
pueblo y la cultura mestizos, la cuna de la
universidad y de las ideas independentistas