1. C O L E G I O E S P A Ñ O L
P A D R E A R R U P E
A S I G N A T U R A :
D O C E N T E :
E S T U D I A N T E :
G R A D O Y S E C C I Ó N :
E S P E C I A L I D A D :
N Ú M E R O D E L I S T A :
A Ñ O :
E L E N A G U A D A L U P E R E C I N O S C A M P O S
L E N G U A Y L I T E R A T U R A
R O D R I G O A L B E R T O A M A Y A C A R R A N Z A
2 0 1 8
C O M E R C I A L
S E G U N D O A Ñ O D E B A C H I L L E R A T O , « D » .
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4. La represión institucional de la que la población salvadoreña fue víctima durante el período de
gobiernos militares conllevaron a una respuesta armada por parte de ciertos grupos
organizados que convergieron en el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional. Este
grupo paramilitar luchaba por intereses tanto económicos como políticos ya que las fuerzas
armadas de El Salvador, quienes habían tomado el poder político, se encontraban únicamente
al servicio del pequeño grupo oligárquico, defendiendo sus intereses a costa toda la violencia
que consideraran necesaria.
Durante la década de los años 80 se dio lugar, en El Salvador, una cruenta guerra entre la
Fuerza Armada de El Salvador y el grupo Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional.
Se registra oficialmente el inicio de esta guerra con la llamada Ofensiva Final lanzada por las
fuerzas paramilitares del FMLN el 10 de enero de 1981 y finalizó con la firma de los Acuerdos
de Paz el 16 de enero de 1992.
HISTÓRICO
5. En el período de esta guerra se registran las mayores violaciones a los
derechos humanos vistas en El Salvador. El 11 de noviembre de 1989 las
fuerzas del FMLN lanzaron una nueva ofensiva denominada Hasta el Tope,
con la cual se pretendía acabar de una vez con las fuerzas armadas del
gobierno. No logrando su objetivo, se demostró, al menos, que el poder
militar de ambos grupos era casi igual, por lo que no quedaba más que una
salida pactada al conflicto. Fue en el marco de esa ofensiva que se dio el
asesinato de los padres jesuitas en la UCA.
Cabe destacar que estas personas que ahora son consideradas mártires, no
fueron los primeros íconos de la iglesia en ser víctimas de las fuerzas
militares de El Salvador ya que debido a la promoción de la teología de la
liberación muchos curas de diferentes partes del país eran perseguidos.
Entre otras muertes se pueden destacar la del monseñor Oscar Arnulfo
Romero y la del padre Rutilio Grande.
6. POLÍTICO
El período anterior a la guerra en El Salvador y la misma guerra civil están ampliamente
marcados por el contexto de la guerra fría ya que fueron estos dos países en conflicto
quienes apoyaron idelógicamente, proveyendo de armas y recursos, además de
entrenamiento militar, a las dos partes en enfrentamiento dentro de la guerra civil. La
influencia de la URSS sobre el grupo paramilitar FMLN, gracias a la mediación de Fidel
Castro, y de los Estados Unidos de América inicialmente sobre el gobierno
salvadoreño, siguiendo con la FAES incrementaron el potencial de daños y pérdidas
que podrían sentirse en el país a causa del enfrentamiento.
En cuanto al ámbito nacional, el período previo a la guerra estuvo marcado con una
amplia represión por parte de los gobiernos militares hacia la oposición, múltiples
fraudes electurales, cierre de espacios políticos, ausencia de la libertad de expresión y
de prensa y represión hacia las clases populares que exigían cambios en el sistema
laboral.
7. SOCIAL
La sociedad salvadoreña se ha encontrado dividida, históricamente, en una amplia mayoría
popular y una escaza oligarquía. Podría decirse que el conflicto armado fue una prolongación de
un conflicto de intereses que se daba entre los trabajadores obreros campesinos y los
hacendados. Cuando las personas empezaron a organizarse para exigir sus derechos, los cuales
no se les otorgaban, la oligarquía sintió una amenaza hacia sus posesiones e ingresos, por lo
que acudió a las autoridades civiles, las cuales servían únicamente a la oligarquía, para que
sometieran toda clase de protesta o movimientos sociales. Podría mencionarse que esta clase
de conflictos comenzó al principio de los gobiernos militares, con el levantamiento campesino de
1932 y la persecusión de indígenas que se dio luego de ello. La violencia hacia movimientos
sociales no se detuvo en ninguno de los gobiernos militares, mas se incrementó en la década de
los 70, en la cual se conformaron los grupos paramilitares, y fue el año de 1980 clave para el
estallido de la guerra dada la serie de eventos represivos por parte del Estado, la respuesta por
la guerrilla salvadoreña y el asesinato del padre Rutilio Grande y Monseñor Oscar Arnulfo
Romero.
9. Jorge Galán
George Alexander Portillo, bajo el seudónimo de Jorge Galán, nació en San Salvador en 1973.
Comenzó a escribir cuando solo contaba con 19 años. Se graduó de Licenciatura en Letras en
la UCA. Cursando su primer año de universidad comenzó a mostrar sus primeros poemarios.
Asistió a diferentes eventos recibiendo galardones y premios. Es así como en 1996 recibe el
Primer Premio Nacional de Literatura. Más tarde se sucedieron otros eventos entre los años
1998 y 1999, logró recibir galardones similares y, CONCULTURA, en año 2000 le concedió el
título de Gran Maestre de Poesía Nacional. Recibió en el Ateneo de Madrid, España el galardón
por unanimidad del Premio Adonáis de Poesía en su 60 edición, integrado por los jurados
Carmelo Guillén Acosta, Joaquín Benito de Lucas, Diego Jesús Jiménez, Julio Martínez
Masenza y Antonio Colinas. En 2015 publicó su novela Noviembre, la cual plasma una historia
sobre el asesinato de los padres jesuitas de la UCA. A raíz de esta publicación se ha visto
obligado a exiliarse de su país por acosos y amenazas de muerte sufridas.
10. Premios obtenidos
En 2010, "Accésit del Premio de Poesía Jaime Gil de Biedma", Segovia (España) por el libro El
estanque colmado
En 2009, "Primer Premio de Poesía" de los Premios del Tren 2009 "Antonio Machado" de Poesía
y Cuento, organizado por la Fundación de los Ferrocarriles Españoles.1
En 2006, ha logrado el Premio Adonáis de poesía por su obra Breve historia del Alba
En 2006, también ganó el Premio Nacional de Novela Corta, organizado por el Consejo Nacional
para la Cultura y el Arte (CONCULTURA) de El Salvador.
En 2005, Premio Charles Perrault de Cuento Infantil, organizado por la Alianza Francesa de El
Salvador.
En 2004, Premio Hispanoamericano de Poesía de los Juegos Florales de Quetzaltenango,
Guatemala
En 2003, Premio Nacional de Novela Corta, de CONCULTURA
En el añó 2000 fue reconocido por CONCULTURA como Gran Maestre de Poesía Nacional de El
Salvador, después de obtener tres premios nacionales de poesía en 1996, 1998 y 1999.
11. El día interminable, 2004.
Tarde de martes, 2004.
Breve historia del Alba, 2006 Editorial Rialp.
La Habitación, 2007.
El estanque colmado, 2010 Editorial Visor.
El premio inesperado (Alfaguara infantil),
2005.
El Sueño de Mariana (F&G Ediciones), 2008.
Noviembre (Planeta), 2015.
Poesía
Prosa
Producción literaria
14. Características del
movimiento
Hay una clara influencia del cine: la objetividad del narrador (es una
cámara de cine que capta), los diálogos y las conductas (behavorismo)
para construir el ambiente y la mentalidad, lenguaje con variados
registros.
La crítica social deriva y se desprende del retrato de los males o
deficiencias sociales del momento
Se experimenta con los elementos tradicionales de la narrativa, el
narrador, el espacio, los personajes y el tiempo.
Recoge las preocupaciones sociales y abandona la visión existencial de
la década anterior
15. Tema central
Temas secundarios
Asesinato de los padres jesuitas de la
UCA.
Injusticia política y social, represión
militar, pobreza, muerte y ofensiva
Hasta el Tope.
16. Estructura externa
Siete partes más
epílogo.
Primera parte: nueve capítulos.
Segunda parte: ocho capítulos.
Tercera parte: nueve capítulos.
Cuarta parte: siete capítulos.
Quinta parte: siete capítulos.
Sexta parte: ocho capítulos.
Séptima parte: siete capítulos.
18. PRIMERA PARTE
La historia comienza con Obdulio, esposo de Elba - quien trabajaba dentro de la UCA
- llegando a la universidad ve a los padres muertos (Ignacio Ellacuría, Martín Baró,
Ramón Moreno, Segundo Montés y Armando López) y luego encuentra a Elba y a
Celina, su hija, muertas también. Obdulio va a una casa de jesuitas que estaba cerca
de la universidad y le cuenta al padre Tojeira lo que vio, este no le cree inicialmente
luego llega otra testigo y le confirma, va a la universidad donde reconoce a sus
compañeros. Al lugar llega un político conocido que se encuentra muy conmocionado
por la masacre y dice que lo van a pagar porque él tiene unas grabaciones de una
conversación, sin embargo, esas nunca salieron a la luz porque lo asesinaron diez
días después. Tojeira junto con otro ícono de la iglesia se reunen con el presidente
Alfredo Cristiani y tienen una discusión y luego monseñor Rivera le pide la protección
militar, así si alguien lo mataba, todos sabrían que habían sido ellos. Luego un
ministro se reunió con Tojeira porque el presidente quería ir al entierro de los jesuitas
y discuten un poco porque no se podían llevar armas. Al final el presidente va pero se
retira muy pronto y luego llega uno de los líderes de la guerrilla.
19. SEGUNDA PARTE
Se cuenta la historia de Miguel, un joven de 15 años que vivía cerca de San Jacinto. Él era
amigo de Mario, con quien iría a ver un barco fantasma que había encallado en las costas
y que no tenía tripulantes, cosa que no pudo ser por el inicio de la ofeniva Hasta el Tope.
Se narra cómo los niños que no entendían los horrores de la guerra se emocionaban por
las luces que causaban las balas por la noche y les parecían más importantes los
futbolitos - que Miguel hacía - antes que la guerra en sí. Miguel vivía con su madre y con
su abuela, sin embargo, la mamá siempre estaba pendiente de su hermana y una vez
iniciada la ofensiva dejó de responder el teléfono. Hasta el momento, cuentan, que no se
sabe qué le sucedió.
20. TERCERA PARTE
Lucia Cerna era la testigo que había notificado lo que sucedió en la noche de la
masacre. Ella vio desde la ventana de su casa - que colindaba con la universidad - el
asesinato de los jesuitas y las vengalas que lanzaron en señal de que habían cumplido
con su misión. Lucía estaba dispuesta a declarar en contra de los militares pero corría
riesgo tanto ella como su familia por lo que buscaban protección para ella, inicialmente
la pidieron en la embajada de España, pero se la negaron, por lo que trataron con el
gobierno estadounidense pero era incómodo porque ellos estaban a favor de los
militares. Cuando Tojeira se reúne con un juez y unos fiscales se veía que estaban a la
defensa de la fuerza armada. Lucía tiene que salir del país y va a Estados Unidos pero
al llegar el FBI la detiene y la coaccionan para que cambie su versión de lo que ha
sucedido. Al final la sueltan y nunca regresa a El Salvador.
21. CUARTA PARTE
Juan era uno de cuatro hermanos, quien perteneció al batallón Atlacatl, era hijo de
una señora con quien Edith, la madre de Miguel tiene una conversación en la
tienda y se refugia en casa de ella cuando hay un ataque militar cerca de donde
viven. Es originario del caserío Las Moras, cerca del cerro El Pital. Uno de sus
hermanos mayores migra hacia EUA para ser el sostén de su familia, luego sus
otros dos hermanos realizan el viaje pero el último no logra completar el viaje, por
lo que Juan no quiere realizar el viaje y se mete al ejército. Sus padres estaban en
contra de ello pero él trataba de calmarlos. Su madre trataba de comunicarse con
él todos los días. Una vez que va a intentar visitarlo - que, de hecho, no la dejan
pasar diciendo que su hijo no se encontraba - al regresar se encuentra con su
esposo muerto. Luego Juan regresa a casa y cuenta que él estaba cuidando los
alrededores de la UCA cuando asesinaron a los jesuitas. Él se exilia a Alaska
debido a que quedó traumatizado.
22. QUINTA PARTE
Se narran los conflictos y situaciones que se presentaron y que el padre
Tojeira tuvo que resolver para lograr que la muerte de los jesuitas
recibiera la justicia que merecía. En las entrevistas, la mayoría de los
presentes siempre estaban a favor de los militares, sin embargo, el
optimismo y la valía de Tojeira no le permitió rendirse ni sentirse
intimidado por nadie. Uno de los mayores conflictos fue lograr que el
Papa se hiciera del conocimiento de lo ocurrido ya que los militares
querían convencer a todos que había sido la guerrilla quien había
asesinado a los padres jesuitas.
23. SEXTA PARTE
Cuando el padre Rutilio Grande junto con Manuel y Nelson se dirigían
hacia El Paisnal fueron bloqueados por la Guardia Nacional, quienes
acusaron al padre Rutilio Grande de ser guerrillero por ser jesuita. Él dijo
que no pertenecía a nada y cuando se iban le dispararon dieciocho veces.
Luego, Monseñor Romero asume como arzobispo de San Salvador. Luego
Romero se había convertido en el profeta del pueblo gracias a sus
discursos de denuncia contra lo que sucedía en el país mientras los
rumores de la guerra crecían. El 24 de marzo fue asesinado por un
disparo al corazón. Se vinculó a Roberto D'Aubuisson con los
Escuadrones de la Muerte.
24. SÉPTIMA PARTE
El 11 de noviembre de 1989 las fuerzas de la guerrilla atacaron la presidencia de Cristiani. Se
dio una alerta al ejército dirigida hacia el BIRI Atlacatl. En la tarde el batallón realizó un cateo
sin una orden, alegando que estaban en Estado de Sitio. En realidad querían saber si
Ellacuría estaba en la Universidad y quienes más estaban con él. El 15 de noviembre
Guillermo Benavides dijo que tenían que eliminar a Ellacuría sin dejar testigos. Él se
preocupaba por alcanzar la paz pero los militares no la querían porque la guerra era su
negocio. Los militares llegaron, asesinaron primero a Ellacuría, luego al resto de los padres y
por último a Elba y Celina.
25. Bibliografía
Jorge Galán. (2015). Noviembre. México: Editorial Planeta.
André Cruchaga. (2004). Jorge Galán, poeta salvadoreño. 21/09/2018, sitio
web: https://www.artepoetica.net/Jorge_Galan.htm
José Flores. (2014). Guerra Civil ESA. 21/09/2018, de Prezi. Sitio web:
https://prezi.con/tzq_qjmuclgb/el-conflicto-armado-en-el-salvador/
Marcos. (2014). Literatura: Realismo Social. 22/09/2018. Sitio
web: http://literatura-marcos.blogspot.com/2011/04/realismo-social_19.html
26. CURIOSIDADES
Jorge Galán se autoexilió a España debido a la inseguridad de El
Salvador y las amenazas de muerte recibidas tras la publicación de
Noviembre.
Comenzó a escribir a los 19 años.
Para escribir Noviembre tuvo que hablar con muchas personas, por
ejemplo con el padre Tojeira y con Alfredo Cristiani.
