2. 1. CONCEPTUALIZACIONES CLAVES SOBRE LA SOCIOLOGIA Y SOCIOLOGÍA JURÍDICA, EN CONCORDANCIA
CON LOS CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS.
• 1.1 SOCIOLOGIA Y SUS GENERALIDADES
• A la sociología se la puede definir de muchas maneras:
• En 1er lugar, de acuerdo a su etimología: socio-sociedad y logos-tratados
• Es decir que estudia a la sociedad en todos sus aspectos, político,
económico, social, cultural,etc.
• En 2do lugar podemos definirla diciendo que la sociología es una ciencia
científica, porque investiga, experimenta y comprueba los fenómenos,
problemas o hechos sociales, para darles una solución, creando leyes justas,
reales y positivas, para de ésta manera promover una convivencia social
pacífica y armónica.
3. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO, TAMBIEN CONOCOCIDA COMO
“SOCIOLOGIA JURÍDICA”, ES AQUELLA RAMA QUE ESTUDIA EL ORIGEN,
LA DIFERENCIACIÓN, LA APLICACIÓN, LAS TRANSFORMACIONES, LOS
PROBLEMAS, LA EFICACIA Y TODO AQUELLO CONCERNIENTE A LAS
RELACIONES ENTRE EL DERECHO Y LA SOCIEDAD.
• ES UN ÁREA DE ESPECIALIDAD DE LA SOCIOLOGÍA Y DEL DERECHO,
DIRIGIDO A:
• DESCUBRIR LAS LEYES DEL FENÓMENO SOCIAL DEL DERECHO.
• LAS CAUSAS QUE EXPLICAN EL ORIGEN, EL DESARROLLO Y SUCESIÓN
DE LAS NORMAS.
• LAS CAUSAS QUE EXPLICAN LOS SISTEMAS Y LAS INSTITUCIONES
JURÍDICAS.
• ANALIZA LOS FACTORES QUE HACEN SURGIR LA FORMACIÓN DE
SISTEMAS REGULATIVOS.
4. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO ES LA PARTE DE LA SOCIOLOGÍA
QUE SE ENCARGA DE ESTUDIAR LO JURÍDICO COMO RESULTADO
DE LA INTERACCIÓN SOCIAL. LA PREOCUPACIÓN POR
ESTABLECER LA RELACIÓN ENTRE DERECHO Y SOCIEDAD, ES
MUY VIEJA Y SE CONCRETÓ EN LA ANTIGÜEDAD GRIEGA EN UN
INTERÉS SOBRE LAS FORMAS DE GOBIERNO, DE EJERCERLO Y DE
APLICAR LAS LEYES, CUESTIONANDO O JUSTIFICANDO DE
ENTRADA LA LEGITIMIDAD DE LOS SERES HUMANOS QUE
EJERCEN LA AUTORIDAD O QUE TIENEN LA POTESTAD DE
ELABORAR LEYES QUE SERÁN OBEDECIDAS POR TODOS LOS
MIEMBROS DE UNA COMUNIDAD. (LOPEZ DURÁN ROSALIA.
SOCIOLOGÍA GRAL Y JURIDICA).
5. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• EL ORIGEN FORMAL DE LA SOCIOLOGÍA DEL DERECHO SE DERIVA DEL
BOOM DE LA FILOSOFÍA POSITIVISTA.
• LA SOCIOLOGÍA JURÍDICA, ES EL RESULTADO DE LA ACTIVIDAD DE
JURISTAS CON VOCACIÓN SOCIOLÓGICA, JURISTAS QUE HAN ABIERTO
LOS POROS DE LA DOGMÁTICA JURÍDICA AL MUNDO DE LOS
FACTORES SOCIALES, INSATISFECHOS CON LA MERA
CONTEMPLACIÓN POSITIVISTA DE LOS ORDENAMIENTOS JURIDICOS.
(SORIANO RAMON. SOCIOLOGÍA DEL DERECHO).
• CONOCEMOS QUE LA SOCIOLOGÍA GENERAL SE OCUPA DEL ESTUDIO
DE LAS DIVERSAS SOCIEDADES EN LAS GRANDES Y PEQUEÑAS
COMUNIDADES. ESTO TIENE QUE VER CON LA MICRO Y MACRO
SOCIOLOGÍA.
6. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• COMO EFECTO, LA SOCIOLOGÍA DEL DERECHO O SOCIOLOGÍA
JURÍDICA ASÍ TAMBIEN DENOMINADA; VIENE A SER UNA RAMA
ESPECIFICA DE LA SOCIOLOGIA GENERAL Y UNA RAMA MUY
FUNDAMENTAL PORQUE ORGANIZA A LAS DEMÁS RAMAS DE LA
SOCIOLOGIA GENERAL OTORGANDOLE SU CARÁCTER Y
DISCIPLINA NORMATIVA COMO, POR EJEMPLO: LA SOCIOLOGIA
FAMILIAR, LA SOCIOLOGIA MÉDICA, LA SOCIOLOGÍA ESTATAL,
LA SOCIOLOGÍA POLÍTICA Y OTRAS RAMAS.
• SIENDO A SU VEZ UNA APREHENSION EPISTEMOLÓGICA
NORMATIVA Y AL MISMO TIEMPO ES SABER PARA LA PRAXIS
JURIDICA.
7. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• SEGÚN GURVITCH “LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO ES AQUELLA PARTE
DE LA SOCIOLOGIA DEL ESPIRITU HUMANO QUE ESTUDIA LA
REALIDAD PLENA DEL DERECHO COMENZANDO POR SUS EXPRESIONES
TANGIBLES Y EXTERNAMENTE OBSERVABLES EN LA CONDUCTA
COLECTIVA EFECTIVA”. ORGANIZACIONES CRISTALIZADAS PRACTICAS
Y TRADICIONES CONSETUDINARIAS O INNOVACIONES DE LA
CONDUCTA, Y EN LA BASE MATERIAL, LA ESTRUCTURA ESPECIAL, LA
DENSIDAD DEMOGRÁFICA DE LAS INSTITUCIONES JURÍDICAS.
• LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO INTERPRETA ESTAS CONDUCTAS Y
MANIFESTACIONES MATERIALES DEL DERECHO DE ACUERDO A LOS
SENTIDOS INTERNOS, EN TANTO QUE LAS INSPIRAN Y PENETRAN SON
AL MISMO TIEMPO PARTES ESENCIALMENTE TRANSFORMADAS POR
ELLAS.
8. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• ADAM PODGOREKI, INIDCA QUE “ LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO ES
LA CIENCIA QUE DESCUBRE FORMULA Y VERIFICA LAS RELACIONES E
INTERDEPENDENCIA ENTRE EL DERECHO DE LOS MAS DIVERSOS
FACTORES DE LA VIDA SOCIAL” COMO LA CIENCIA QUE EXPLICA EL
MODO EN QUE LOS FACTORES DEMOCRÁTICOS, RELIGIOSOS,
ECONÓMICOS Y POLÍTICOS QUE INFLUYEN SOBRE LOS CAMBIOS DEL
DERECHO Y VICEVERSA, DE MODO QUE EL DERECHO INFLUYE SOBRE
EL CAMBIO DE ESOS FACTORES.
• DURKHEIM DICE: “COMO SE HAN CONSTITUIDO LAS REGLAS
JURÍDICAS A TRAVÉS DE LA HISTORIA, COMO CAUSA Y NECESIDAD DE
REQUERIMIENTO APREMIANTE DE LA SOCIEDAD” LA MANERA COMO
EL DERECHO FUNCIONA EN LAS SOCIEDADES, ES DECIR COMO ES
APLICADO A LOS INDIVIDUOS.
9. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• SEGÚN EL AUTOR RECASÉNS SICHES:
• EL ESTUDIO DE LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO DEBE ABARCAR
EL ESTUDIO QUE REPRESENTA AL PRODUCTO DE PROCESOS
SOCIALES.
• EL ESTUDIO DE LOS EFECTOS DEL DERECHO QUE YA
PRODUCIDOS CAUSAN EN LA SOCIEDAD.
10. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• 1.2 PRECURSORES DE LA SOCIOLOGÍA
• LOS FUNDADORES Y PRECURSORES DE LA SOCIOLOGIA Y EL PENSAMIENTO
JURIDICO.- REALIZANDO UN ANALISIS DEL DERECHO, LOS FUNDADORES DE LA
SOCIOLOGIA CUYA CIENCIA CORRE PAREJA CON EL ESTABLECIMIENTO E INICIO
DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL, EN CUYO ÁMBITO, EL TRATAMIENTO JURIDICO
POLITICO DEL FENÓMENO SOCIOLÓGICO, ES REEMPLAZADO POR LA RELACIÓN
ECONOMÍA-SOCIEDAD.
• ÉSTA ÉPOCA DE LAS RELACIONES FÁCTICAS IMPREGNADAS DE POSITIVISMO,
DEFINE LAS RELACIONES ENTRE DERECHO Y SOCIEDAD, A TRAVÉS DE DOS
POSICIONES ORIGINALES DEFINIDAS POR TREVES:
• DENTRO DE LA ESTRUCTURA INDUSTRIAL, LA TENDENCIA A ASPIRAR A UN
ORDEN IDEAL QUE FAVOREZCA: “LA ACTIVIDAD PRODUCTIVA” Y QUE ASEGURE
LA COEXISTENCIA DEL ORDEN CON EL PROGRESO.
• TENDENCIA DE CONCEPTUAR AL DERECHO COMO SACADO DE LAS MANOS DE
LOS HOMBRES DE LEYES, Y PONERLO EN LAS MANOS DE LOS TÉCNICOS
PRODUCTORES E INDUSTRIALES.
11. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• SAINT SIMON Y EL UTOPISMO JURIDICO.- CLAUDE-HERI DE SAINT
SIMON (1760-1825)-SIENDO HIJO DE LA REVOLUCION FRANCESA Y
REPRESENTANTE DEL TERCER ESTADO, EN SU DOCTRINA, QUISO
ESTABLECER UN TIPO DE IGUALDAD DE CLASES ENTRE LA NOBLEZA,
LA BURGUESÍA Y LOS “DESPOSEÍDOS” EMPEÑADO EN UN PROYECTO DE
REFORMA SOCIAL.
• IDEÓLOGO MESIANICO, PROFETA UTÓPICO, SU FILOSOFIA FUE
INFLUENCIADA A SU DISCIPULO AUGUSTO COMTE, DANDO UNA
DIRECCIÓN METÓDICA A LA INVESTIGACIÓN SOCIAL, DESCUBRIENDO
EN LA BASE DE LA SOCIEDAD LÍNEAS MAESTRAS DE ORGANIZACIÓN
ESTATAL Y DE ESTRATOS SOCIALES. Y PARA ÉL EXISTEN DOS ETAPAS
DE DESARROLLO SOCIAL, UNA ARMÓNICA EQUILIBRADA Y OTRA DE
CONTRADICCIONES Y DIVERGENCIAS EN LA CUAL LA SOCIEDAD SE
TAMBALEA Y DERRUMBA.
12. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• EL DICE TAMBIEN DE UNA ÉPOCA ORGÁNICA, DEL SISTEMA
FEUDAL, TEOLOGICO E INGRESA A SU FASE CRITICA, DE LA
REVOLUCION FRANCESA, EPOCA DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL,
DENOMINADA POR LOS METAFISICOS, TEORICOS DEL IUS-
NATURALISMO, DICE; CITANDO A TREVES “ LOS HOMBRES DE
LEYES, SE OCUPAN MÁS DE LAS FORMAS, QUE LOS
CONTENIDOS, MÁS DE LOS PRINCIPIOS QUE DE LOS HECHOS”,
ETC “MIENTRAS SEAN LOS HOMBRES DE LEYES Y LOS
METAFISICOS, QUIENES DIRIJAN LOS ASUNTOS PUBLICOS, LA
REVOLUCIÓN NO ALCANZARIA NUNCA SU FIN”. HAY QUE
SUSTITUIR DECIA SAINT SIMON “ A LOS HOMBRES OCIOSOS POR
LOS INDUSTRIOSOS Y PRODUCTORES”.
13. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• LA SOCIEDAD UTOPICA.- SE DESARROLLARIA UNA SOCIEDAD OPTIMA,
DONDE SE ESTABLECERÍA LA ORGANIZACIÓN MÁS FAVORABLE A LA
INDUSTRIA, ENTENDIDA ÉSTA COMO LA REALIZACIÓN DE TODAS LAS
TAREAS ÚTILES, DESDE EL TRABAJO INTELECTUAL, HASTA LAS LABORES
MANUALES COMENTA TREVES; “DEBERÁ ORGANIZARSE COMO UNA GRAN
INSDUSTRIA, SUSTITUYENDO POR EJEMPLO: EL PARLAMENTO POLITICO POR
OTRO TIPO DE INDUSTRIA, FORMADO POR TRES CÁMARAS”.
• LA DE INVENCION QUE PREPARA UNA SERIE DE PROYECTOS APTOS PARA
ESTIMULAR LA PRODUCCIÓN.
• LA DEL EXAMEN QUE VERIFICA LA POSITIBILIDAD DE LA REALIZACIÓN
• Y LA DE EJECUCIÓN QUE TOMA LAS DECISIONES PARA LA REALIZACIÓN
EFECTIVA DE LAS MISMAS. EN VEZ QUE EL GOBIERNO SEA UN APARATO
COMPULSIVO, SERÁ EL AGENTE ENCARGADO DE ATENDER LOS ASUNTOS DE
LA SOCIEDAD.
14. DOCENTE: VIVIANA RUIZ CUELLAR
• TRÁTASE DE UN SINGULAR LAZO RELIGIOSO DENOMINADO “NUEVO CRISTIANISMO”
FORZOSAMENTE MÍSTICO POR SU TAREA RESTAURADORA DE LAS IDEAS RELIGIOSAS
DESTRUÍDAS POR LA REFORMA. EL PODER ESPIRITUAL EN MANOS DE LOS SABIOS, EL
PODER TEMPORAL EN LOS PROLETARIOS, EL PODER DE DESIGNAR A QUIENES SON
LLAMADOS A CUMPLIR LAS FUNCIONES DE FRANDES JEFES DE LA HUMANIDAD EN MANOS
DE TODO EL MUNDO; LOS GOBERNADORES RECIBEN COMO SALARIO LA CONSIDERACION.
• ES TAN ASÍ, LA ELABORACIÓN GENIALEMENTE VISIONARIA DE UNO DE LOS MAS ILUSTRES
PRECURSORES DE LA CIENCIA CIENTIFICA.
• EN RESUMEN SAINT SIMON PROPONE:
• UN ESTADO ADMINISTRATIVO DE AGRICULTORES
• DESPOJADO DE LO OCIOSO
• UN ESTADO INDUSTRIAL
• UNA PARTICIPACION EN EL LIDERAZGO POLITICO DE TODAS LAS CLASES
• UN “NUEVO CRISTIANISMO” FUERA DEL OSCURANTISMO ANTICIENTIFICO E INHUMANO.