El documento define conceptos básicos del derecho como el derecho, la ley, los derechos humanos, el hecho ilícito, el deber jurídico, la sanción jurídica y la persona jurídica. También explica las escuelas de la interpretación jurídica como la escuela exegética, histórica, teológica y de la libre investigación. Por último, presenta los antecedentes históricos del derecho como el derecho romano, canónico y germánico, así como representantes del iusnaturalismo como Hob

2. ¿QUÉ ES EL DERECHO?
•ES UN SISTEMA DE REGLAS Y VALORES CUYO RESPETO ES IMPRESCINDIBLE
PARA CONVIVIR DE MANERA ORGANIZADA Y PACÍFICA DENTRO DE LA
SOCIEDAD.
•CIENCIA SOCIAL QUE ESTUDIA EL ORDENAMIENTO JURÍDICO DE UN PAÍS.

3. ¿QUÉ ES UNA LEY?
ES LA REGLA SOCIAL OBLIGATORIA, EMANADA POR UNA AUTORIDAD
COMPETENTE, PARA REGULAR LAS ACTIVIDADES DEL HOMBRE.
RIGEN LA VIDA DE LAS PERSONAS NATURALES Y JURÍDICAS EN EL PAÍS.

4. ¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?
SON DERECHOS CUYO RESPETO, PROTECCIÓN Y PROMOCIÓN SON
INDISPENSABLES PARA QUE CADA SER HUMANO, INDIVIDUALMENTE O EN
COMUNIDAD, PUEDA DESARROLLAR SU PROYECTO DE VIDA DIGNAMENTE Y EN
LIBERTAD.
LOS DERECHOS SE FUNDAMENTAN EN LOS VALORES DE LA DIGNIDAD Y LA
LIBERTAD.

5. ¿QUÉ ES EL HECHO ILÍCITO O ANTIJURÍDICO?
ES AQUEL ACTO QUE NO ESTÁ PERMITIDO NI LEGAL NI MORALMENTE. LOS ACTOS ILÍCITOS
PUEDEN SER:
• ACTOS ILÍCITOS CIVILES: OBLIGAN AL AUTOR A REPARAR EL DAÑO OCASIONADO.
• ACTOS ILÍCITOS PENALES: SON LOS DELITOS PROPIAMENTE DICHOS.

6. ¿QUÉ ES EL DEBER JURÍDICO?
CONSISTE EN LA OBLIGACIÓN IMPUESTA POR UNA NORMA JURÍDICA, CON EL FIN DE OBSERVAR
UNA CIERTA CONDUCTA. SE PUEDE USAR LA FUERZA PARA HACERTE CUMPLIR UNA NORMA O PARA
CASTIGARTE. (COACCIÓN).
•¿QUÉ ES LA COACTIVIDAD?
CONSISTE EN LA CAPACIDAD DE QUE LA NORMA JURÍDICA ALCANCE SU EFICACIA INCLUSO EN EL
CASO DE LA VOLUNTAD ADVERSA DE QUIEN ESTÁ LLAMADO A CUMPLIRLA.
ES EL EJERCICIO LEGÍTIMO DE LA FUERZA, DEL CUAL EL ESTADO TIENE EL MONOPOLIO.

7. ¿QUÉ ES UNA SANCIÓN JURÍDICA?
ES LA ACCIÓN IMPUESTA POR LA AUTORIDAD PÚBLICA AL AUTOR DE
UNA INFRACCIÓN A UN DEBER JURÍDICO.

8. ¿QUIÉN ES LA PERSONA JURÍDICA?
ES UN SUJETO DEL DERECHO, CAPAZ DE ADQUIRIR DERECHOS Y
CONTRAER OBLIGACIONES, ASÍ COMO EJERCITAR ACCIONES
JUDICIALES.

9. ¿QUÉ ES LA RESPONSABILIDAD JURÍDICA?
LA RESPONSABILIDAD ES CUMPLIMIENTO POR UNA PERSONA
DE LAS CONSECUENCIAS DESFAVORABLES DE SU CONDUCTA. EL
INFRACTOR DEBE SUFRIR PRIVACIONES CONTEMPLADAS POR
LAS SANCIONES JURÍDICAS.

10. ¿QUÉ SON LAS NORMAS?
SON UN CONJUNTO DE REGLAS QUE SIRVEN PARA REGULAR LOS
COMPORTAMIENTOS COMUNES. SI BIEN A VECES NO ES OBLIGATORIO
CUMPLIRLAS, SÍ ES ALTAMENTE ACONSEJABLE (DEPENDE DEL ÁMBITO).
EN EL ÁMBITO DEL DERECHO, UNA NORMA ES UN MANDATO JURÍDICO, UNA
ORDEN.

11. EFECTIVIDAD DE LA NORMA:
LA EFECTIVIDAD ES LA RELACIÓN DE CONFORMIDAD
CON LA NORMA. ES DIFERENTE A LA EFICACIA, PERO
SE RELACIONA CON ELLA.

12. HISTORIA DEL DERECHO
ANTECEDENTES:
•CÓDIGO DE UR NAMMU: ESCRITO EN SUMERIO.
ES EL PRIMERO QUE LLEGÓ A NOSOTROS SIENDO
PRECEDENTE DEL CÓDIGO DE HAMMURABI
•CÓDIGO DE HAMMURABI: SE BASA EN LA
APLICACIÓN DE LA LEY DEL TALIÓN: «OJO POR
OJO, DIENTE POR DIENTE». CREADO POR EL REY
HAMMURABI DE BABILONIA.

13. DERECHO ROMANO
ES EL CONJUNTO FORMADO POR LAS DISPOSICIONES JURÍDICAS Y EL
SISTEMA LEGAL DESARROLLADO EN ROMA DESDE LA PRIMERA
COMPILACIÓN DE LEYES, CONOCIDA COMO “LA LEY DE LAS DOCE TABLAS”,
HASTA LA MUERTE DE JUSTINIANO I, SOBERANO DEL IMPERIO BIZANTINO.

14. •IMPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO:
SU IMPORTANCIA RESIDE EN QUE SIGUE RESULTANDO LA BASE DE LA FORMACIÓN
JURÍDICA, Y COMO UN MODELO A TOMARSE EN CUENTA, OBSERVANDO
LA LÓGICA JURÍDICA QUE UTILIZABAN LOS ROMANOS EN SU APLICACIÓN, Y UN
PODEROSO AUXILIAR PARA EL ESTUDIO DEL DERECHO DE NUESTRO PAÍS.

15. DERECHO CANÓNICO:
ES ESE CONJUNTO DE NORMAS JURÍDICAS QUE REGULAN LA ESTRUCTURA DE LA
IGLESIA CATÓLICA, LA CONDUCTA DEL CLERO Y DE LOS FIELES.
ESTAS NORMAS SON DICTADAS POR LOS CONCILIOS Y POR EL PAPA.

16. DERECHO GERMÁNICO:
CORRESPONDE A LOS GERMANOS, PUEBLOS DEL NORTE DE EUROPA. AL MOMENTO DE
LA DESAPARICIÓN DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE, VARIOS DE ESTOS PUEBLOS
OCUPARON EL VACÍO DEL PODER DEJADO POR LA AUSENCIA DE LAS AUTORIDADES
ROMANAS. ESTE DERECHO ERA DE TIPO RACIAL.

17. DOCTRINA DEL DERECHO COMÚN:
•CONSISTE EN UNA DOCTRINA JURÍDICA ELABORADA EN LAS
UNIVERSIDADES DE LA BAJA EDAD MEDIA. ES ELABORADO COMO PARTE
DEL RENACIMIENTO CULTURAL PRODUCIDO EN OCCIDENTE EN LA BAJA
EDAD MEDIA.

18. DOCTRINA JURÍDICA DEL DERECHO NATURAL
RACIONALISTA:
•ESTA DOCTRINA ESTÁ VINCULADA A LA FILOSOFÍA RACIONALISTA DE RENÉ
DESCARTES.
•PARA ESTA DOCTRINA, EL DERECHO NATURAL RESIDE EN LA NATURALEZA
RACIONAL DEL HOMBRE.

19. POSITIVISMO JURÍDICO:
SU CONCEPTO ESTÁ VINCULADO A LA FILOSOFÍA POSITIVISTA
(AUGUSTO COMTE). ESTA FILOSOFÍA CONSISTE EN NO ADMITIR
COMO VÁLIDOS CIENTÍFICAMENTE OTROS CONOCIMIENTOS, SINO
LOS QUE PROCEDEN DE LA EXPERIENCIA. PARA COMTE, LA
FINALIDAD DE LA CIENCIA ES LA PREVISIÓN (SABER PARA PREVER).

20. DERECHO SUBJETIVO
Y OBJETIVO

21. EL DERECHO OBJETIVO
• ES UN CONJUNTO DE NORMAS JURÍDICAS QUE RIGEN LA
CONDUCTA DE LOS INDIVIDUOS ENTRE SÍ, CON EL ESTADO,
DE ESTE CON AQUELLOS Y DE LOS ESTADOS ENTRE SÍ.
• LAS NORMAS. LAS LEYES O LOS ARTÍCULOS QUE ESTÁN
ESCRITAS EN UN CÓDIGO CIVIL O EN UN CÓDIGO PENAL O
EN L A CONSTITUCIÓN QUE SE ENTIENDEN DE MANERA
LITERAL.
DERECHO SUBJETIVO
• ES LA CAPACIDAD QUE TIENE UNA PERSONA PARA
HACER O NO HACER ALGO, O BIEN PARA IMPELER
O BIEN PARA IMPEDIR .
• ES LA FACULTAD OTORGADA POR LA LEY QUE LE
PERMITE EFECTUAR DETERMINADOS ACTOS .

22. ESCUELAS DE LA
INTERPRETACIÓN

23. ESCUELA EXEGÉTICA :
PARA LA ESCUELA EXEGÉTICA EL DERECHO ES LA LEY.
LA EXEGESIS CONSISTE EN EL ESTUDIO DIRECTO Y
ANALÍTICO DE LOS TEXTOS LEGALES O LA
INTERPRETACIÓN DEL DERECHO CIVIL.
SOLAMENTE EXISTE EL DERECHO ESCRITO, EL CUAL HA
PREVISTO TODOS LOS CASOS POSIBLES QUE SE
PUEDAN PRESENTAR EN LA REALIDAD Y POR TANTO, NO
SE ADMITE QUE PUEDA HABER SILENCIO, OSCURIDAD
O INSUFICIENCIA DE LA LEY.

24. ESCUELA HISTÓRICA:
DEBEMOS INTERPRETAR LA LEGISLACIÓN COMO
MERAS DISPOSICIONES PROVISIONALES DIRIGIDAS
A LOS TRIBUNALES. LA HISTORIA NOS ENSEÑA QUE
CUANDO EL DERECHO SE ENCUENTRA EN PROGRESO
VIVO NO SE SIENTE NECESIDAD ALGUNA DE
CODIFICACIÓN. “LA MARCHA HACIA LA
CODIFICACIÓN ES SIEMPRE OCASIONADA POR LA
INCONTRASTABLE DECADENCIA DEL DERECHO”.
Friedrich Karl von Savigny
“Recht des Besitzes”

25. ESCUELA TEOLÓGICA O FINALISTA:
(RUDOLF VON IHERING 1872) FUE SU FUNDADOR; ESTA
ESCUELA CONSIDERA ESTOS POSTULADOS:
• 1) LA NORMA DEBE ESTAR CREADA CON UN FIN QUE
AYUDE A LA SOCIEDAD
• 2) TODA LEY ES ESCRITA POR UN MOTIVO. EL
MÉTODO TELEOLÓGICO MANIFIESTA QUE UNA LEY
DEBE TOMAR EN CONSIDERACIÓN EL VALOR SOCIAL
Y LOS VALORES SOCIALES CONTENIDOS EN ELLA.
CABE DESTACAR QUE AL CONTRARIO QUE SU COLEGA SAVIGNY, IHERING NO CONCEBÍA EL DERECHO
COMO EL FRUTO DE UNA EVOLUCIÓN HISTÓRICA, SINO MÁS BIEN COMO EL PRODUCTO QUE ELABORA
UNA SOCIEDAD PARA RESOLVER LOS CONFLICTOS ENTRE SUS INTEGRANTES.

26. ESCUELA DEL DERECHO LIBRE:
ESTA ESCUELA NACIÓ CON EL OBJETO DE ATACAR Y
SUSTITUIR LA TÉCNICA JURÍDICA PARA LA
CORRECTA APLICACIÓN DEL DERECHO. EL DERECHO
LIBRE NO ES MÁS QUE EL DERECHO DE LOS
INDIVIDUOS Y DE LA COMUNIDAD. EL DERECHO
LIBRE ES UN DERECHO POSITIVO, DETRÁS DEL CUAL
SE ENCUENTRA UN PODER, UNA VOLUNTAD, UN
RECONOCIMIENTO.
Hermann Kantorowicz

27. ESCUELA DE LA LIBRE INVESTIGACIÓN :
SOSTIENEN QUE CUANDO LA LEY NO DA SOLUCIÓN
AL PROBLEMA PLANTEADO, DEBE RECURRIRSE A
OTRAS FUENTES FORMALES DEL DERECHO, LA
COSTUMBRE, LA JURISPRUDENCIA Y LA DOCTRINA.
PERO SI CON ELLAS TAMPOCO SE ENCONTRARA LA
SOLUCIÓN ADECUADA, SE DEBE PROCEDER A LO QUE
EL AUTOR DENOMINO LA LIBRE INVESTIGACIÓN
CIENTÍFICA.
• SEGÚN GENY; LA FINALIDAD DE LA INTERPRETACIÓN ES DESCUBRIR EL PENSAMIENTO DEL
LEGISLADOR PARA QUE SE REVELEN LAS CIRCUNSTANCIAS DOMINANTES DE LA ÉPOCA EN LA
QUE SE FORMULO Y NO LAS EXISTENTES EN EL DE LA APLICACIÓN.
Francois Geny

28. ESCUELA FORMALISTA:
• ES UNA CORRIENTE DE LA CIENCIA JURÍDICA LA CUAL
CONSIDERA AL DERECHO COMO UN CONJUNTO DE NORMAS
QUE AL SER RESULTADO DE UN PROCESO LEGISLATIVO SON
VÁLIDAS Y POR CONSIGUIENTE APLICABLES.
• 1 – EL FORMALISMO EN DUNS ESCOTO: EL INDIVIDUO ES LO
ÚNICO QUE EXISTE REALMENTE.
• 2- EL FORMALISMO EN KANT: LA ESENCIA DEL IMPERATIVO
CATEGÓRICO RADICA EN SU NATURALEZA DE LEY
ESTRICTAMENTE FORMAL .

29. IUSNATURALISMO
DOCTRINA QUE DEFIENDE LA EXISTENCIA DE DERECHOS NATURALES
INALIENABLES (COMO EL DERECHO A LA VIDA, A LA LIBERTAD Y A LA
PROPIEDAD) QUE SON ANTERIORES A LAS NORMAS JURÍDICAS
POSITIVAS (LAS ESTABLECIDAS POR LOS SERES HUMANOS) Y A LAS
QUE ÉSTAS DEBEN SOMETERSE, SIRVIÉNDOLES DE FUNDAMENTO Y
DE MODELO. ESTA DOCTRINA, QUE SE DESARROLLA EN EL SIGLO XVII,
TENDRÁ EN HUGO GROCIO (1583-1645) A SU PRIMER CLARO
DEFENSOR, Y SERÁ SEGUIDA POR LOS TEÓRICOS DE LA LAICIDAD DEL
ESTADO, COMO HOBBES Y LOCKE. HUGO GROCIO

30. REPRESENTANTES…

31. • THOMAS HOBBES
[Westport, Inglaterra, 5 de abril de
1588-Hardwick Hall, 4 de diciembre de
1679 (91 años)]
• Filósofo y teórico político inglés.
• Ingresa a estudiar filosofía en Magdalen, Oxford,
financiado por su tío.
• Conoció a Galileo y Descartes.
• En 1640 se instala en París por el mal ambiente
político y la llegada de la guerra civil.
• Entre 1650 y 1660 despertó las sospechas de las
autoridades francesas por su ataque al papado en sus
diversas publicaciones.
• En 1660 regresa a Inglaterra.

32. APORTES AL DERECHO
[PORTADA DE LA EDICIÓN PRINCIPE
(1651)]
• Además de escribir De Cive, (Tratado del
ciudadano-1642) y Elementos del derecho
natural y político (1650), Hobbes publicó
su obra más importante: Leviatán, o La
materia, forma y poder de una comunidad
eclesiástica y civil (1651).
• En esta obra, Hobbes, expone su doctrina
de la soberanía y derecho moderno como
base de la sociedad. También puede ser
interpretado como una justificación del
absolutismo.
• El título hace referencia al monstruo
bíblico Leviatán, que tiene gran poder.
Este se compara con el poder del rey
como el que puede hacer todo.

33. • SAMUEL PUFENDORF [Chemnitz, Sajonia, 8 de enero de 1632-
Berlín, 26 de octubre de 1694 (62 años)]
• Filósofo político, jurista, economista e historiador
alemán.
• Estudió Teología en la Universidad de Leipzig (1654),
pero abandonó la carrera para estudiar Derecho. Al
acabar la carrera se traslada a Jena (1657) para
estudiar Filosofía y Matemática.
• Empieza a analizar la obra de Hobbes y Grocio.
• Desde 1673 se dedicó a la investigación y a la
política, como historiador y consejero de estado.
• En 1694 recibe el título nobiliario de barón en
Suecia.

34. APORTES AL DERECHO
[DE JURE NATURAE ET GENTIUM
(edición de 1744)]
• Pufendorf, realizó varias investigaciones
analizando un sistema de Derecho Universal
de las que se desprenden las destacadas
obras: Elementa iurisprudentiae universales
(1660), De obligatione patriam (1663), y, el más
resaltante, De iure naturae et Gentium (1672).
• Esta obra tiene las teorías de Grocio y
diversas ideas de doctrina de Hobbes,
sumando a ellas las ideas de Pudendorf. Aquí
se elabora un esquema sobre el derecho de
gentes (o de las naciones). Sostiene que el
estado de naturaleza es uno de paz, pero débil.

35. • HANS KELSEN [Praga, 11 de octubre de 1881-Berkeley, California, 19
de abril de 1973 (91 años)]
• Abogado, juez, filósofo, pedagogo y catedrático.
• Estudió Derecho en la Universidad de Viena en
1911. Completó, en la misma universidad, sus
estudios en derecho constitucional y filosofía del
derecho.
• Es nombrado como miembro vitalicio del Tribunal
Constitucional austríaco por diseñar su nueva
constitución que sería terminada en 1920.
• Abandona Europa por el inicio de la segunda
guerra mundial y llega a Estados Unidos en donde
ejerció la docencia en la Universidad de Harvard.

36. APORTES AL DERECHO
[TEORÍA PURA DEL DERECHO
(1934)]
• Kelsen defendió la visión positivista, que
lo plasmó en su Teoría pura del derecho.
En esta teoría se quiere buscar la
relación entre el Derecho de la Política,
Sociología, Moral e Ideología.
• Con esta relación se busca la unidad y el
carácter científico.
• Opone el positivismo jurídico con el
derecho natural.

37. • ALF CHRISTIAN ROSS [Copenhague, 10 de junio de 1899-
Virum, Dinamarca, 17 de agosto de 1979
(80 años)]
• Jurista, juez y filósofo danés.
• Representante del Realismo Jurídico
Escandinavo, corriente que tiene un punto de
vista realista y sociológica.
• Perteneció a la escuela empirista-emotiva de la
filosofía del derecho.
• Estuvo influenciado por Hans Kelsen y Axel
Hagerstrom.

38. APORTES AL DERECHO
[SOBRE EL DERECHO Y LA JUSTICIA
(1958)]
• El estudio del representante del realismo
jurídico se puede observar en la obra Sobre el
derecho y la justicia (1958). En la obra se
estudia de manera detallada las teorías de la
ley natural, el positivismo y el realismo jurídico
para proponer la idea de proposiciones del
deber y la justicia.
• Todas estas ideas, por no ser nociones
tradicionales de la justicia, se convierte
entonces en la jurisprudencia.

39. OTROS REPRESENTANTES
• Eduardo García Máynez [Ciudad de México, 11 de enero de 1908-2 de setiembre de 1993(85
años)]. Autor de obras como Introducción al estudio del Derecho (1940), Definición de
Derecho (1948), entre otros. Su doctrina se basa en el problema de la ética y la filosofía del
Derecho con notables rasgos de la escuela germánica. Estos estudiosos influyeron en toda
América Latina. Fue catedrático honorario fundador de la Facultad de Derecho de la
Universidad Nacional de San Marcos.
• En el Perú, los primeros hombres relacionados con el Derecho fueron los legistas Illán y
Benito Suárez de Carvajal, quienes junto a Antonio de la Gama, llegaron al Perú después de
la llegada del conquistador Pizarro. Estos legistas ayudaron a conquistar y gobernar el
territorio peruano.

40. FUENTES DE INFORMACIÓN:
• WWW.MONOGRAFÍAS.COM – DERECHO ROMANO, POR: YUNIOR ANDRÉS CASTILLO S.
• PREZI.COM – EFECTIVIDAD Y EFICACIA DE LA NORMA, DEFINICIÓN DEL DERECHO, EL DERECHO EN LA VIDA COTIDIANA,
IMPORTANCIA Y EVOLUCIÓN DEL DERECHO ROMANO, POR: BENJAMÍN FALCÓN
• LA MULA – SUEÑOS DE JUSTICIA: ¿HACIA DONDE VA EL DERECHO EN EL PERÚ? – MANUEL ANGELO PRADO
• ES.HUMANRIGHTS.COM - ¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS? –ANÓNIMO
• ENCICLOPEDIA JURÍDICA – CONCEPTOS EN EL DERECHO- ANÓNIMO
• HTTP://AUGUSKAHL.BLOGSPOT.PE/ - HISTORIA, DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES- ANÓNIMO
• HTTP://WWW.WEBDIANOIA.COM/
• HTTP://WWW.BUSCABIOGRAFIAS.COM/
• HTTPS://ES.WIKIPEDIA.ORG/
• HTTP://EFRUEDA.COM/
• HTTP://WWW.MCNBIOGRAFIAS.COM/
• HTTP://ES.SLIDESHARE.NET/MLINARESVIZCARRA/HISTORIA-DEL-DERECHO-PERUANO
• HTTP://WWW.MONOGRAFIAS.COM/TRABAJOS14/INTERPRETACION/INTERPRETACION.SHTML

41. ¡GRACIAS POR SU
ATENCIÓN!