Este documento resume las ideas proto-complejas en la antigüedad, la edad media y el renacimiento. En la antigua Grecia, Aristóteles introdujo conceptos como el hilemorfismo, el cardiocentrismo y la teleología. Durante el período helenístico, Erasístrato y Herófilo realizaron estudios anatómicos del cerebro y el sistema circulatorio. En la edad media, Avicena y Averroes contribuyeron a la tradición médica islámica, mientras que Miguel Servet

1. Antecedentes de Complejidad en
la Antigüedad, la Edad Media y el
Renacimiento
Horacio Serna
Ingeniero Químico Universidad Nacional
de Colombia, Sede Medellín.

2. Objetivos
• Identificar protoideas remotas de complejidad
• Fomentar la transdisciplinariedad de los
profesionales formados en ciencias naturales.

3. ¿Qué se entiende por ciencias de la
complejidad?

4. CIVILIZACIONES ANTIGUAS

5. Mesopotamia (3000 a.C.)
Si en la cima del na, ante
el surco del na, hay una
depresión, el hijo del
hombre morirá (na:
cierta región del hígado)
(Laín Entralgo, 1978,
citado en de la Fuente
Freyre, 2002)

6. Egipto (2400 a.C.)
• Interpretación de la función del corazón
• Tratamiento de enfermedades (Rituales y
pócimas)

7. China (2100 a.C)
• Diagnóstico de enfermedades con el pulso
• Acupuntura y moxibustión

8. India (3000 a.C.)
• Macrocosmos-microcosmos
• Agua, tierra, aire, fuego y espacio
• Humores corporales

9. Antigua Grecia
• El paso del mito al logos
• Arjé

10. Anaximandro (610 a.C-547 a.C.)
• Origen de los animales del llimo
• Serie evolutiva

11. Anaxímenes (590 a.C.-524 a.C.)
• Aire
• Rarefacción y Condensación

12. Empédocles (¿490 a.C.-430 a.C.?)
• Amor-Odio: origen de los vivientes
• Conservación de la materia
Empédocles, Anaxágoras, Demócrito, Epicuro y
todos cuantos construyen el mundo por una reunión
de finas partículas corporales, admiten
combinaciones y separaciones, pero no legítimas
generaciones y destrucciones. Pues estas últimas no
se producen a partir de una alteración cualitativa,
sino de una reunión cuantitativa (de la Fuente
Freyre, 2002)

13. Escuela atomista
• Leucipo de Mileto (V
a.C.)
• Demócrito de Abdera
(460 a.C.-370 a.C.)

14. ARISTÓTELES(384 a.C-322 a.C.):
EL MAESTRO DE LOS SABIOS

15. Bases conceptuales
• Ontogénesis del ser vivo
• Hilemorfismo
• Cardiocentrismo y axiología
• Equilibrio Calor y Frío (¿Termodinámica?)
• Teleología
• Elementos y Potencias

16. Sobre las partes de los animales(1/3)
• Asociación de atributos comunes de los
vivientes.
• Necesidad absoluta y necesidad hipotética.
• Generación espontánea (F. Redi, L Spallanzani
y L. Pasteur)

17. Sobre las partes de los animales(2/3)
• Devenir del germen
• Identidad Sanguínea
• “la naturaleza no hace nada en vano
(Bartolomé & Marcos, 2010)”
• Órganos de defensa (Uso y desuso)

18. Sobre las partes de los animales(3/3)
Niveles de organización (Nuño de la Rosa, 2005)
• Sustancias simples
• Compuestos
• Partes homeómeras
• Estrato interfásico
• Partes no homeómeras
• Animales

19. PERIODO HELENÍSTICO

20. Erasístrato de Yúlide (304 a.C. y 250
a.C.)
• Anatomía cerebral comparada.
• Sistema circulatorio.
• Circulación de la sangre.
• Horror vacui.

21. Herófilo de Calcedonia (335 a.C.-280
a.C.)
• Se alejó de la concepción aristotélica del
cerebro.
• Estudioso del cerebro y el tubo digestivo.

22. Galeno de Pérgamo (¿130 d. C.-216
d.C.?)
• Esquema
cuatripartito
• Equilibrio saludable

23. EDAD MEDIA

24. La patrística
• Agustín de Hipona y la interpretación
alegórica del génesis.
• Origen inorgánico de la vida.

25. Moisés Maimónides (1138-1204)
• Sintomatología de enfermedades.
• Medicina Psicosomática.
• Seres Creados: Minerales, Estrellas y Ángeles.
• Aristóteles a la tradición judía.

26. Ibn Al Nafis (1213-1288)
• Circulación menor
de la sangre

27. Avicena (980-1037)
Todos los grados de ejercicio (fuerte, débil, poco o
alternado con reposo), coinciden en incrementar el calor
innato. Hay poca diferencia si el ejercicio es vigoroso o
débil y asociado con mucho descanso o no; en cualquier
caso hace que el cuerpo se caliente, e incluso aun cuando
el ejercicio debería provocar una pérdida del calor innato,
eso se produce solo en una pequeña cantidad. La
disipación de calor es solo gradual, mientras que la
cantidad de calor producido es mayor que la perdida. Si
hay mucho ejercicio y mucho reposo el efecto es enfriar el
cuerpo, porque el calor natural es en ese caso
fuertemente dispersado, y en consecuencia el cuerpo se
seca (Garde, 2005).

28. Averroes (1126-1198)
• Cultivador del
escepticismo
científico
• Crítico de Aristóteles

29. Biología teórica islámica
• Al Jahiz
• Al Dinawari
• Ikhwan al-Safa (Hermanos de la Pureza)
• Al Biruni

30. Miguel Servet (1511-1553)
• Su historia.
• Chrsitianismi
Restitutio:
Circulación pulmonar
• Libertad de
pensamiento
• Conciliación entre
ciencia y religión.

31. William Harvey (1578-1657)
• Anatomía y fisiología
• Mecánica y
funcionamiento del
corazón.
• Hemorreología.
• Teoría de infecciones.

32. ¡MUCHAS GRACIAS!

33. BIBLIOGRAFÍA
Bartolomé, R., & Marcos, A. (2010). Aristóteles: Obra biológica
(traducción de los tratados De partibus animalium, De motu animalium
y De Incessu Animalium). Madrid: Luarna.
De la Fuente Freyre, J. A. (2002). La Biología en la Antigüedad y la Edad
Media. Salamanca: Universidad de Salamanca.
De la Rosa García, L. N. (2005). Historia filosófica de la idea de forma
orgánica: del hilemorfismo aristotélico a la microanatomía celular.
Madrid: Universidad Complutense de Madrid. Facultad de Filosofía.
Garde Herce, G. (2005). Canon de avicena (pp. 1–39). Retrieved from
http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/histologia/canon_de_avicena.pd
f.