Proyecto de investigación memoria y fotografía

1. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE ARTES Y DISEÑO
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
AMPARO, REMINISCENCIAS DEL ABANDONO
La recuperación y reconstrucción de un archivo fotográfico de memorias olvidadas de la
ciudad de México
Presenta
Ana Sofía Cruz Palao

2. 1
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN.......................................................................................................................................2
CAPÍTULO 1 BASES DE LA INVESTIGACIÓN ....................................................................................4
1.1 ESTADO DE LA CUESTIÓN............................................................................................................... 4
1.2 OBJETIVOS...................................................................................................................................... 7
1.3 HIPÓTESIS ....................................................................................................................................... 8
1.4 PERFIL DEL PROYECTO .................................................................................................................. 8
1.5 PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN..................................................................................................... 8
CAPÍTULO 2 FUNDAMENTOS TEÓRICO CONCEPTUALES.............................................................9
2.1. AUTORES DE REFERENCIA .................................................................................................................... 9
2.2 MEMORIA............................................................................................................................................... 10
2.3. FOTOGRAFÍA........................................................................................................................................ 11
2.4. ARCHIVO Y ÁLBUM FAMILIAR............................................................................................................... 12
CAPÍTULO 3 PROCESOS Y ESTRATEGIAS DE INVESTIGACIÓN (ESTRUCTURA
METODOLÓGICA).................................................................................................................................. 14
3.1.1. La idea inicial o inquietud..................................................................................................... 14
3.1.2. Técnicas y materiales ............................................................................................................ 15
3.1.3. Desarrollo de estrategias para abordar la investigación (experimentación) .......... 15
3.1.4. Análisis y reflexión sobre avances .................................................................................... 15
3.1.5. Resultados de los procesos y estrategias realizadas (expresión) ............................ 15
3.1.6. Análisis de resultados y en su caso de obra................................................................... 15
CONCLUSIONES.................................................................................................................................... 16
RECURSOS............................................................................................................................................. 16
DEFINICIÓN DE TÉRMINOS CENTRALES......................................................................................... 16
CRONOGRAMA...................................................................................................................................... 17
FUENTES DE CONSULTA .................................................................................................................... 17
ANEXOS .................................................................................................................................................. 18

3. 2
INTRODUCCIÓN
Reminiscencia se puede definir como un recuerdo impreciso de un hecho, una
imagen del pasado que viene de la memoria lo que sobrevive de una cosa y sirve
para recordarla.1 Esto forma parte de lo que llamamos la memoria a la que nos
referimos como la capacidad humana de recordar.
El archivo fotográfico muchas veces forma parte de objetos que conservamos para
evocar estas memorias, estos archivos o álbumes da cuenta de un grupo, de la
relevancia de un tiempo, enriquece la visión de los que pertenecen a él y la de los
que no.
El acto de ver lo que ha sido nos atrapa. La mayoría de nosotros guardamos
recuerdos en imágenes, atesoramos fotos de la familia, de los amigos, de momentos
importantes, de nuestras mascotas y de objetos preciados; en especial, guardamos
fotos de gente que ya no está en la vida. (Arriaga 2015)
La fotografía familiar es un objeto de significados emocionales y culturalmente
complejos, un objeto que conjuga memoria, nostalgia heridas del pasado felicidad
sueños, contemplación, lo desconocido, memoria y perdida al mismo tiempo, u trazo
de vida y una proyección de la muerte (Vicente 2013)
En este proyecto, esto que sobrevive, se abordara desde un recuerdo abandonado,
un archivo fotográfico familiar que fue desechado; este archivo es el primer rastro
de una existencia y al mismo tiempo de su olvido. Se trata de traer a discusión una
reflexión sobre el papel del registro fotográfico en la vida cotidiana, su carácter de
archivo familiar y la huella que deja cuando se desvinculan de su origen. Tratando
de indagar, imaginar, fantasear sobre la historia perdida u olvidada de la
protagonista o anterior propietaria de este archivo, el papel que juega la fotografía
dentro de una sociedad, la naturaleza de la imagen, su valor simbólico y su
capacidad para la recuperación y la posibilidad de reinterpretación de estas
memorias que salieron de su contexto con el paso del tiempo.
Pensando en eso surge la idea para este proyecto, que consiste en hacer una
investigación a partir de las fotografías encontradas, la cual permita hacer un
1
https://www.lexico.com/es/definicion/reminiscencia

4. 3
análisis acerca del archivo como parte de la memoria que nos construye, evidencia
de sucesos pasados y que a través del mismo es posible reflexionar en torno a
nuestro propio archivo. Me parece importante recuperar la memoria de las personas
que han pasado por un lugar a través del archivo, pues hace a los otros reflexionar
en torno a ellos mismos y los contextualiza.

5. 4
CAPÍTULO 1 BASES DE LA INVESTIGACIÓN
1.1 Estado de la Cuestión
Sobre archivo fotográfico y memoria
Artistas
En el caso de Gerhard Richter, la fotografía ha sido la que ha desencadenado todo
su proceso pictórico. Richter, desde hace años, viene guardando imágenes que
sirven de referencia a su pintura. La obra en proceso Atlas es una colección de
fotografías de álbumes familiares, de periódicos y revistas, retratos enciclopédicos
de personas ilustres, además de estudios de colores y pinceladas. Richter expone
ese archivo como obra, del mismo modo que sus pinturas. Cree que la fotografía es
la imagen más perfecta: no cambia, es absoluta y autónoma, incondicional y carente
de estilo; más como un cuadro, adquiere significados y proporciona otras
informaciones. Según Richter, la fotografía le sirve como documento de una realidad
que él ignora, que no juzga, que no le interesa y con la cual no se identifica.
Mari Mahr creaba sus collages alegóricos mezclando fotografías familiares, objetos
“resonantes” e instantáneas realizadas ex profeso. El artista fotografiaba elementos
y los convertía en imágenes planas que se podrían consideras simples escenas
congeladas o bien relatos cortos y enigmáticos. Las creaciones eran espacios
imaginarios que evocaban sueños y recuerdos lejanos. En la década de 1970 Mahr
se trasladó de Hungría a Inglaterra. Su trabajo presenta las características
fundamentales de las obras de arte europeas y la literatura de posguerra:
preferencia por un realismo “sobrenatural” de extrañas perspectivas, escalas y
combinaciones vinculadas más por la lógica de la forma y del recuerdo que por un
tiempo y un espacio “reales”.
Rosangela Rennó, es una artista visual que vive y trabaja en Río de Janeiro. Su
trabajo consiste en instalaciones con imágenes fotográficas de archivos públicos y
privados que cuestionan la naturaleza de una imagen y su valor simbólico. Las obras
de Rosângela Rennó están creadas con despojos de la cultura mediante el reciclado

6. 5
y el rescate del olvido y la negligencia de información visual y escrita preexistente.
Como si librara una batalla constante contra la amnesia que impregna el persistente
flujo de imágenes que nos rodea, la artista se ha apropiado de fotografías
pertenecientes tanto a álbumes familiares, prontuarios penales, medios
periodísticos nacionales, archivos de fotografía popular como a documentos y
registros oficiales.
Rosangela Rennó, (Brasil, 1962), es una artista visual que vive y trabaja en Río de
Janeiro. Su trabajo consiste en instalaciones con imágenes fotográficas de archivos
públicos y privados que cuestionan la naturaleza de una imagen y su valor
simbólico. Las obras de están creadas con despojos de la cultura mediante el
reciclado y el rescate del olvido y la negligencia de información visual y escrita
preexistente. Como si librara una batalla constante contra la amnesia que impregna
el persistente flujo de imágenes que nos rodea, la artista se ha apropiado de
fotografías pertenecientes tanto a álbumes familiares, prontuarios penales, medios
periodísticos nacionales, archivos de fotografía popular como a documentos y
registros oficiales. postula que las imágenes son engañosas. Una compulsión
similar a la del coleccionista profesional la lleva a acumular, re-conectar, reorganizar
y recontextualizar fotografías y textos. Por medio de sutiles desplazamientos y
acciones, logra crear nuevas maneras de contemplar viejos objetos, de recuperar
reliquias de sentido y de revelar nuevos planos de significado.
Yvonne Venegas
Mediante la apropiación de imágenes y con un agudo ejercicio analítico sobre ellas,
Días únicos muestra las rutinas que definieron la iconografía de la clase media que
habitó esta ciudad fronteriza durante las décadas de los setenta y ochenta. La
selección que Yvonne Venegas hizo sobre el amplio universo de negativos
acumulados por el estudio durante décadas de trabajo, parte de un interés artístico
que privilegia las imágenes descartadas, aquellas que no cumplieron las
expectativas del retrato idealizado o que fueron afectadas por un accidente. A través
del error, la artista ofrece un imaginario social más allá de los usos originales de la
imagen.

7. 6
La fotografía íntima y la práctica de investigación artística contemporánea. Las
rutinas que definieron la iconografía de la incipiente clase media construcción de la
estética característica de cierta identidad social (Medina y Venegas 2019)
Intervención de la memoria
Mauricio Amador, Veronique Chapuy, Julieta Leal, Rosalinda Olivares
Curaduría: Domingo Valdivieso
Los cuatro autores que conforman esta muestra y ejercicio colaborativo de
búsqueda e intervención de su memoria, pretenden construir una pieza artística que
genere una reflexión de nuestras historias individuales como parte de una memoria
colectiva. Rosalinda Olivares observa y analiza su identidad familiar a partir de la
visión de su abuelo, que se auto fotografiaba y fotografió a su familia. Julieta Leal
se sumerge en el recuerdo de la vida de la tía Socorro, quien vivió intensamente y
dejó imágenes, cartas y objetos personales de su juventud y viajes. Por su parte,
Veronique Chapuy aborda, en la constante búsqueda de su origen, la migración a
México de sus antepasados, entre ellos, su abuelo que en un abrazo simbólico para
ella deja un legado importante. Finalmente, Mauricio Amador en su incesante
investigación sobre su identidad, revisa el archivo familiar observando a su madre y
a su hermana, creando así un diálogo a partir de su personalidad que toca
cuestiones como feminidad y masculinidad.
Mohini Chadra
Album pacifica -Libro de artista
Esta es una obra de arte de un artista con más de 100 imágenes que Chandra
comenzó a recopilar de su familia india de Fiji que se encuentran dispersas por todo
el mundo. Es un homenaje a, y un intento de "reunir" a su familia.
Sin embargo, Chandra ha invertido literalmente la fotografía familiar tradicional al
presentar toda la serie de fotografías en reverso, revelando solo el reverso de cada
imagen con el sello del fotógrafo, las inscripciones manuscritas y el desgaste
general. Estos detalles se convierten en pistas o pruebas no solo de los

8. 7
antecedentes personales de Chandra, sino también de las formas en que todos
confiamos en lo visual como prueba de la historia.
"Si bien al espectador se le niega la fotografía real, puede conjurar un paisaje
fotográfico" imaginario "... el trabajo evoca un espacio en el que se pueden imaginar
las propias historias y experiencias de la audiencia".
- Mohini Chandra
1.2 Objetivos
Pensando en la importancia de contextualizar y evocar reflexiones en torno a uno
mismo a través de otros, se trata de traer a discusión una reflexión sobre el papel
del registro fotográfico en la vida cotidiana, su carácter de archivo familiar y la huella
que deja cuando se desvinculan de su origen.
A partir del archivo familiar encontrado y la relación con los recuerdo que de él se
indagan; se intentará reconstruir de manera fantástica y/o poética la historia de vida
que contiene. Con el fin de hacer un análisis del contexto en el que estas personas
se desenvolvían se tratara de obtener información real además de imaginar sobre
la historia perdida u olvidada de la protagonista o anterior propietaria de este
archivo.
Se investigará y reflexionará sobre el papel que juega la fotografía y el álbum familiar
dentro de una sociedad, la naturaleza de la imagen, su valor simbólico, su capacidad
para la recuperación y la posibilidad de reinterpretación de estas imágenes/
memorias con el paso del tiempo.
Posterior a esta investigación y análisis se pretende hacer una producción artística
que tendrá como resultado una serie de imágenes con réplicas de las fotografías
del archivo intervenidas en las que también se busca experimentar en la
deconstrucción de la imagen, la reconstrucción de su sentido y valor simbólico. Se
agregarán fotografías que complementen el seguimiento que se hizo del archivo,
textos que se encontraban en el archivo también intervenidos además de textos
poéticos o recitaciones de los mismos como parte de la obra.
Además, se buscará que estas imágenes evoquen sensaciones, recuerdos o que
lleven al espectador a conectándose con su memoria, invitándolo a reflexionar

9. 8
entorno a él mismos y a su contexto, dándole la posibilidad de apropiarse de las
memorias externas que tuvieran la capacidad de atravesar las propias.
1.3 Hipótesis
Los archivos familiares son abandonados debido a una ausencia, se pierden debido
al movimiento de la gente por un lugar y se olvidan por ambas cosas.
La fotografía es registro y huella del tránsito de estas personas por el mundo.
El archivo fotográfico da cuenta de un grupo, de la relevancia de un tiempo,
enriquece la visión y da muestra de la importancia de su recuperación.
Contienen valores simbólicos adquiridos que evocan memorias y llevan a reflexionar
en torno a la historia propia y la historia social a través de una historia de vida.
1.4 Perfil del Proyecto
Apropiación, investigación, reflexión.
Se pretende, dentro de un marco histórico, delimitar un espacio tiempo he investigar
sobre lo que implica un archivo fotográfico perteneciente a un álbum familiar que fue
sacado de su contexto, trayéndolo al presente. Investigación y reflexión sobre uno
mismo a través del otro.
1.5 Preguntas de Investigación
¿Un archivo fotográfico familiar que fue desechado que tiene de relevante?
¿Cuáles son las implicaciones de apropiarse de fotografías y recuperarlas para
configurarlas de manera distinta?
¿Qué características existen en una fotografía intervenida y cuáles son sus
connotaciones?
¿Cuál es naturaleza de la fotografía y su valor simbólico dentro de un archivo
fotográfico familiar?
¿Es posible dar cuenta de una historia social a través de una historia de vida
contenida en un archivo fotográfico familiar?
¿El álbum familiar expresa la verdad del recuerdo social?
¿El archivo fotografía intervenido puede funcionar como legitimador de una verdad
incompleta o fantástica?
¿Cuál es la relación entre fotografía y memoria?

10. 9
CAPÍTULO 2 FUNDAMENTOS TEÓRICO CONCEPTUALES
2.1. Autores de Referencia
2.1.1. Boris Kossoy
La representación fotográfica no corresponde necesariamente a la verdad histórica,
apenas al registro expresivo de la apariencia… sus informaciones se abren a las
diferentes “lecturas” que cada receptor hace de ella en un determinado momento;
tratamos, pues, de una expresión peculiar que se suscita innumerables
interpretaciones. (Kossoy 2014)
2.1.2. Pierre Bourdieu
El álbum familiar expresa la verdad del recuerdo social.
Nada se asemeja más a la búsqueda artística del tiempo perdido que esas
representaciones comentadas de las fotografías de familia, ritos de integración por
los que la familia obliga a pasar a sus nuevos miembros. Las imágenes del pasado,
guardadas de acuerdo a un orden cronológico, “orden de las razones” de la memoria
social, evocan y transmiten el recuerdo de sucesos que merecen ser conservados
porque el grupo ve un factor de unificación en los momentos de su unidad pasada
o lo que viene a ser lo mismo, porque toma de su pasado las construcciones de su
unidad presente; es por eso que nada es más decoroso, más tranquilizante y
edificante que un álbum de familia… (Bourdieu 1979)
2.1.3. Anna María Guasch
…el archivo, tanto desde un punto de vista literal como metafórico, se entiende
como el lugar legitimador para la historia cultural. Como afirma el filósofo Michel
Foucault, el archivo es el sistema de «enunciabilidad» a través del cual la cultura se
pronuncia sobre el pasado. (Guasch 2005)
2.1.4. Susan Sontag
Mediante las fotografías cada familia construye una crónica-retrato de sí misma, un
estuche de imágenes portátiles que rinden testimonio de la firmeza de sus

11. 10
lazos…Estas huellas espectrales, las fotografías, constituyen la presencia vicaria
de los parientes dispersos …Si las fotografías permiten la posesión imaginaria de
un pasado irreal también ayudan a tomar posesión de un espacio donde la gente
está insegura. (Sontag 2006)
2.2. Memoria
El Olvido. El Recordar. Memoria, afectos y sociedad.
Cuando hablamos de la memoria nos referimos a ella como la capacidad humana
de recordar, del almacenamiento de no sólo vivencias personales, sino de una
enorme cantidad de conocimientos que hemos ido adquiriendo durante el
transcurso se nuestras vidas, de los cuales extraemos y procuramos conservar los
eventos significativos o que son útiles para vivir. Esta capacidad es fundamental
para todas las personas ya que la conciencia que tienen de sí mismas se basa en
buena medida en el recuento de su propia vida. “Posiblemente lo más importante
para cualquier ser humano es su capacidad para almacenar experiencias y poder
beneficiarse de dicha experiencia en su actuación futura” (Ballesteros 1999)
Los recuerdo, historias y vivencias son motivo de constante inquietud conforme se
va desarrollando una vida que en algún momento llegara a su final; desde la infancia
nos encontramos en un inalterable devenir, en el que generamos memorias a cada
instante, pero la claridad cada uno de esos recuerdos se desvanece de nuestra
mente por lo que, a través de la historia, el ser humano a pretendido, de diferentes
formas, capturar los instantes, la esencia de aquello que le parece importante,
intentando revivirlo y transmitirlo; todo eso que tenemos guardado en una caja como
un tesoro alguna manera esos recuerdos que nos contienen y forman nuestra
identidad. “La facultad de atestiguar lo que ha sido, de retener lo que se desvanece
es la memoria. La memoria es constitutiva de la condición humana: desde siempre
nos hemos ocupado de producir señales que permanezcan más allá del devenir,
que sirvan de marca de la propia existencia y que le den sentido.” (Cerrada Ortega,
Fotografía y memoria en audiovisuale 2018)
Platon eikon presencia de una cosa ausente el alma se sirve, (Ricoeur 2000)

12. 11
"como de imágenes (eikósi), de aquellas cosas que antes eran imitadas" (Santa
Cruz 1986)
2.3. Fotografía
La fotografía Evocación contenedor ilusión ritual tiempo alma nostalgia
para conservar la memoria
Las fotografías siendo físicas permiten su organización y narrativa como legitimador
de la memoria al mismo tiempo que permite resguardar los recuerdos de mejor
manera
La fotografía legitima la existencia de un recuerdo en forma de imagen
La fotografía es instantaneidad en un espacio tiempo de un algo ausente
En la era de la post media donde las fotografías familiares casi no son impresas se
añora el estado físico de las memorias que merecen o tienen el valor de ser
conservadas
Diferencia cambio de época en la manera de conservar las fotografías familiares
Debido a su inmediatez y facilidad de obtención se descuida el valor de las
memorias, conservación de recuerdos importante haciéndolas parecer desechables
y poco importantes, sin valor suficiente como para ser conservadas, generando una
ausencia del recuerdo cuando se vea perdido.
Pero retornará con todo su rigor cuando una fotografía privada deba abandonar ese
ámbito primigenio para ingresar a la escena pública. Ese cambio de contexto, en
general, no ocurre por elección sino por necesidad. La fotografía es empujada,
arrastrada, separada de la continuidad de la memoria viva de los miembros del
grupo hacia el mundo social de imágenes fragmentadas, inconexas. La foto tomada
en un acto escolar, el retrato de quince, a expresión de un rostro en noche buena,
el gesto casual de una tarde de verano, se separan del relato familiar que los explica
y les da significado para cumplir otro rol, no el de evocar el acontecimiento, sino el
de reclamar por el que fue, un reclamo “indomable”, “que no se puede silenciar”. La
fotografía se aprecia como una vía eficaz para reclamar por una persona particular,
no anónima, como particular es el signo fotográfico: Llamados a la solidaridad,
donde los pequeños rostros de las personas perdidas se amplían para llenar la
pantalla televisiva. Un paradero desconocido y una imagen tratando de sujetar, de

13. 12
sostener el hilo que conduzca al encuentro. (Cerrada Ortega, Fotografía y memoria
en audiovisuale 2018)
“la fotografía familiar es un objeto de significados emocionales y culturalmente
complejos, un objeto que conjuga memoria, nostalgia heridas del pasado felicidad
sueños, contemplación, lo desconocido, memoria y perdida al mismo tiempo, u trazo
de vida y una proyección de la muerte” (Vicente 2013)
“la fotografía familiar acoge multitud de sentimientos positivos y negativos que solo
los ven quienes pueden acceder a los códigos de estas fotografías, son personales.”
“una fotografía que no conocemos nos puede hacer dejarnos llevar por la
imaginación, reconstruir una nueva historia.” (Cerrada Ortega, El album de familia
2018)
“La imagen fotográfica es más que una forma de expresión icónica y la fotografía se
presenta como una cristalización del instante visual, por esto se convierte desde sus
orígenes en un instrumento de captación, crítica, estética y, en algunos casos, de
manipulación, de la realidad cotidiana.” (Cerrada Ortega, Fotografía y memoria en
audiovisuale 2018)
“La fotografía, pues, es una actividad fundamental para definirnos que abre una
doble vía de ascesis hacia la autoafirmación y el conocimiento.” (Cerrada Ortega,
Fotografía y memoria en audiovisuale 2018)
La fotografía cumple, como las primeras imágenes, la función de médium entre lo
que es y lo que ha sido, entre los que aún son y los que ya no están. (Cerrada
Ortega, Fotografía y memoria en audiovisuale 2018)
2.4. Archivo y álbum familiar
¿Un archivo fotográfico familiar que fue desechado que tiene de importante?
Archivo/ álbum familiar tiene la función de hacer consientes uno mismo a través de
un “yo” pasado, ya que conforma una narrativa que es la continuación de su
contexto, una perspectiva única de la vida propia.
El álbum familiar legitima la memoria/ historia social de un grupo específico y su
origen ya que da cuenta de una unidad pasada, pero cuando álbum familiar es
abandonado/ olvidado/ perdido pierde la conexión con aquellos que entendían su

14. 13
contexto y el código para interpretar las memorias “reales” que evocaban. Esto nos
da la posibilidad, a quienes no conocemos este contexto, de interrogar la naturaleza
de estas memorias y re significarlas, pues pierden su carácter de legitimación de la
unidad de un grupo, pero no pierde su carácter de evocador de memorias.
…lo más destacable de una historia de vida no se refiere al pasado sino al presente
(‘las consecuencias de un fenómeno son más importantes que el fenómeno en sí,
su presente en más importante que su pasado). (Feixa 2011)
El reconstruir una archivo fotográfico familiar es recuperar parte de un testimonio de
vida, memorias que fueron “olvidadas”, que abre la posibilidad de reflexionar sobre
el devenir y la importancia del recordar(se) como una actividad humana fundamental
para la vida de las personas en su relación con los otro.
las fotografías privadas, especialmente las que integran el álbum familiar, se
aprecian y se leen en un contexto que es la continuación de aquel de donde las
sacó la cámara (Cerrada Ortega, Fotografía y memoria en audiovisuale 2018)
Cada que vemos fotografías de nuestros álbumes familiares nos lleva a recordar la
vivencia detrás de la imagen estática, recordar qué hacías, las personas que
estaban contigo, olores, sabores tal vez,
Pero retornará con todo su rigor cuando una fotografía privada deba abandonar ese
ámbito primigenio para ingresar a la escena pública. Ese cambio de contexto, en
general, no ocurre por elección sino por necesidad. La fotografía es empujada,
arrastrada, separada de la continuidad de la memoria viva de los miembros del
grupo hacia el mundo social de imágenes fragmentadas, inconexas. La foto tomada
en un acto escolar, el retrato de quince, a expresión de un rostro en noche buena,
el gesto casual de una tarde de verano, se separan del relato familiar que los explica
y les da significado para cumplir otro rol, no el de evocar el acontecimiento, sino el
de reclamar por el que fue, un reclamo “indomable”, “que no se puede silenciar”. La
fotografía se aprecia como una vía eficaz para reclamar por una persona particular,
no anónima, como particular es el signo fotográfico: Llamados a la solidaridad,
donde los pequeños rostros de las personas perdidas se amplían para llenar la
pantalla televisiva. Un paradero desconocido y una imagen tratando de sujetar, de

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sostener el hilo que conduzca al encuentro. (Cerrada Ortega, Fotografía y memoria
en audiovisuale 2018)
CAPÍTULO 3 PROCESOS Y ESTRATEGIAS DE INVESTIGACIÓN
(ESTRUCTURA METODOLÓGICA).
Como artista que hago con la investigación.
Al revisar las fotografías del archivo encontrado por casualidad surgieron
inmediatamente preguntas ¿Cómo fue su vida? ¿Por qué las fotografías fueron
desechadas? ¿Qué podemos saber de Amparo a través de sus fotografías?; y
siguiendo este impulso inicial de curiosidad de saber sobre las memorias
abandonadas se inicia la investigación a partir de las fotografías se intenta hace un
análisis acerca del archivo como parte de la memoria que nos construye, evidencia
de sucesos pasados y que a través del mismo es posible reflexionar en torno a
nuestro propio archivo. A través de estas reflexiones se intervienen de manera
digital las fotografías para conservar el contenedor del recuerdo original intacto.
También se escriben las reflexiones a manera de poemas y se buscan otros
recursos que den cuenta del tiempo y de las personas que aparecen en el archivo.
Se buscan textos sobre archivo fotografía, álbum familiar y memoria para tener más
información y sustentar lo que se cree del archivo, de la imagen y de la memoria.
La principal motivación del proyecto es la importancia la memoria de las personas
que han pasado por un lugar esto en este caso se busca obtener a través del
archivo, pues hace a los otro reflexionar en torno a ellos mismos y los contextualiza.
3.1. EL PROCESO CREATIVO
3.1.1. La idea inicial o inquietud
El archivo que se trata fue encontrado en un bazar de antigüedades las fotografías
después de revisarlo con detenimiento, era evidente que todas pertenecían a una
misma familia o persona, en la mayoría de las fotografías era identificable una mujer,
en distintas etapas de su vida, a la que se presume pertenecía el archivo, mismo

16. 15
que da cuenta de que su nombre, Amparo. Al momento de revisar estas fotografías
surgieron en un primer momento algunas preguntas: ¿Por qué las fotografías fueron
desechadas?
3.1.2. Técnicas y materiales
Intervención digital de fotografías
Computadoras Photoshop lightroom
Cámara fotográfica
Intervención análoga
Escritura de reflexiones
Escritura de poemas
Grabadora de audio
3.1.3. Desarrollo de estrategias para abordar la investigación
(experimentación)
Búsquedas en hemeroteca
Mapoteca
Textos sobre archivo fotografía, álbum familiar y memoria
Intervención de las imágenes.
Textos poéticos que acompañen las imágenes.
Proceso de producción
Explorar el sentir
La razón de importancia de una vida
3.1.4. Análisis y reflexión sobre avances
Me parece importante recuperar la memoria de las personas que han pasado por
un lugar a través del archivo, pues hace a los otros reflexionar en torno a ellos
mismos y los contextualiza.
3.1.5. Resultados de los procesos y estrategias realizadas (expresión)
3.1.6. Análisis de resultados y en su caso de obra.

17. 16
Conclusiones
Recursos
Financiero
Materiales
Humanos
Definición de términos centrales
Nos podríamos referir a la memoria, definida por la psicología, como la capacidad
para recordar o como la facultad por medio de la cual se recuerda. Esta facultad
psíquica es crucial y definitiva para las personas, pues la conciencia que tienen de
sí mismas se basa en buena medida en su capacidad para reconocer, en su
habilidad para rememorar su pasado y en el recuento de su propia vida. Más aún,
las personas recolectan no sólo vivencias personales, sino un enorme bagaje de
conocimientos adquiridos, almacenados y útiles para vivir.
Entre esas facultades asociadas a la memoria agregaremos también a la
percepción, pues si bien es posible plantear sensaciones visuales, auditivas, táctiles
u olfativas sin la participación de la memoria, la percepción se basa en el
reconocimiento de los estímulos, una facultad necesariamente dependiente del
almacenaje y recuperación de información
Fotografía
Archivo
Por definición reminiscencia es un recuerdo impreciso de un hecho, una imagen
del pasado que viene de la memoria, lo que sobrevive de una cosa y sirve para
recordarla. En este proyecto, esto que sobrevive, se abordara desde un recuerdo
abandonado, un archivo fotográfico familiar que fue desechado; este archivo es el
primer rastro de una existencia y al mismo tiempo de su olvido. Se trata de traer a
discusión una reflexión sobre el papel del registro fotográfico en la vida cotidiana,
su carácter de archivo familiar y la huella que deja cuando se desvinculan de su
origen.

18. 17
Cronograma
Ruta critica
Plan de trabajo
Fase 1
Encuentro de archivo, revisión del archivo
Fase 2
Investigación sobre el contenido del archivo
Información sobre archivo
Fase 3
Intervención del archivo
Redacción de textos poéticos que acompañan las imágenes.
Fuentes de consulta
Bibliografía
Ballesteros, Soledad. 1999. «Memoria humana: investigación y teoría.» Psicothema
(Universidad de Oviedo) 11 (4): 705-723.
http://www.psicothema.com/psicothema.asp?id=323.
Bourdieu, Pierre. 1979. La fotografía: un arte intermedio. México: Nueva imagen.
Campany, David, ed. 2011. Arte y fotografía. China: PHAIDON.
Feixa, Carlex. 2011. «La imaginación autobiográfica.» Acta Sociológica (56): pp.135-158.
Freud, Gisèle. 2017. La fotografía como documento social. 2ª edición. Barcelona: Gustavo
Gili.
Guasch, Anna Maria. 2005. «Los lugares de la memoria: El arte de archivar y recordar.»
MateriaRevista internacional d'Art 157-183.
Kossoy, Boris. 2014. Lo efímero y lo perpetuo en la imagen fotográfica. Madrid: Cátedra.
Medina, Cuauhtémoc, y Yvonne Venegas. 2019. Yvonne Venegas. Días únicos: el estudio.
Ciudad de México: Museo Universitario Arte Contemporáneo, unam.
Mexico travel and hotel news. 1962-1978. 1-15.
Ricoeur, Paul. 2000. La memoria, la historia y el olvido. Argentina: Fondo de Cultura
Económica Argentina.
Sontag, Susan. 2006. Sobre la fotografía. México: Alfaguara.
Tamayo, Luis Carlos Toro, ed. 2017. Narrativas de la memoria: Aproximaciones desde el
campo de los archivos y los lugares de la memoria. New York: Peter Lang Edition.
Referencias bibliográficas

19. 18
Anexos
Texto 1
Soy parte de la sombra un motivo para recordar… ¿recordar? ¿Soy el motivo o soy
el recuerdo? si soy el recuerdo ¿fui desechado, olvidado, tirado bajo el sol
condenado a extinguirse lentamente? Al haber sido desechado ¿alguien me tiene
en su memoria? ¿mi rostro? ¿mi nombre? … ¿tengo un nombre? ¿O soy un sin
nombre, sin conexión con el presente más que una existencia de papel que se
desvanece, se rompe, se deshace……?
¿Quién soy? ¿Cuál es mi historia? Ni siquiera yo lo se
¡No! ¡Yo lo se!
¡Soy Amparo Serrano Diaz! Amparo Serrano de Sánchez… Emilio Sánchez
Tenía una familia, nunca carecí de nada, nunca...
Tuve madre, padre, esposo, hijos, nietos a los que yo amaba … ¿fue así? Y si así
fue ¿Por qué me desecharon? ¿algo pasó conmigo o a mi familia? ¿Porque
momentos importantes de mi vida y de mi familia fueron desechados? ¿Por qué?
Yo tuve una historia, formé parte de una historia.
Un pequeño pedazo de la historia me pertenece, grite y seguiré gritando que no me
he ido, que sigo aquí, aún tengo una presencia, aunque sea solo una sombra.
Texto redactado como si hablara ella.
Pensado para ser audio.

20. 19

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