1. EL MITO INKARRI
Prof, FERNANDO AGUILAR GUTIERREZ

2. ¿Qué papel cumple ese mito en la cultura
peruana?
 Este mito busca transmitir de
generación en generación la
esperanza del regreso del
Inkarri.
 Muchos relatos orales,
ceremonias, danzas, fiestas
están relacionadas a la figura
mítica de Inkarri y el
mesianismo.

3. ¿Qué época se aborda en el mito?
 El mito INKARRI aborda
uno de los episodios de la
Resistencia de los Incas
de Vilcabamba, en
tiempos del Virrey
Francisco de Toledo en
1572 durante la época de
la Colonia.

4. ¿Qué finalidad persigue dicho mito?
 El mito anuncia la
restauración del orden y
el fin de la dominación
española y del período
de confusión y desorden
impuesto por éstos.
Propala la esperanza del
regreso del Inkarri quien
traerá tiempos nuevos.

5. ¿Qué finalidad persigue dicho mito?
 Este mito tiene
mucho que ver con
el tema la ciclicidad,
la reivindicación y el
mesianismo,
aspectos que aún en
la cultura andina
persisten.

6. ¿Qué elementos sagrados se aprecian
en él?
 Considero que los elementos
sagrados en el mito Inkarri es
la CABEZA y el CUERPO
decapitado del Inca. El
pueblo andino cree que éstos
crecen poco a poco y que
generará un cuerpo vivo que
impondrá un nuevo orden o
cosmos.

7. ¿Qué elementos de poder mágico
religioso se aprecian en ese mito?
1. El Uku Pacha (mundo de
abajo) donde el inca se
transforma en un ser
subterráneo para gobernar
en el Kay Pacha (mundo de
arriba)
2. El retorno o resurrección
del inca para imponer un
nuevo orden.

8. ¿Subsiste hasta el presente la creencia
en ese mito?
 En muchos lugares del ande aún
perdura la esperanza de la anunciada
restauración del orden a partir de la
inversión cíclica del mundo.
 Este mito es considerado como una
ideología mesiánica que espera la
restauración del poderío incaico en una
próxima vuelta que el mundo dará
cuando la cabeza de Inkarri se reúna
con el resto de su cuerpo..