PENSAMIENTO POLÍTICO MODERNO

1. LA MODERNIDAD
 Política. El estado de esta época se limitó a buscar un nacionalismo bien
definido como base de un país libre y autónomo, sin subordinación a
ninguna autoridad superior, religiosa ni moral.
 Social. Hay un nuevo estilo de vida mucho más libre y más abierto, que
somete a critica los valores morales, intelectuales y religiosos de esta edad.
 Economía. El capitalista se ocupa de acrecentar sus riquezas; sin embargo,
el asalariado sigue tan desposeído como los vasallos medievales.
 Cultural. Los primero renacentistas tienen una actitud de apertura a la
belleza de la vida y de la naturaleza. Hay una gran inquietud científica y
artística y una actitud inquisitiva que investiga y experimenta abriendo
camino a las ciencias particulares.
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2. PERSONAJES SIGLO XVII
MARIA DE MEDICI
Y LUIS XIII DE BORBON
ENRIQUE IV Y MARIA
HIJO: LUIS XIII BORBON

3. ANA DE AUSTRIA
HABSBURGO INFANT. ESP LUIS XIII BORBON

4. SIGLO XII PERSONAJES
ANA DE AUSTRIA CARDENAL MAZARINO

5. SIGLO XVII: PERSONAJES
María Teresa de España. LUIS XIV DE BORBON

6. PALACIO DE VERSALLES

7. 2a Esposa
LUIS XIV DE BORBON Madame de Maintenant

8. SIGLO XVIII CONTINUARA-
LUIS XV

9. THOMAS HOBBES
El Estado es como un Leviatán, (monstruo bíblico), imponente y autoritario,
devorador de individualidades, cuyos tentáculos someten, por la fuerza, a los
hombres que se aniquilan entre sí en la disputa por el poder.
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(1588 – 1679)

10.  “El miedo y yo nacimos gemelos” su nacimiento en época del Terror a la
Armada Invencible Española acercándose a las costas Británicas.
 Filósofo político, nació prematuramente en Malmesbury, Wiltshire, en una
Inglaterra aterrorizada por el avance de la Armada Invencible española, el 4
de diciembre de 1679. Vivió 91 años-
 Secretario de Bacon.
 Miembro de la Real Sociedad de Londres (1660)
 Epoca que esta bien marcada por dos bandos: Por una lado Los
Monárquicos (Reales defensores de una monarquía absoluta de la mano de
Dios) y Los Parlamentarios (quienes sostenían que la soberanía debía
compartirse entre el rey y su pueblo).
 Afirma que el poder no viene de Dios. El hombre se rige por leyes
universales, se guía por sus deseos.
 Escritos: De Corpore, De Homine, De Cive, El Leviathan.
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11. Universidad La Gran Colombia, Derecho,
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Empirismo
•Corriente filosófica para la cual todo conocimiento se
basa en la experiencia sensorial.
•Niega la posibilidad de ideas espontáneas o a priori (sin
intervención de la experiencia)
•La mente, al nacer, es tabula rasa
•Teórico de la política y el conocimiento
•Fundamenta la doctrina del contrato social
•Partidario de la laicización del poder político
•Antropología pesimista: Ej:homo homini lupus.
Necesidad del Estado como Leviatán

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El conocimiento
•Por constatación de hechos (a través de los sentidos y
la memoria): es absoluto por ser aprehensión directa de
hechos
•Por examen de consecuencias (a través del
razonamiento): es condicional o relativo por depender
del uso correcto de principios lógicos
•Ciencias: conocimiento que proviene de la
constatación de hechos más el uso correcto del
razonamiento

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Thomas Hobbes:
(1588 – 1679)
•La realidad es materia en movimiento: cuerpos que se
mueven mecánicamente si son impulsados.
•Dos clases de cuerpos: naturales (objeto de estudio de la
filosofía natural) y sociales (objeto de estudio de la filosofía
civil).
•Apetito y aversión son los impulsos principales que mueven
a los cuerpos sociales.
•Los cuerpos provocan imágenes (“fantasmas”), que son
representaciones mentales. Las principales imágenes son el
espacio y el tiempo (condiciones para el conocimiento)
•Ontologia:materialista

14. HOMO HOMINI LUPUS
• El Hombre es un lobo para el hombre, (todos contra todos)
• El hombre es malo por naturaleza
• Utiliza su todo poder para poder sobrevivir
• La vida en estado natural es “solitaria,pobre,fea,bruta y corta”
• Desarrolló una teoría del origen contractualista del Estado, según la cual el
hombre primitivo que vivía en estado salvaje, pasó lentamente a la vida
social mediante un pacto entre todos:
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15. ETIMOLOGIA DE LEVIATHAN
• Dragón o serpiente marino capaz de eclipsar la luna y el sol. Aluden en
sentido moral al enemigo de las almas o demonio. Job:3.8, Job 40:20,
Isaías 27:01.
• Tomada del Hebreo liwyatan y este del LYH (girar, torbellino).
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16. Universidad La Gran Colombia, Derecho,
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En el Estado de Naturaleza de Hobbes:“La guerra de todos
contra todos” donde reina la anarquía y el hombre es un ser
primitivo, portador de derechos naturales a los que desconoce
y no sabe administrar.
Propone una forma de gobierno que acabe con esa guerra
civil, y la mejor opción es la Monarquía Absoluta. Si se le
otorga el poder a un único soberano que sea único portador de
derechos, y si cada uno de los hombres del pueblo firma un
contrato social donde ceda sus derechos naturales
(exceptuando el derecho a la vida) a este monarca, ya nadie
podrá realizar un acto que atente contra la vida propia o ajena.
El Rey podrá hacer con el pueblo lo que decida administrando
los derechos de todos y acabando con la anarquía

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Antropología
•El hombre como ser natural es violento, egoísta y
destructivo.
•Hobbes al igual que San Agustín, Lutero y Calvino
comparten un pesimismo antropológico.
•“HOMO HOMINI LUPUS”:El hombre es un lobo para el
hombre”.

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RESUMIENDO:
Filosofía del Estado
•Cada quien, persiguiendo su propio beneficio, hace de
la sociedad una guerra de todos contra todos
•La violencia es el estado natural del hombre
•Todos los hombres son iguales por naturaleza:
persiguen por igual fines egoístas
•La paz se funda en el contrato social pactado para
erigir el Estado

19. ABSOLUTISMO POLITICO
•El Estado monopoliza la violencia y concentra el poder.
•Los ciudadanos renuncian a su libertad (estado de naturaleza) a cambio de
seguridad (Estado civil).
•El poder del Estado (Leviatán) debe ser absoluto, como garantía de paz y
seguridad.
•Leviatán: Monstruo fagocitador de individualidades, El Estado ha sido creado
contractualmente para proteger al hombre de los demás hombres.
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