John Locke ¿Porqué es necesario el Estado?

JOHN LOCKE: ¿Por qué
es necesario el Estado?
FORMACIÓN DE LA TEORÍA POLÍTICA
Alberto Benito
Andrea Fernández Fernández
Carmen Lorenzo
Jaime Martín
María Laura Marques
Raquel González
Sara Morato
Grupo 1.1
Trabajo dirigido por la Profesora Dra.
Olga Gil
Facultad de Ciencias Políticas y
Sociología
UCM Madrid 2017

índice1. Biografía
2. Contexto histórico
3. Conceptos previos
4. Necesidad de estado
5. Concepción
sociedad civil
6. Concepción Estado
liberal
7. Comparación con
HobbesFormación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil
Diapositiva realizada y presentada por:

1. BIOGRAFÍA
JOHN LOCKE (1632 - 1704)
Formación de la Teoría Política. UCM. Prof. Dr. Olga Gil
Diapositiva realizada y presentada por: SARA MORATO
1

JOHN LOCKE (1632 - 1704)
◼ Locke nace en Wrington, a poca distancia de
Bristol. (Inglaterra)
◼ Hijo de un abogado , vive en un ambiente liberal
e inconformista que influirá en su formación.
2

INFANCIA
➔ RECIBIRÍA UNA PRIMERA FORMACIÓN DE CORTE PURITANO
3

JUVENTUD
4
WESTMINSTER SCHOOL (1646 - 1652) CHRIST CHURCH, OXFORD (1652 - 1659)

VIDA POLÍTICA
5
LORD ASHLEY
LORD ASHLEY
CONDE DE SHAFTESBURY
LOCKE FUE NOMBRADO
SECRETARIO DEL CONSEJO
DE COMERCIO Y
AGRICULTURA (1673)

2.Contexto histórico general
◼ Siglo XVII
◼ Época convulsa
◼ Estados gobernados por monarquías
absolutas
◼ Descenso demográfico
◼ Siglo de la física
◼ La crisis de la filosofía
◼ Inglaterra potencia mundial del
comercio
◼ Mercantilismo
6
Diapositiva realizada y presentada por: MARÍA LAURA MARQUES

SIGLO XVII EN INGLATERRA
7
1649
EJECUCIÓN DE CARLOS I
PARLAMENTO GANA LA GUERRA Y
SE ESTABLECE RÉGIMEN
REPUBLICANO O COMMONWEALTH
MONARQUÍA RESTABLECIDA EN LA
FIGURA DE CARLOS II, ABSOLUTISTA
DIVISION DEL PARLAMENTO:
TORIES Y WHIGS
1642 - 1648
GUERRA CIVIL
EJÉRCITO PARLAMENTARIO
ENCABEZADO POR OLIVER
CROMWELL Y EJÉRCITO REAL
CROMWELL ESTABLECE UNA
DICTADURA PERSONAL APOYADO
POR EL EJÉRCITO
1688
GUERRA CIVIL
GLORIOSA REVOLUCIÓN:
MONARQUÍA PARLAMENTARIA.
GUILLERMO DE ORANGE.
20XX
INGLATERRA: PRIMER PAÍS QUE
INSTAURA UNA MONARQUÍA
PARLAMENTARIA
Diapositiva realizada y presentada por: MARÍA LAURA MARQUES

3.CONCEPTOS PREVIOS
-ESTADO DE NATURALEZA
¿Cómo viven los hombres antes de
haber un estado político?
En el estado de naturaleza todos los
hombres son iguales y libres, y este
estado de perfecta igualdad resulta
una evidencia para la razón.
La libertad dentro del estado de
naturaleza viene limitada por la ley
natural.
8
Diapositiva realizada y presentada por: ANDREA FERNÁNDEZ

-LA LEY NATURAL
“Es una ley de Dios y de la razón, que constituye
también una ley moral para el hombre. “
Contempla que pese a ser todos iguales y libres,
nadie puede atentar contra la libertad, la vida y
las posesiones del otro individuo.
Si dentro del estado de naturaleza se infringe la ley
natural, todo el mundo está legitimado a
sancionar a aquel que la vulnere, ya que no existe
el derecho de apelación a un tercero.
9

-ESTADO DE GUERRA
Locke no identifica el estado de
naturaleza con el estado de guerra
(no partía de una concepción
negativa del hombre)
El estado de guerra surge cuando
alguien muestra la intención de
llevar a cabo una acción que
vulnere la propiedad del otro. Es
decir, quién incumple la ley natural,
abandona el estado de naturaleza
y entra en un estado de guerra.
10
Leviatán, de Hobbes, 1651.
Justificaba el poder absoluto ya que
el estado de naturaleza equivalía al
estado de guerra.

-PACTO SOCIAL
Todas las personas están en un estado de la
naturaleza hasta que un pacto o acuerdo entre
ellos los hace miembros de una sociedad
política.
Conlleva que cada individuo que lo realice
renuncie al derecho de ejecución del derecho
natural.
Los individuos se someten a la determinación y a
las decisiones de la mayoría.
“Being all equal and independent, no one ought
to harm another in his life, health, liberty, or
possessions.”
― John Locke, Second Treatise of Government
11

4. NECESIDAD DE ESTADO.
12
Diapositiva realizada y presentada por: ALBERTO BENITO

Necesidad de Estado:
¿Para qué instaurar un
Estado?
Estado y soberanía, J. Abellán (2014)
- ¿Qué inconvenientes acarrea el estado de
naturaleza?
- La general y personal aplicación del derecho
natural conlleva una inevitable situación de
conflictos de intereses en los que se hace
necesario un juez común e imparcial que
administre este derecho natural (p.118-119)
Estado Civil
13

Necesidad de Estado
Características:
- No renunciamos entonces al derecho natural
como tal, sino a la posibilidad de impartirlo por
nuestra mano. Por ello:
- Estado civil monarquía absoluta.
- Existen así ciertos principios derivados del
derecho natural que el Estado ha de respetar
(p. 119).
- Locke prevé que exista en este Estado
separación de poderes (p. 120)
14

5.Concepto de sociedad civil
Motivo de creación: remediar los inconvenientes del
estado de la naturaleza.
Construcción de una sociedad organizada para
preservar los derechos y libertades.
15
El Agreement of the
People (1647) En esta
serie de manifiestos se
llamó a la libertad de
culto, celebración
frecuente del parlamento y
la igualdad ante la ley.
Contexto:
Siglo XVII
Fin del orden feudal (s. XVII)
Revolución gloriosa
Formación de la Teoría
Política. UCM. Prof. Dr. Olga
Gil
Diapositiva realizada y
presentada por:Carmen
Lorenzo

Pacto
- Acuerdo entre la persona y el estado
- Paso de ley natural a sociedad civil.
BENEFICIOS
- La ley queda escrita
- Creación de un sistema judicial
- Poder capaz de ejecutar sentencias
- Conservación de la propiedad privada
Renuncia de ciertos derechos
Restricción de la libertad
16
Diapositiva realizada y presentada por: Carmen Lorenzo

PACTO SOCIEDAD CIVIL
17
ASAMBLEA
ELECCIÓN DEL GOBIERNO
QUE CONSTITUYE LA TAREA
DIVISIÓN DE PODERES: LEGISLATIVO,
EJECUTIVO Y JUDICIAL
(evitar que el poder recaiga en una sola persona)

Diferencias entre Estado y
sociedad civil
18
ESTADO SOCIEDAD CIVIL
Población, territorio y
gobierno
La población constituye la
sociedad civil
Organismos que rigen un
territorio físico
Entre la familia y el Estado
Concepto de organización Concepto de participación
Normativo e institucional Puede existir sin Estado

6. Concepción de Estado
liberal
¿Qué es el liberalismo?:
◼ El liberalismo surge en Europa durante los siglos XVI y XVII.
◼ Contempla la libertad e igualdad de todos los seres
humanos ante la ley,el derecho a intervenir en cuestiones
de gobierno, valores y principios recogidos en la
Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano
(1789).
◼ La ideología liberal en principio va en pareja con el
ascenso de la burguesía en Europa y se consolida con la
revolución industrial.
◼ Finalidad: nuevo orden político, opuesto al absolutismo y a
la autoridad de la iglesia
20
Diapositiva realizada y presentada por: Raquel González Fernández

6. Concepción de Estado
liberal
El liberalismo de Locke (1632-1704):
● Considerado como uno de los principales pilares
del liberalismo.
● Concepción de la naturaleza del hombre y del
orden social y político.
● Desarrolló una visión crítica respecto de la teoría
divina del derecho de los reyes.
● La libertad será aquella
condición en la que
"cada uno ordena sus
acciones y dispone sus
posesiones y personas
como juzga oportuno".
21
Diapositiva realizada y presentada por:Raquel González Fernández

6. Concepción del Estado
liberal
● La propiedad privada corresponde al
propio metabolismo humano: el hombre
opera sobre la naturaleza mediante su
trabajo, transformando los bienes
colectivos en bienes privados.
22
Diapositiva realizada y presentada por:

6. Concepción del Estado
Liberal
Segundo Tratado sobre el Gobierno Civi:
● La corriente iusnaturalista: existencia del
derecho natural basado en la razón.
● Los seres humanos son titulares de unos
derechos innatos e inviolables.
● Locke comparte la teoría pactista para
explicar el origen del estado: los seres
humanos vivían en un “estado de naturaleza”
donde TODAS la personas eran libres y NO
estaban bajo la voluntad ajena y disfrutaban
de derechos naturales siguiendo la ley natural
23

6. Concepto del Estado
liberal
Segundo Tratado sobre el Gobierno Civi:
● El “estado de naturaleza” tiene riesgos:
todos los seres humanos tienen las mismas
facultades para defender sus derechos y
recurrir a la violencia de forma individual.
● Esta obra aporta dos pilares del estado
liberal: el gobierno por consentimiento y
reconocimiento de los derechos individuales
como fin del Estado.
● Las competencias del estado se restringen a
la salvaguarda de los derechos individuales,
dirimir conflictos y asegurar la paz.
19

7. COMPARACIÓN CON
THOMAS HOBBES
Diapositiva realizada y presentada por: JAIME MARTÍN
24

CONTEXTO DE HOBBES
◼ Debido al período de guerra que vivió su perspectiva mecanicista y
materialista , el contrato social recogido en el Leviatán
◼ Posición intermedia a favor de la monarquía pero sin absolutismo
◼ Presenció el derrocamiento del Rey Eduardo II(decapitado),
después la I y única república inglesa de manos de Oliver Cromwell
que dura desde 1649-1661(vuelven los Estuardo)con Jacobo II PERO
EN 1688 se produce la revolución gloriosas se confabulan tanto el
parlamento inglés junto con la casa de Orange y derrocan al rey ,
se consigue una monarquía parlamentaria , además la dinastía
Orange sigue vigente actualmente con ISABEL
25

GOBERNADOS Y GOBERNANTES
◼ Gobernados y gobernantes , el que los ciudadanos o
súbditos acuerdan ceder el derecho natural a un tercero , a
la "persona ficticia " que denominamos Estado ; sin embargo,
este Estado necesita "habla" que la lleva a cabo un
representante o soberano , para que sea una substancia y
pueda subsistir .(explicación)
26

¿POR QUÉ EL ESTADO?
◼ El Estado mediante la Violencia garantiza la seguridad y La
Paz consiguiendo el bienestar del pueblo " protegiendolos
tanto como de ellos mismos como de los extraños " pg. ()
◼ El Estado es fundamental porque , logra aplacar el miedo a
la muerte que existe dentro del Estado natural donde nada
es bueno ni malo , ni justo ni injusto , donde cada uno vela
por sus intereses gracias a libertad absoluta conveniente para
su supervivencia , no hay normas de comportamiento
impuestas para todos , se produce una situación caos y
miedo , por ello la importancia de la figura del Estado
27

EL INDIVIDUO ES CREADOR Y
MATERIA DEL PROPIO ESTADO
◼ Se considera creador y materia del propio Estado al individuo
debido a que el Estado será legítimo dependiendo de si sus
actos han sido acordados por la voluntad del pueblo y son
sobre todo destinados a preservar lo intereses
colectivos(perpetuidad) y están dirigidos hacia la equidad.
28

CONCLUSIÓN
◼ La concepción que tiene Hobbes es muy similar a la de Locke
debido a que fueron contemporáneos de la misma época ,
prevalece la idea del Estado como el acuerdo entre todos,
cediéndole los medios necesarios para la supervivencia de
este , yendo más allá del derecho natural (Locke ) o de la
libertad absoluta (estado natural, Hobbes ) prevaleciendo la
voluntad y la perpetuidad de la sociedad.
29

BIBLIOGRAFÍA
◼ Esmeralda García Sánchez . (1995). Locke (1632 - 1704).
Madrid: Ediciones del Orto.
◼ Sergi Aguilar Valldeoriola. (2015). Locke. La mente es una
"tabula rasa". España: Bonalletra Alcompas, S.L.
◼ Joaquín Abellán García . (2014). Conceptos políticos
fundamentales. Estado y soberanía. Madrid: Alianza
Editorial.
◼ John Locke, Dos Ensayos sobre el gobierno civil. Madrid,
Espasa-Calpe, 1991, párrafos 4-7, 89-91, 134-142
◼ Guión sobre la tolerancia en J. Locke.
◼ “Segundo Tratado sobre el gobierno civil” John Locke
◼ monografías.com (John Locke)
30

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