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CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA
PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL
Cabildo Mayor Autoridad Tradicional del Territorio Yanacona
Macizo Colombiano
Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias
(CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014)
Nit: 817 001 621-2
PEDAGOGÍA DEL SEPIY, CONSTRUCCION DE RUTAS DE APROPIACION
CONCEPTUAL SOBRE LOS TEJIDOS DE CONOCIMIENTO EN CONTEXTO
LOCAL.
LINEA DE INVERSIÓN COSOLIDACIÓN PEC – PROYECTOS PEDAGOGICOS
PUEBLO YANACONA
PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE E INTERCULTURAL PEBI CRIC
PROGRAMA DE EDUACION CABILDO MAYOR YANACONA.
CABILDO MAYOR DEL PUEBLO YANCONA
Abril de 2019
CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA
PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL
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Macizo Colombiano
Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias
(CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014)
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1. PRESENTACIÓN
En la consolidación e implementación del SEPIY-SEIP en contexto local y
comunitario, el Pueblo Yanacona a través del Consejo Educativo Territorial
Yanacona ha venido realizando Procesos de formación y actualización en lo político
organizativo, lo pedagógico y lo administrativo con enfoque territorial desde el
contexto local, zonal, regional, nacional y universal.
La forma de materializar el propósito de autoformación y actualización de conceptos
se ha desarrollado en fases de la siguiente manera:
La primera fase se enfocó en los procesos, políticos, administrativos y pedagógicos,
que vienen sistemáticamente siendo operativos en el Sistema Educativo Indígena
Propio.
La segunda fase, se denominó Proceso de autoformación en pedagogía del SEIP,
teniendo como punto de referencia, la estructura pedagógica y consecuentemente
partiendo del plan de vida del Pueblo Yanacona y la apuesta política en educación,
que es darle vida al plan de vida, lo cual define como parámetro de gestión unos
desafíos por pilar y coloca la educación y la investigación como ejes transversales
que hacen dinámica la gestión.
La tercera fase se denominó, pedagogías del SEPIY y su propósito es la
construcción de los Espacios de apropiación (EAC) o casas de palabra. El espacio
de apropiación conceptual es la forma como las mismas comunidades preparan un
proceso de gestión de conocimiento sobre sus problemáticas, expectativas y
aspiraciones, identificadas como situación de contexto y que tienen incidencias
políticas, económicas, sociales, culturales, territoriales e interculturales,
influenciadas por operadores espacio temporales como la geopolítica internacional,
la economía, el campo domestico los cuales afectan directamente a la persona, la
familia la comunidad y el pueblo.
Siguiendo un proceso metodológico secuencial en este periodo del año 2019 que
comprende desde el mes de marzo hasta el mes de noviembre, se desarrolla la
cuarta fase la cual se denomina, pedagogías del SEPIY y tiene como propósito la
construcción de las RUTAS DE APROPIACION CONCEPTUAL DE LOS TEJIDOS
DE SABIDURIAS Y CONOCIMIENTOS DEL PUEBLO YANACONA.
Construir las rutas de apropiación conceptual implica abordar cuatro conceptos
fundamentales que epistemológicamente se sustentan sobre la palabra de origen,
el derecho mayor, prácticas y saberes propios.
El primer concepto aglutinador son la relaciones pedagógicas las cuales en la
cotidianidad de la vida del Yanacona se vivencian de la siguiente manera:
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Relación RUNA – RUNA (relación persona a persona)
Relación RUNA – TERRITORIO BIO-FISICO
Relación RUNA – TERRITORIO SIMBOLICO CULTURAL.
El segundo concepto estructural de la rutas de apropiación conceptual es el CICLO
VITAL DEL RUNA o MOMENTOS DE VIDA el cual tiene nueve momentos y cada
momento describe las sabidurías y prácticas culturales por lo tanto el ciclo vital es
el camino que le permite al runa recorrer paralelamente el camino del conocimiento
para lograr la sabiduría.
El tercer concepto son las dimensiones del cuerpo, descritas así: dimensión
Cognitiva, física, espiritual, emocional, al abordar estas dimensiones se debe
remitir a tener en cuenta que el ser humano (RUNA) es una extensión del territorio
por eso los cuatro elementos (aire, fuego, tierra, agua) juegan un papel fundamental
para que cada dimensión se desarrolle naturalmente en cada momento de vida del
ser.
El cuarto concepto es LA VIDA DE PACHA, en otros contextos se entiende como
los tiempos y espacios, (pacha y paqha) este concepto permite comprender los
momentos de vida del runa y como, este camino de vida se encuentra con el
conocimiento, construye saberes y consolida sabiduría para que haya equilibrio en
las relaciones que el ser humano establece con sus semejantes, con el territorio
físico y territorio simbólico espiritual.
Construir las Rutas de Apropiación conceptual metodológicamente implica trabajar
sobre dos espacios uno conceptual teórico y un espacio conceptual practico.
El espacio conceptual teórico se trabaja en espacios de orientaciones magistrales
en grupos grades, dirigidos por ponentes con experiencia amplia sobre los temas
que se implican en la construcción de las RAC, dando elementos para que en el
espacio practico se fundamente sobre el concepto aquí trabajado en grupo.
El espacio conceptual practico es la esencia de este proceso de construcciónpuesto
que permite colocar en práctica el concepto y luego evidenciarlo, previamente
acondicionándolo a las necesidades particulares de cada contexto, como bien se
expresa, este segundo espacio se desarrolla en terreno, local comunitario y quienes
lo dinamizan son los participante del proceso de formación que delegan desde cada
una de las comunidades.
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.
EL PROCESO DE FORMACION Y AUTOFORMACION EN PEDAGOGIA DEL
SEPIY-SEIP, CONSTRUCCION DE RUTAS DE APROPIACIÓN CONCEPTUAL,
ESTA DIRIGIDO A: Dinamizadores de la educación vinculados en diferentes
procesos comunitarios con competencia directa en la ejecución del proceso
educativos y de formación y que participan de manera secuencial en la
caracterización de situaciones de contexto y a la consolidación de los espacios de
apropiación conceptual o casas de palabra y la construcción de las Rutas de
Apropiación conceptual como partes de la estructura de los tejidos de sabiduría y
conocimientos.
OBJETIVO GENERAL.
Diseñar las rutas de apropiación conceptual garantizando la pertinencia de la
gestión de conocimiento desde las realidades comunitarias.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
1. Determinar en cada contexto la forma como se dinamizan las relaciones
pedagógicas.
2. Ajustar el proceso educativo y de formación en la gestión de sabidurías en
sincronía con cada momento de vida del RUNA.
3. Definir parámetro para el proceso educativo y de formación del Runa desde la
dinámica cultural de gestión del cuerpo en cada una de las cuatro dimensiones.
4. Establecer referente de programación en tiempo y espacio para el proceso
educativo y de formación de acuerdo a la VIDA de PACHA.
MODALIDAD DEL PROCESO DE FORMACIÓN.
El proceso se realiza en modalidad semi-presencial con apoyo de herramientas
virtuales, acompañado de orientación a través de una plataforma y con
acompañamientos de asistencia técnica puntual que permite hacer seguimiento,
valoración y ajuste al trabajo local comunitario de los participantes en la formación,
esto implica un ejercicio de trabajo autónomo por parte de los y las participantes.
Se realizarán 11 sesiones presenciales cada mes en la ciudad de Popayán, el
primer viernes de cada mes, periodo comprendido entre Abril, Mayo, Junio, julio
agosto septiembre, octubre y noviembre en las fechas establecidas de 8:00 am a
5:00 pm (8 horas cada sesión).
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DURACIÓN DEL SEMINARIO TALLER.
Intensidad horaria del diplomado: 16 horas.
ESTRUCTURA GENERAL DEL PROCESO DE AUTOFORMACION
Objetivo de la actividad: Establecer referente de programación en tiempo y
espacio para el proceso educativo y de formación de acuerdo a la VIDA de PACHA
y la relación con la vida del runa.
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MÓDULO: RUTAS DE APROPIACIÓN CONCEPTUAL
SESIÓN
Apertura
Bienvenida e instalación del ciclo de trabajo.
Ponente: Luis Enrique Cachiguango
Verificación de asistencia.
NUCLEO
TEMATICO
UNIDADES
TEMÁTICAS
TEMAS TIEMPOS Y ESPACIOS DE
TRABAJO
HERRAMIENTAS
DE APOYO
RESULTADOS
Tiempo
espacio
en la vida
del runa
(Pacha y
Paqha en
la vida del
runa
yanakuna)
El arte de la
lectu-naturaleza
1. El
camino
del sol y
la luna.
2. El
camino
de la
tierra.
3. El
camino
del agua.
4. El
camino
del
viento
Fecha: 17
y 18-06-19
Seminario
Taller,
-Orientación
magistral 60
minutos por
temática.
-Ronda de
preguntas por
temática 25
minutos.
-Producción
conceptual por
temática, 60
minutos.
-Sustentación del
producto por
cada temática, 20
minutos.
-Consenso y
estructuración
producto final 45
minutos.
Policopiados
documentos
artículos de
consulta.
Documento que
define
lineamientos de
articulación de
temáticas de
acuerdo al ciclo
de vida y las
dimensiones del
cuerpo
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CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y SEGUIMIENTO.
NIVEL
VALORACIÓN
CUANTITATIVA
VALORACION CAULITATIVA,
DEMOSTRATIVA
BAJO Napakta < 3.0
Falta compromiso y
responsabilidad en el desarrollo
de las actividades
BÁSICO Asha 3.0 a 3.9
Debe mejorar la participación y
actitud frente al trabajo en
grupo.
ALTO Alli 4.0 a 4.5
Buen compromiso y
responsabilidad para trabajo en
equipo
SUPERIOR Sumak 4.6 a 5.0
Sobresaliente compromiso y
responsabilidad para trabajar
en grupo y en la construcción
conceptual.
En la tabla se describe la forma como se valora y pondera el trabajo de los
docentes participantes del seminario taller
De acuerdo a esa ponderación el participante debe cumplir con los siguientes
requerimientos.
1. Cumplir con el proceso de auto evaluación, el cual tiene un valor del 10%. Este
logro se obtiene de manera objetiva intrapersonal.
2. Evaluaciones dirigidas mediante cuestionario (tes de preguntas) presencial,
tienen un valor del 20%.
3. Valoración del grupo, tiene un valor del 10% y se logra por el grado de
participación, cooperación, compañerismo y compromiso con los trabajos de
grupo.
4. Trabajo colaborativo tiene un valor del 60%, permite la elaboración del
producto final, donde cada integrante del grupo de trabajo aporta en la
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construcción y de acuerdo a esa participación el orientador del seminario taller
califica, 30% por aportes y 30% por la calidad de los aportes.
10.3 ACTIVIDADES Y RECURSO POR UNIDAD TEMÁTICA.
ACTIVIDADES RECURSOS METODOLOGIA TIEMPOS
CONVERSATORIOS
Ponente
Ponencia
60 minutos de
exposición por
tema
Equipos
audiovisuales
25 minutos ronda
de preguntas, por
temáticaMaterial didáctico
LECTURA
AUTODIRIGIDA
Insumos audio
visuales
Trabajo
autónomo
60 minutos de
producción por
temática.
20 minutos de
sustentación por
temática para
cada grupo de
trabajo.
45 minutos
consenso y
estructuración de
síntesis.
PARTICIPACIÓN Y
ARGUMENTO EN EL
TRABAJO
COLABORATIVO
PolicopiadosPARTICIPACIÓN Y
ARGUMENTO EN LA
PRODUCCION DEL
TRABAJO FINAL
RESULTADO DEL
SEMINARIO TALLER.

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Propueta seminario taller1

  • 1. CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL Cabildo Mayor Autoridad Tradicional del Territorio Yanacona Macizo Colombiano Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias (CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014) Nit: 817 001 621-2 PEDAGOGÍA DEL SEPIY, CONSTRUCCION DE RUTAS DE APROPIACION CONCEPTUAL SOBRE LOS TEJIDOS DE CONOCIMIENTO EN CONTEXTO LOCAL. LINEA DE INVERSIÓN COSOLIDACIÓN PEC – PROYECTOS PEDAGOGICOS PUEBLO YANACONA PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE E INTERCULTURAL PEBI CRIC PROGRAMA DE EDUACION CABILDO MAYOR YANACONA. CABILDO MAYOR DEL PUEBLO YANCONA Abril de 2019
  • 2. CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL Cabildo Mayor Autoridad Tradicional del Territorio Yanacona Macizo Colombiano Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias (CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014) Nit: 817 001 621-2 1. PRESENTACIÓN En la consolidación e implementación del SEPIY-SEIP en contexto local y comunitario, el Pueblo Yanacona a través del Consejo Educativo Territorial Yanacona ha venido realizando Procesos de formación y actualización en lo político organizativo, lo pedagógico y lo administrativo con enfoque territorial desde el contexto local, zonal, regional, nacional y universal. La forma de materializar el propósito de autoformación y actualización de conceptos se ha desarrollado en fases de la siguiente manera: La primera fase se enfocó en los procesos, políticos, administrativos y pedagógicos, que vienen sistemáticamente siendo operativos en el Sistema Educativo Indígena Propio. La segunda fase, se denominó Proceso de autoformación en pedagogía del SEIP, teniendo como punto de referencia, la estructura pedagógica y consecuentemente partiendo del plan de vida del Pueblo Yanacona y la apuesta política en educación, que es darle vida al plan de vida, lo cual define como parámetro de gestión unos desafíos por pilar y coloca la educación y la investigación como ejes transversales que hacen dinámica la gestión. La tercera fase se denominó, pedagogías del SEPIY y su propósito es la construcción de los Espacios de apropiación (EAC) o casas de palabra. El espacio de apropiación conceptual es la forma como las mismas comunidades preparan un proceso de gestión de conocimiento sobre sus problemáticas, expectativas y aspiraciones, identificadas como situación de contexto y que tienen incidencias políticas, económicas, sociales, culturales, territoriales e interculturales, influenciadas por operadores espacio temporales como la geopolítica internacional, la economía, el campo domestico los cuales afectan directamente a la persona, la familia la comunidad y el pueblo. Siguiendo un proceso metodológico secuencial en este periodo del año 2019 que comprende desde el mes de marzo hasta el mes de noviembre, se desarrolla la cuarta fase la cual se denomina, pedagogías del SEPIY y tiene como propósito la construcción de las RUTAS DE APROPIACION CONCEPTUAL DE LOS TEJIDOS DE SABIDURIAS Y CONOCIMIENTOS DEL PUEBLO YANACONA. Construir las rutas de apropiación conceptual implica abordar cuatro conceptos fundamentales que epistemológicamente se sustentan sobre la palabra de origen, el derecho mayor, prácticas y saberes propios. El primer concepto aglutinador son la relaciones pedagógicas las cuales en la cotidianidad de la vida del Yanacona se vivencian de la siguiente manera:
  • 3. CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL Cabildo Mayor Autoridad Tradicional del Territorio Yanacona Macizo Colombiano Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias (CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014) Nit: 817 001 621-2 Relación RUNA – RUNA (relación persona a persona) Relación RUNA – TERRITORIO BIO-FISICO Relación RUNA – TERRITORIO SIMBOLICO CULTURAL. El segundo concepto estructural de la rutas de apropiación conceptual es el CICLO VITAL DEL RUNA o MOMENTOS DE VIDA el cual tiene nueve momentos y cada momento describe las sabidurías y prácticas culturales por lo tanto el ciclo vital es el camino que le permite al runa recorrer paralelamente el camino del conocimiento para lograr la sabiduría. El tercer concepto son las dimensiones del cuerpo, descritas así: dimensión Cognitiva, física, espiritual, emocional, al abordar estas dimensiones se debe remitir a tener en cuenta que el ser humano (RUNA) es una extensión del territorio por eso los cuatro elementos (aire, fuego, tierra, agua) juegan un papel fundamental para que cada dimensión se desarrolle naturalmente en cada momento de vida del ser. El cuarto concepto es LA VIDA DE PACHA, en otros contextos se entiende como los tiempos y espacios, (pacha y paqha) este concepto permite comprender los momentos de vida del runa y como, este camino de vida se encuentra con el conocimiento, construye saberes y consolida sabiduría para que haya equilibrio en las relaciones que el ser humano establece con sus semejantes, con el territorio físico y territorio simbólico espiritual. Construir las Rutas de Apropiación conceptual metodológicamente implica trabajar sobre dos espacios uno conceptual teórico y un espacio conceptual practico. El espacio conceptual teórico se trabaja en espacios de orientaciones magistrales en grupos grades, dirigidos por ponentes con experiencia amplia sobre los temas que se implican en la construcción de las RAC, dando elementos para que en el espacio practico se fundamente sobre el concepto aquí trabajado en grupo. El espacio conceptual practico es la esencia de este proceso de construcciónpuesto que permite colocar en práctica el concepto y luego evidenciarlo, previamente acondicionándolo a las necesidades particulares de cada contexto, como bien se expresa, este segundo espacio se desarrolla en terreno, local comunitario y quienes lo dinamizan son los participante del proceso de formación que delegan desde cada una de las comunidades.
  • 4. CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL Cabildo Mayor Autoridad Tradicional del Territorio Yanacona Macizo Colombiano Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias (CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014) Nit: 817 001 621-2 . EL PROCESO DE FORMACION Y AUTOFORMACION EN PEDAGOGIA DEL SEPIY-SEIP, CONSTRUCCION DE RUTAS DE APROPIACIÓN CONCEPTUAL, ESTA DIRIGIDO A: Dinamizadores de la educación vinculados en diferentes procesos comunitarios con competencia directa en la ejecución del proceso educativos y de formación y que participan de manera secuencial en la caracterización de situaciones de contexto y a la consolidación de los espacios de apropiación conceptual o casas de palabra y la construcción de las Rutas de Apropiación conceptual como partes de la estructura de los tejidos de sabiduría y conocimientos. OBJETIVO GENERAL. Diseñar las rutas de apropiación conceptual garantizando la pertinencia de la gestión de conocimiento desde las realidades comunitarias. OBJETIVOS ESPECÍFICOS. 1. Determinar en cada contexto la forma como se dinamizan las relaciones pedagógicas. 2. Ajustar el proceso educativo y de formación en la gestión de sabidurías en sincronía con cada momento de vida del RUNA. 3. Definir parámetro para el proceso educativo y de formación del Runa desde la dinámica cultural de gestión del cuerpo en cada una de las cuatro dimensiones. 4. Establecer referente de programación en tiempo y espacio para el proceso educativo y de formación de acuerdo a la VIDA de PACHA. MODALIDAD DEL PROCESO DE FORMACIÓN. El proceso se realiza en modalidad semi-presencial con apoyo de herramientas virtuales, acompañado de orientación a través de una plataforma y con acompañamientos de asistencia técnica puntual que permite hacer seguimiento, valoración y ajuste al trabajo local comunitario de los participantes en la formación, esto implica un ejercicio de trabajo autónomo por parte de los y las participantes. Se realizarán 11 sesiones presenciales cada mes en la ciudad de Popayán, el primer viernes de cada mes, periodo comprendido entre Abril, Mayo, Junio, julio agosto septiembre, octubre y noviembre en las fechas establecidas de 8:00 am a 5:00 pm (8 horas cada sesión).
  • 5. CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL Cabildo Mayor Autoridad Tradicional del Territorio Yanacona Macizo Colombiano Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias (CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014) Nit: 817 001 621-2 DURACIÓN DEL SEMINARIO TALLER. Intensidad horaria del diplomado: 16 horas. ESTRUCTURA GENERAL DEL PROCESO DE AUTOFORMACION Objetivo de la actividad: Establecer referente de programación en tiempo y espacio para el proceso educativo y de formación de acuerdo a la VIDA de PACHA y la relación con la vida del runa.
  • 6. CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL Cabildo Mayor Autoridad Tradicional del Territorio Yanacona Macizo Colombiano Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias (CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014) Nit: 817 001 621-2 MÓDULO: RUTAS DE APROPIACIÓN CONCEPTUAL SESIÓN Apertura Bienvenida e instalación del ciclo de trabajo. Ponente: Luis Enrique Cachiguango Verificación de asistencia. NUCLEO TEMATICO UNIDADES TEMÁTICAS TEMAS TIEMPOS Y ESPACIOS DE TRABAJO HERRAMIENTAS DE APOYO RESULTADOS Tiempo espacio en la vida del runa (Pacha y Paqha en la vida del runa yanakuna) El arte de la lectu-naturaleza 1. El camino del sol y la luna. 2. El camino de la tierra. 3. El camino del agua. 4. El camino del viento Fecha: 17 y 18-06-19 Seminario Taller, -Orientación magistral 60 minutos por temática. -Ronda de preguntas por temática 25 minutos. -Producción conceptual por temática, 60 minutos. -Sustentación del producto por cada temática, 20 minutos. -Consenso y estructuración producto final 45 minutos. Policopiados documentos artículos de consulta. Documento que define lineamientos de articulación de temáticas de acuerdo al ciclo de vida y las dimensiones del cuerpo
  • 7. CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL Cabildo Mayor Autoridad Tradicional del Territorio Yanacona Macizo Colombiano Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias (CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014) Nit: 817 001 621-2 . CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y SEGUIMIENTO. NIVEL VALORACIÓN CUANTITATIVA VALORACION CAULITATIVA, DEMOSTRATIVA BAJO Napakta < 3.0 Falta compromiso y responsabilidad en el desarrollo de las actividades BÁSICO Asha 3.0 a 3.9 Debe mejorar la participación y actitud frente al trabajo en grupo. ALTO Alli 4.0 a 4.5 Buen compromiso y responsabilidad para trabajo en equipo SUPERIOR Sumak 4.6 a 5.0 Sobresaliente compromiso y responsabilidad para trabajar en grupo y en la construcción conceptual. En la tabla se describe la forma como se valora y pondera el trabajo de los docentes participantes del seminario taller De acuerdo a esa ponderación el participante debe cumplir con los siguientes requerimientos. 1. Cumplir con el proceso de auto evaluación, el cual tiene un valor del 10%. Este logro se obtiene de manera objetiva intrapersonal. 2. Evaluaciones dirigidas mediante cuestionario (tes de preguntas) presencial, tienen un valor del 20%. 3. Valoración del grupo, tiene un valor del 10% y se logra por el grado de participación, cooperación, compañerismo y compromiso con los trabajos de grupo. 4. Trabajo colaborativo tiene un valor del 60%, permite la elaboración del producto final, donde cada integrante del grupo de trabajo aporta en la
  • 8. CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA PROGRAMA DE EDUCACION BILINGÜE INTERCULTURAL Cabildo Mayor Autoridad Tradicional del Territorio Yanacona Macizo Colombiano Registro Ministerio del Interior y de Justica No 0044/2004 Dirección de Etnias (CER14-000000113-DAI-2200 (Enero 20 de 2014) Nit: 817 001 621-2 construcción y de acuerdo a esa participación el orientador del seminario taller califica, 30% por aportes y 30% por la calidad de los aportes. 10.3 ACTIVIDADES Y RECURSO POR UNIDAD TEMÁTICA. ACTIVIDADES RECURSOS METODOLOGIA TIEMPOS CONVERSATORIOS Ponente Ponencia 60 minutos de exposición por tema Equipos audiovisuales 25 minutos ronda de preguntas, por temáticaMaterial didáctico LECTURA AUTODIRIGIDA Insumos audio visuales Trabajo autónomo 60 minutos de producción por temática. 20 minutos de sustentación por temática para cada grupo de trabajo. 45 minutos consenso y estructuración de síntesis. PARTICIPACIÓN Y ARGUMENTO EN EL TRABAJO COLABORATIVO PolicopiadosPARTICIPACIÓN Y ARGUMENTO EN LA PRODUCCION DEL TRABAJO FINAL RESULTADO DEL SEMINARIO TALLER.