Este documento proporciona sugerencias para incluir en la introducción de un anteproyecto de investigación sobre estudios culturales. Recomienda hablar sobre el papel estratégico de los estudios culturales en las ciencias sociales y la comunicación humana, y cómo sus hallazgos pueden usarse para proyectos de promoción. También sugiere fundamentar la importancia de los estudios culturales debido a la presencia de la cultura en diversas esferas de la vida social, y reconocer los desafíos de realizar investigaciones en este campo.
2. Hablar sobre su papel estratégico en el
campo de las Ciencias Sociales,
específicamente en el subcampo de la
comunicación humana y sobre cómo se
pueden capitalizar los hallazgos producto
de esos estudios. (Fundamentación de
proyectos de promoción y divulgación…).
[D 4/7/8/9]. SUGERENCIA: Pueden iniciar
así la introducción de su anteproyecto de
investigación.
3. Pueden respaldar la afirmación precedente (el que los estudios
culturales son importantes) en el hecho innegable de la
transversalidad de la cultura, es decir, que ésta atraviesa las más
variadas esferas o dimensiones de la vida en sociedad.
Planteen también que como tesistas deben enfrentar una lucha
por desmitificar el que la cultura no es un mero epifenómeno,
idea que prevalece, incluso, en la actualidad desde el discurso
social común).
Para fundamentar el porqué se habla de la transversalidad en la
cultura, especifiquen los ámbitos en donde la cultura está
presente o integrada con apoyo de las diapositivas [D5, 23, 24, 25
y 26].
En esta parte es donde les recomendé, si no quieren incluir las
tres citas de forma consecutiva, armar una sola enumeración de
elementos: (Giménez, s.f.; Bassand, 1981; Durham, 1984 citados
en Giménez s.f.).
4. Más adelante puedes utilizar la información
de las diapositivas [D 64, 65 Y 66] para
remarcar el papel estratégico de los estudios
culturales, ya que hablaste arriba de que está
presente en todos las esferas humanas y,
claro está, como las políticas públicas
federales, estatales y locales irradian en todas
estas esferas, se esperaría que estuvieran
sustentadas en estudios culturales fidedignos,
actualizados (lo cual implica que la
investigación sea constante y en distintos
ámbitos) con prerrogativa de financiamiento
público.
5. Sigan hablando del fuerte reto que implica realizar
investigaciones en el campo de la cultura debido a
la problemática de rezago en cuanto a prestigio en
el plano académico (relegados) y económico
(recortes presupuestales, falta de financiamiento).
[D6]
6. Parte obligada de esa lucha (reto de realizar
investigaciones en el campo de la cultura) sería, en
primer término, reconocer que prevalece una
concepción caleidoscópica de la cultura.
7. RECONSTRUCCIÓN
GENEALÓGICA DEL TÉRMINO
CULTURA
Por lo mismo, hay que atajar la opacidad del término
reconstruyéndolo (de ahí que le llamamos genealogía
del término cultura: ascendencia etimológica, analogías
en las que se respalda, etc.) en la historia del
pensamiento humano:
Ingenuo o de sentido común y
Especializado o científico, en donde también hay
muchas vertientes desde donde se ha tratado de
definir [D14, 15 y 16].
8. CONCEPCIÓN SIMBÓLICA
Ante esa multiplicidad de acepciones y, a
manera de pre cierre del marco reflexivo,
mencionar que Giménez propone
enfocarnos en la concepción simbólica de la
cultura:
[D 16 y 22, sobre todo] .
9. CATEGORÍA CULTURAL
MARCO
METODOLÓGICO Para iniciar con el apartado metodológico puedes especificar la
categoría cultural en la cual se inscribirá tu tema de investigación:
puedes hacer una amalgama con dos o tres y renombrar la
categoría o inaugurar una categoría no descrita en las opciones
(acuñar una nueva denominación). Recuerda que la clasificación
original la propone Diego Carpintella en la página 149 del último
material básico: pueden citarlo así… (Carpintella, 1976, citado en
Giménez, s.f.)[D 27 y 28]
10. CATEGORÍA CULTURAL
MARCO
METODOLÓGICO
[D 32 hasta 39] Utilizar estas diapositivas en el caso de temas
que no se ajusten a la clasificación anterior y que sí lo hagan
en la propuesta alterna de clasificación de categorías
(CLASIFICACIÓN SECTORIAL). Si es así, si ubican su estudio
en cualquiera de estas categorías, es indispensable que
mencionen la descripción de cada una por separado ya que
tienen la peculiaridad de estar interconectadas y en la D39 se
expone acerca de las rivalidades y conflictos que esto suscita.
11. COMPLEMENTOS Y ACTUALIZACIÓN
DE CADA UNA DE LAS TRADICIONES
REVISADAS
[D 43, 44 y 45] te servirán para
complementar y para cerrar la parte en la
que hablas de cómo es concebida la cultura
en la tradición marxista, pues ésta es la
forma vigente y más aceptada que la clásica
(en donde se establece un determinismo
económico de la cultura), esto es, que está
supeditada (la cultura) al plano de las
relaciones de producción: a la estructura.
12. COMPLEMENTOS A CADA UNA DE
LAS TRADICIONES REVISADAS
(EN LA GENEALOGÍA DEL TÉRMINO CULTURA)
IMPORTANTÍSIMO:
PARA LA COMPLEMENTACIÓN DE CADA UNA DE LAS
TRADICIONES, VOLVER A REVISAR UNA POR UNA LAS
DIAPOSITIVAS DE LAS PRESENTACIONES POWER POINT QUE
PREPARÉ PARA EXPONER CADA UNA DE LAS TRADICIONES:
TODAS DISPONIBLES EN EL BLOG, INTEGREN AQUELLOS
ASPECTOS QUE CONSIDEREN QUE HAN PASADO POR ALTO
PERO ERAN RELEVANTES DE ABORDAR EN EL MARCO
REFLEXIVO (GENEALOGÍA DEL TÉRMINO CULTURA).
13. Con la [D 46, 47 y 48] puedes ya iniciar a
hablar de tu tema, primero mencionas que
hay dos formas en las que se puede estudiar
a la cultura la objetivada y la subjetivada,
que la objetivada se refiere a… y que la
subjetivada, es más compleja, se refiere a… y
que en el caso particular de tu tema te
enfocarás al estudio de una u otra si te
decidiste por la segunda forma tienes que
hablar de [D 49, parte inicial de la 51, 52, 55
y 56, 57 hasta 63 PERO ESTO YA SERÍA EL
MARCO TEÓRICO ESPECÍFICO EN EL QUE
TE BASARÁS PARA TU ESTUDIO, ASÍ QUE ES
UN AVANCE SIGNIFICATIVO]