Guía práctica para la redacción de un marco reflexivo en protocolos de investigación en materia de cultura

1. MARCO
REFLEXIVO
PARA SER INCLUIDO EN EL
ANTEPROYECTO
DE INVESTIGACIÓN
(TRABAJO FINAL
DE INTEGRACIÓN)

2. ESTUDIOS CULTURALES
Hablar sobre su papel estratégico en el
campo de las Ciencias Sociales,
específicamente en el subcampo de la
comunicación y sobre cómo se pueden
capitalizar los hallazgos producto de
esos estudios. (Fundamentación de
proyectos de promoción y divulgación,
etc.).
[D 4/7/8/9]. SUGERENCIA: Pueden
iniciar así la introducción de su
anteproyecto de investigación.

3. EPIFENÓMENO
 Pueden respaldar la afirmación precedente (el que
los estudios culturales son importantes) en el
hecho innegable de la transversalidad de la
cultura, es decir, que ésta atraviesa las más
variadas esferas o dimensiones de la vida en
sociedad.
 Planteen también que como estudiantes del eje
especializante en comunicación y cultura deben
enfrentar una lucha por desmitificar el que la
cultura no es un mero epifenómeno, idea que
prevalece en la actualidad desde el discurso
social común e incluso en el académico).

4. EPIFENÓMENO
DENTRO DEL ÁMBITO DE LA
CIENCIA:
ALGO QUE OCURRE EN UN
PROCESO O SISTEMA…
PERO QUE NO TIENE
NINGÚN EFECTO CAUSAL
EN SU FUNCIONAMIENTO
¿SUPERFICIAL /
NO PROFUNDO NI
DE HONDO
CALADO?
¿MERAMENTE
ORNAMENTAL?
¿

5. EPIFENÓMENO…
 Para fundamentar el porqué se habla de la
transversalidad en la cultura, especifiquen los
ámbitos en donde la cultura está presente o
integrada con apoyo de las diapositivas [D5, 23, 24, 25
y 26].
 En esta parte es donde les recomendé, si no quieren
incluir las tres citas de forma consecutiva, armar una
sola enumeración de elementos: (Giménez, s.f.;
Bassand, 1981; Durham, 1984 citados en Giménez
s.f.).

6. ESTRATÉGICO ESTUDIOS
CULTURALES
Más adelante puedes utilizar la información de
las diapositivas [D 64, 65 Y 66] para remarcar el
papel estratégico de los estudios culturales, ya
que hablaste arriba de que está presente en
todos las esferas humanas y…
…como las políticas públicas federales,
estatales y locales irradian en todas estas
esferas, se esperaría que estuvieran
sustentadas en estudios culturales
fidedignos, actualizados (lo cual implica que la
investigación sea constante y en distintos
ámbitos) con prerrogativa de financiamiento
público.

7. LO PARADÓJICO
Sigue hablando del fuerte reto que implica
realizar investigaciones en el campo de la
cultura debido a la problemática de rezago en
cuanto a prestigio en el plano académico
(relegados) y económico (recortes
presupuestales, falta de financiamiento, etc.).
[D6]

8. “CALEIDOSCÓPICA”
CULTURA
Parte obligada de esa lucha (reto de realizar
investigaciones en el campo de la cultura) sería,
en primer término, reconocer que prevalece una
concepción caleidoscópica de la cultura.

9. RECONSTRUCCIÓN
GENEALÓGICA DEL TÉRMINO
CULTURA
Por lo mismo… PUEDES PROSEGUIR: hay que
atajar la opacidad del término reconstruyéndolo (de
ahí que le llamamos genealogía del término
cultura: ascendencia etimológica, analogías en las
que se respalda, etc.)
… en la historia del pensamiento humano:
 Ingenuo o de sentido común y el
 Especializado o científico, en donde también hay
muchas vertientes desde donde se ha tratado de
definir [D14, 15 y 16].

10. CONCEPCIÓN SIMBÓLICA
Ante esa multiplicidad de acepciones y, a
manera de «pre cierre» del marco
reflexivo, mencionar que Giménez
propone enfocarnos en la concepción
simbólica de la cultura:
[D 16 y 22, sobre todo] .

11. CATEGORÍAS CULTURALES: UN
MODO DE INICIAR EL MARCO
REFLEXIVO, INCLUSO EL
METODOLÓGICOEs muy importante especificar la categoría cultural en
la cual se inscribirá tu tema de investigación: puedes
hacer una amalgama con dos o tres y renombrar la
categoría o inaugurar una categoría no descrita en las
opciones (acuñar una nueva denominación).

12. CATEGORÍAS CULTURALES: UN
MODO DE INICIAR EL MARCO
REFLEXIVO, INCLUSO EL
METODOLÓGICO…
Recuerda que la clasificación original la propone
Diego Carpintella en la página 149 del último material
básico: pueden citarlo así… (Carpintella, 1976, citado
en Giménez, s.f.)[D 27 y 28]

13. CATEGORÍAS CULTURALES
MARCO
REFLEXIVO Y METODOLÓGICO[D 32 hasta 39] Utilizar estas diapositivas en el caso de temas
que no se ajusten a la clasificación anterior y que sí lo hagan en
la propuesta alterna de clasificación de categorías
(CLASIFICACIÓN SECTORIAL).
Si es así, es decir, si ubican su estudio en cualquiera de estas
categorías, es indispensable que mencionen la descripción de
cada una por separado ya que tienen la peculiaridad de estar
interconectadas y en la D39 se expone acerca de las
rivalidades y conflictos que esto suscita.

14. COMPLEMENTO Y
ACTUALIZACIÓN DE LAS
TRADICIONES REVISADAS
[D 43, 44 y 45] te servirán para complementar
y para cerrar la parte en la que hablas de
cómo es concebida la cultura en la tradición
marxista, pues el neomarxismo con el
«retorno a Gramsci» específicamente, es
más aceptado que la perspectiva clásica (en
donde se establecía un determinismo
económico de la cultura, supeditada ésta al
plano de las relaciones de producción: a la
estructura.

15. COMPLEMENTOS A CADA UNA
DE LAS TRADICIONES
REVISADAS
(EN LA GENEALOGÍA DEL TÉRMINO
CULTURA)IMPORTANTÍSIMO:
PARA LA COMPLEMENTACIÓN DE CADA UNA DE LAS
TRADICIONES, VOLVER A REVISAR UNA POR UNA LAS
DIAPOSITIVAS DE LAS PRESENTACIONES POWER POINT
QUE PREPARÉ PARA EXPONER CADA UNA DE LAS
TRADICIONES: TODAS DISPONIBLES EN EL BLOG,
INTEGREN AQUELLOS ASPECTOS QUE CONSIDEREN
QUE HAN PASADO POR ALTO PERO ERAN RELEVANTES
DE ABORDAR EN EL MARCO REFLEXIVO (O SÓLO
GENEALOGÍA DEL TÉRMINO CULTURA, SEGÚN SEA EL
CASO).

16. OBJETIVADA
SUBJETIVADA
Con la [D 46, 47 y 48] puedes ya iniciar a
hablar de tu tema, primero mencionas que
hay dos formas en las que se puede
estudiar a la cultura la objetivada y la
subjetivada…
que la objetivada se refiere a… y que la
subjetivada es más compleja… se refiere
a…
y que en el caso particular de tu tema te
enfocarás al estudio de una u otra si te
decidiste por la segunda forma tienes que
hablar de [D 49, parte inicial de la 51, 52,
55 y 56, 57 hasta 63

17. ESTADO DEL ARTE”
MARCO
CONCEPTUAL Y REFERENCIAL
PUEDES NUTRIR TU MARCO REFLEXIVO CON EL
LO QUE ANOTÉ EN LA DIAPOSITIVA ANTERIOR TE
PERMITE PREPARAR EL TERRENO PARA EL
MARCO TEÓRICO ESPECÍFICO EN EL QUE TE
BASARÁS PARA TU ESTUDIO, ASÍ QUE ES UN
AVANCE SIGNIFICATIVO.
POR EJEMPLO: DETERMINAR SI USARÁS LA
TEORÍA DE LAS REPRESENTACIONES SOCIALES,
SOCIOLOGÍA DE LAS EMOCIONES, ANÁLISIS DEL
DISCURSO, AGENDA SETTING´, TEORÍA DE LOS
MOVIMIENTOS SOCIALES, DE LA HEGEMONÍA…

18. “ESTADO DEL
ARTE” O “ESTADO
DE LA CUESTIÓN”
SOBRE
RESPONDE A LAS SIGUIENTES
PREGUNTAS

19. ESTADO DEL ARTE”
MARCO CONCEPTUAL Y
REFERENCIAL
 SIRVE PARA FORMULAR Y REFORMULAR TUS PREGUNTAS DE
INVESTIGACIÓN, OBJETIVOS Y PLANTEAMIENTO DEL
PROBLEMA EN GENERAL
 TE AYUDA A DEFINIR LA NECESIDAD DE UN ENFOQUE TEÓRICO
U OTRO.
 GRACIAS A QUE ESTUVISTE BUSCANDO ANTECEDENTES DE
TU TEMA:
 TRABAJOS PIONEROS, INVESTIGACIONES EN ESTE MISMO
TERRENO O CUANDO MENOS CON AFINIDAD A TU TEMA, PARA
QUE PRESENTES
EL PANORAMA EXISTENTE A LA FECHA, LO MÁS ACTUALIZADO
POSIBLE:
ESTADO DEL ARTE / ESTADO DEL CONOCIMIENTO / ESTADO DE
LA CUESTIÓN ASÍ COMO UN MARCO REFERENCIAL Y
CONCEPTUAL (CON INFORMACIÓN GENERAL ACERCA DEL
PROPIO TEMA O DE ASUNTOS RELACIONADOS CON ÉSTE
DIRECTA O TANGENCIALMENTE.

21. EJEMPLO ESQUEMATIZADO: